香奈兒推出黑色的連衣裙是為了反抗當時花花綠綠、繁復累贅的流行女裝，她借用了她曾經呆過的修道院嬤嬤穿的黑色修女服，讓時尚帶上了宗教的肅穆。

    她認為，在舞會上，身穿黑色或白色的女子永遠都是焦點。

    在她那個年代也許是這樣，斯嘉麗穿著黑色的喪服和白瑞德一起跳舞，可不是引起了全場的關注么？

    可是現在穿黑色的女人太多了，設計師們又開始用飽和度高的顏色。

    莫妮卡的那件裙子面料上沒有什么特別之處，主要是她運用的褶皺。

    Vivienne  Westwood認為，藝術是失控與控制的交界處，這條蓬松的禮服裙不像芙蓉在三強爭霸賽圣誕舞會上穿的那條一樣，裙擺是百褶的直線。

    直線屬于人類，曲線屬于上帝。

    莫妮卡得到了那條古董裙子后立刻將那可以做“兇器”的裙撐給拆了。

    克里諾林裙是迪士尼的公主們鐘愛的小裙子，它能表現女性纖細的腰，膨大的裙擺能產生的強烈對比效果，只是在維多利亞時代，有很多女人因為它變成了人形蠟燭，并且為了保持腰身線條，還要穿緊身衣這種反人類的東西。

    裙撐就像是鳥籠一樣，不僅限制了女性的身體，也限制了她們的自由。

    維多利亞時代的女人不能離婚，第一次鴉片戰爭的時候，當時法律只認定男性是人，女性在結婚后會喪失財產權，權利并不會在離婚后恢復，離了婚也只能凈身出戶。

    因此，即便丈夫在外面和情婦鬼混，她也只能忍耐。

    朋克誕生于七十年代中期，那個時代的人充斥著一種暴躁不安的侵略性與攻擊性，這兩種風格的結合在一起形成了一種處于失控和控制的交界。

    現在的年輕人覺得酷的東西，斯萊特林院長七十年代就玩過了，他的胳膊上還有個洗不掉的紋身。

    唐克斯穿古怪姐妹的襯衫，看起來像不良少女，但她和真正的朋克比還是差了一點。

    波莫娜以前是優等生，她一直都那么聽話，阿不思做夢都想不到她居然也有叛逆的時候。

    她很羨慕赫敏，那條粉紅色的連衣裙并沒有莫妮卡的裙子那樣有設計感，但是赫敏當時的笑容美極了。

    王子維克多在等著她。

    不過，她更希望接她的是穿著蕾絲禮袍的羅恩韋斯萊。

    因為維克多，羅恩終于知道嫉妒了，愛情需要嫉妒來測量程度，沒有嫉妒的愛不是愛，至少它是不純粹的。

    《圣經》哥林多前書第13章4-8節里，是這樣描述的：“愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自夸，不張狂，不做愛羞的事；不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人家的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。”

    讓人不去嫉妒一樣是一種傷害，嫉妒要控制在正常溫度下：溫度太低則興味索然，溫度太高則燒得人頭昏腦脹，面目全非。

    他說，如果有那么一場婚禮，在她和西里斯布萊克之間發生，他就要拖著他們倆，三個人一起下地獄。

    他明明能做到不大鬧詹姆波特和莉莉的婚禮的。

    這或許是因為詹姆波特在萊姆斯變成狼人后救過他一命，而他和西里斯只有怨恨，沒有任何調節的可能。

    又窮又丑的小子嫉妒有錢又英俊的公子哥這很常見。

    當這個社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面、這些經濟利益互相沖突的階級，不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅，就需要有一種表面上站在社會之上的力量來抑制沖突，把沖突保持在“秩序”的范圍以內；這種從社會中產生，但又居于社會之上并且日益同社會相異化的力量，就是國家。

    當西里斯和西弗勒斯在地下室決斗的時候，阿不思及時趕到了，他制止了兩人的沖突。

    克里諾林裙是新洛克克式的，女人喜歡這種款式的裙子，以至于失去了理智的判斷力。

    法國大革命時期的貴族男人不知道怎么保護自己的利益，于是他們被打倒、送上了斷頭臺，奢華的洛克克風格結束。

    拿破侖法典第1531條規定，女人的財產由丈夫掌握，離婚后歸還。

    其實路易十六不出逃，留在巴黎繼續君主立憲還不至于鬧到把國王送上斷頭臺的地步，奈何他要跑呢。

    艷后瑪麗不勸他不要跑，還跟著一起轉移資產，死路就是這么自己找的。

    米蘭達將時尚當成了在經營一門產業，和汽車制造業是一樣，制造崗位給學縫紉的人就業機會。

    車可以不開，衣服卻不能不穿。

    衣服可以不穿那么好，車卻一定得要，那是代步工具。

    你所有的選擇，其實都是在別人提供的選擇的基礎上選擇的。

    在撞到籠壁之前鳥一直以為自己是自由的，無知會錯過很多東西，卻可以過得很幸福。

    別的游客匆匆忙忙來威尼斯一天就走了，或者租借一身復古禮服參加狂歡節，呆幾天就走了。

    她卻接近威尼斯人的生活。

    弗朗索瓦是在巴黎建博物館，沒有獲得那些官僚們的批準才到威尼斯來建博物館的。

    他運氣不好，差三千萬美元買到列奧納多·達芬奇的畫作救世主成為自己的鎮館之寶吸引人流量。

    正巧波莫娜認識一個中國的古董商人，如果他不介意用中國的名畫來展覽的話，那她可以牽線，這樣所有人都贏了。

    這件展品不能太華麗，否則會引起貪婪之心，引來又一次“八國聯軍”，也不能太樸素，普通民眾喜歡的是圖坦卡門的寶藏這種帶著點神秘色彩，又金燦燦的展品。

    在失控與控制的邊界，讓人頭暈目眩又不喪失理智，什么樣的展品能達到這個效果呢？

    天才是99%的汗水和1%的靈感，現在她缺的就是那點靈感，等會兒見古琦的國王總要說點他感興趣的話題，不然他才不會帶著他們在社交圈里結交朋友呢。

    她對中國國寶了解不多，最有名的就是清明上河圖，但它好像是永久禁止出國的。

    接下來她想到的就是87年出土的法門寺地宮寶藏，其中有一件武則天穿過的金絲石榴裙，不過它引起的轟動恐怕不大，需要有傳奇的故事才能達到圖坦卡門寶藏的效果。

    簡而言之要有噱頭，讓大英博物館把館藏借給法國人在威尼斯展覽他們才不肯呢。

    “小氣鬼。”

    波莫娜一口喝干了香檳，尼古拉立刻給她倒上。

    “您的臉色不大好，您把世間的事情看得太認真了；一個人思慮太多，就會失卻做人的樂趣。”

    尼古拉演戲的勁上來了，開始念威尼斯商人的臺詞。

    “我把這世界不過看作一個舞臺，每一個人必須在這舞臺上扮演一個角色，可惜我的計劃總是跟不上變化。”波莫娜和他碰了一下杯“Salud。”

    “倘使做一件事情就跟知道應該做什么事情一樣容易，那么小教堂都要變成大禮拜堂，窮人的草屋都要變成王侯的宮殿了。”尼古拉手舞足蹈得說“連莎士比亞也愛威尼斯，還有誰不愛它呢？”

    波莫娜想說，是那些聲稱要保護這個城市的人。

    但是想一想又算了。

    那可是一百個科學家組成的專家團隊，他們都說摩西計劃有用，她這樣的無名小卒說沒用，誰又會相信呢？

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