廣東人愛喝涼茶，在倫敦華埠的中藥店很多都在賣自家“特飲”。
這涼茶既不是茶也不涼，味道有的苦有的甜，“上火”之后喝一碗“清熱下火”的涼茶能讓人心平氣和，那濃濃的苦澀的味道也是傳統(tǒng)文化的一部分。
那些手拿涼茶的老一代華人和手拿星巴克的新一代華人在這條“唐人街”上往來如織，這是時(shí)代的發(fā)展還是時(shí)代的倒退，也許只有若干年后的人們才能評(píng)價(jià)。
人的好奇心讓人們總喜歡追從新事物而忘卻舊而老朽的事物，“廣告”并不全部都是消費(fèi)主義，比如賣涼茶的如果不吆喝兩聲，說自己的涼茶有何種功效，誰(shuí)知道他賣的涼茶里面加了什么中藥？
消費(fèi)主義存在“品牌溢價(jià)”，同樣的咖啡，埃塞爾比亞的和星巴克沒有任何不同，但是有人寧可花十倍的錢買星巴克也不愿意喝沒有“品牌”的路邊咖啡館的咖啡。這種消費(fèi)行為里有一個(gè)情感價(jià)值在里面，這是消費(fèi)者的心理所決定的。喝星巴克代表著“高端”，是身份和檔次，這些高于產(chǎn)品成本和材料費(fèi)用的價(jià)值被商家用來重金打造廣告、請(qǐng)明星代言，將“高端”這個(gè)概念植入到消費(fèi)者的大腦里進(jìn)行洗腦。
一個(gè)掙扎在溫飽線的人是不會(huì)去考慮喝星巴克的，到中藥鋪里喝一碗涼茶，老板心情好了還免費(fèi)送。
“市井”沒有那么多高雅的藝術(shù)，煲仔飯里面肉少了還要和老板討價(jià)還價(jià)，錢都是辛苦掙來的，當(dāng)然要省著花了。
這些人很多都是非法移民，他們領(lǐng)著微薄的薪水，在中餐館的廚房打工。
一個(gè)餐館的生意如何主要看廚子，廚子不好那么這餐館的生意就要變“慘館”了，華埠的華人們就在餐館里大聲嚷嚷，“鬼佬”再搞鬼這些廚子就罷工抗議了，別說宮保雞丁，連卷心菜都不給炒，中餐館就只有蒸菜和自助餐賣了。
吃慣了中餐，偶爾吃西餐還沒問題，懷念家鄉(xiāng)味了留學(xué)生和華僑們?cè)谌A人超市里買從老家賣的醬料，超市在門口寫著哪些商品特價(jià)打折，大家平時(shí)買菜價(jià)格多少都知道，這些“廣告”也不是消費(fèi)主義。
華埠也有溫州來的商人，他們用人民幣結(jié)賬，一雙球鞋它本來就值500￥，他非要標(biāo)個(gè)1000 ￥，打8折賣800 ￥，在路邊攤肯定要跟他殺價(jià)了，同樣的鞋子放在裝飾漂亮的百貨公司里，標(biāo)注3000 ￥，打八折2400 ￥一樣有人買。
價(jià)值500的東西賣2400，正常人都不會(huì)干這種虧本買賣，但是被洗腦了的人就會(huì)干。很多球鞋都是中國(guó)自己生產(chǎn)的，翻開了包裝看就知道，上面寫著made in china，一模一樣的東西，十倍賣給生產(chǎn)者，這就是消費(fèi)主義帶來的危害。
一個(gè)商品的價(jià)值、成本到底是多少大多數(shù)人都不能估算，在心理學(xué)上人們?cè)趯?duì)某件事物作出判斷時(shí)需要一個(gè)參考，就像一艘船把錨沉入海底一樣進(jìn)行定位，第一信息或第一表象給大腦刺激最強(qiáng)，那雙鞋在倫敦賣500，在中國(guó)可能300都有的賺。
然而對(duì)在倫敦工作的人來說500換成英鎊也就100磅而已，相對(duì)于當(dāng)?shù)叵M(fèi)價(jià)格來說并不算特別高。
換成中國(guó)的說法，就是長(zhǎng)短相形，難易相成，單個(gè)事物存在的時(shí)候無法準(zhǔn)確定位，需要有個(gè)參照物進(jìn)行對(duì)比，尺子就是尺子，兩根長(zhǎng)度不一樣的尺子出現(xiàn)才會(huì)有長(zhǎng)尺和短尺的區(qū)別，營(yíng)銷手段中的“痛點(diǎn)”就是激活那些存在于潛意識(shí)中沒有被重視的欲望，“幸福感”是什么？你可以自由自在得花錢買自己想要的東西，你隨意揮霍就能得到幸福了嗎？有人說是的，另一個(gè)人無情揭短，說他這身衣服是靠不法手段掙來的，那他炫耀的幸福感就消失了。
世上最悲慘的事莫過于從騙子的嘴里獲得希望，被洗腦洗得不正常的人是聽不進(jìn)去人勸的，他還會(huì)罵那個(gè)提醒他的人是窮鬼。
按照道理說是吃一次教訓(xùn)記一次疼，不過絕大多數(shù)人都是“死性不改”，歷史經(jīng)驗(yàn)證明，驕奢淫逸的生活會(huì)亡國(guó)，可是還是有很多人依舊自己過自己的。
他日子過得那么好，為什么要聽胡說八道？放棄舒適生活勤儉節(jié)約呢？
由儉入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，消費(fèi)主義不斷挖掘人的欲望，讓人不斷地花錢購(gòu)買。
當(dāng)?shù)赖潞托叛鲞�存在的時(shí)候，它們還能遏制資本家利益最大化的欲望，現(xiàn)在人的欲望無限膨脹，甚至有人還發(fā)出消費(fèi)主義是生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度的謬論來。
很多華人聽信了又一個(gè)傳言，在西方資本主義社會(huì)，私有制神圣不可侵犯，其實(shí)關(guān)于私有制的話題基督教多個(gè)教派之間存在很大差異，在大多數(shù)情況下人們以選擇性忽略的方式規(guī)避這個(gè)問題。
在《圣經(jīng)》中，神對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的準(zhǔn)可，是建立于神權(quán)高于人權(quán)這一原則之上的。14世紀(jì)黑死病大流行之前擁有太多個(gè)人財(cái)富并不會(huì)被人尊重，早期的一些神職人員甚至曾提出過私有財(cái)產(chǎn)出自貪婪的觀點(diǎn)。
貪婪是一種原罪，耶穌復(fù)活后很多信徒捐款，很多人大商人都在捐，又一個(gè)寡婦只捐了2個(gè)銀幣，但耶穌稱贊她，她捐贈(zèng)的比所有人都多，于是在中世紀(jì)的麻瓜看來，貧窮和禁欲成了一種美德。
十四世紀(jì)之后，教廷有時(shí)亦信奉公共所有，并把消滅私有財(cái)產(chǎn)看成是正確的。在中世紀(jì)羅馬教廷對(duì)基督新教的鎮(zhèn)壓時(shí)期，羅馬教廷亦根本漠視叛逆者及其后裔的個(gè)人所有權(quán)。
歐盟國(guó)家不是每個(gè)都像英國(guó)這種新教國(guó)家一樣追求財(cái)富和科學(xué)進(jìn)步，還有很多保留著中世紀(jì)時(shí)期的思想，社會(huì)主義者對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和功能的剝奪以及社會(huì)主義的強(qiáng)迫貢獻(xiàn)制度，部分目的在于克服財(cái)產(chǎn)的誤用和濫用。無論什么時(shí)侯，只要財(cái)產(chǎn)的使用不為倫理道德的和宗教信仰所規(guī)約，這種濫用就會(huì)成為可能。
根據(jù)瑪?shù)倌热诵詫?shí)驗(yàn)結(jié)果，人在沒有倫理道德和宗教信仰所規(guī)約的情況下會(huì)濫用一切東西，由集體無意識(shí)行為創(chuàng)造出很多邪惡的行徑。在一八八七年的輪博斯宮大會(huì)上，來自全世界的圣公會(huì)的主教團(tuán)吁求教牧者研究“從基督的教訓(xùn)來看，社會(huì)主義哪些部分和多大程度上是好的和正確的”。
在共產(chǎn)力量占支配地位的前基督教國(guó)家，教會(huì)一般不再宣講私有財(cái)產(chǎn)的道德規(guī)范。
然而富人的財(cái)富被剝奪了，但窮人卻沒有進(jìn)入理想國(guó)。
中國(guó)漢武帝時(shí)期，為了準(zhǔn)備對(duì)匈奴作戰(zhàn)，漢武帝曾經(jīng)號(hào)召全國(guó)商人捐款，可是真正捐款的只有一個(gè)人，于是漢武帝讓桑弘羊?qū)θ珖?guó)進(jìn)行了一次算緡令，將全國(guó)商人的資產(chǎn)進(jìn)行收繳，用于對(duì)外軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。
“明犯我強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅”這個(gè)口號(hào)喊著很鼓舞人心，但是在三十年對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)中漢帝國(guó)自己也損失了國(guó)力，不僅將文景二帝積累的社會(huì)財(cái)富消耗一空，國(guó)內(nèi)的工商業(yè)也毀了。
天可汗對(duì)漢武帝的評(píng)價(jià)是：窮兵黷武三十年，所就無幾。
漢武帝的成就其實(shí)沒有漢宣帝高，不過絕大多數(shù)中國(guó)人對(duì)漢宣帝劉病已很陌生，他是陷入巫蠱之禍太子劉據(jù)的兒子，這是個(gè)自民間長(zhǎng)大的皇帝，他反對(duì)專任儒術(shù)。
儒家思想有很多可取的地方，然而它并不值得全面推廣，反正波莫娜是絕不會(huì)將它給帶進(jìn)課堂的。
別的情侶逛街都是在享受快樂，她卻在觀察人類，她什么時(shí)候能正常點(diǎn)？
“文先生是不是很像奇洛。”波莫娜說
“什么？”正在東張西望的老蝙蝠納悶地問。
“我說，文先生是不是很像奇洛？”她咬牙切齒地說“他們一樣擅長(zhǎng)拍馬屁。”
“不，他們不一樣。”西弗勒斯邪惡地笑著，而且是最邪惡的那種“你知道剛才我們聊了些什么？”
“我沒注意聽。”
“比起循循善誘，他認(rèn)為警告和威脅更有說服力，元宵節(jié)那天他們會(huì)放很多‘鞭炮’，這樣就聽不到槍聲了。”
“真看不出來文先生居然那么好戰(zhàn)。”
“他不是好戰(zhàn)，只是在做正確的事，中國(guó)人再有錢也不是想搶就能搶的，選錯(cuò)了敵人比選錯(cuò)了朋友更致命，狼人要是真的襲擊中國(guó)城反倒省了我們的事。”
“那要是他們不襲擊呢？”
西弗勒斯冷笑一聲“中國(guó)人看起來很好欺負(fù)，但我想他們一定會(huì)非常后悔的。”
激烈的對(duì)抗是會(huì)爆發(fā)沖突，可是要過招之后才能明白自己的缺點(diǎn)的和短處。
讓我們進(jìn)步的不是朋友，而是敵人。
當(dāng)一個(gè)如赫敏一樣聰明外露的女孩兒固然會(huì)很優(yōu)秀，不過男人，甚至男孩兒都不喜歡比自己聰明的女生，一年級(jí)的時(shí)候赫敏就被孤立了，西弗勒斯也不是很喜歡她，他只是相對(duì)于羅恩和哈利這對(duì)夢(mèng)幻組合更喜歡她一點(diǎn)。
于是在聽了西弗勒斯的言論后波莫娜傻笑了起來。
“你真是太厲害了，親愛的。”她仰望著他，就像在仰望某個(gè)偉人“這就叫借刀殺人對(duì)嗎？”
“不，這叫團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。”西弗勒斯點(diǎn)了點(diǎn)她的鼻尖，好心情地說道“走吧，我們?nèi)コ修D(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”
于是他牽著她的手，走進(jìn)了一家華人超市。
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