張天師一行人喬裝打扮成告老還鄉的京官，加上有了前面探路的，這次一路上倒也正常。

    因為之前有兩個很重要的問題還沒講清楚，路上一有機會，張天師和江小刁便會與徐茍三聊天。

    這兩個問題就是，是誰在追殺徐茍三？又為什么原因要追殺他？

    或許搞清楚了這兩個問題，就能知道是什么人，又為什么要在驛站襲擊他們。

    這就要從徐茍三的身世說起了。

    楚國三閭大夫一職，向來由楚國王族昭、景、屈這三個姓中的人擔任，掌管三族的譜屬，并從中舉薦賢良。同時還有權利參與決議國事，監察百官等。

    當年青國白走己攻楚，打下楚都挖祖墳時，楚國三閭大夫屈泉在汨羅江投水而死。

    屈泉是一個性格正直、人格高潔的人，可惜的是命運坎坷。

    當時楚國國力江河日下，面臨亡國的危險。一些仁人志士便期圖通過變法圖強，屈泉就是其中的代表之一。

    其變法內容包括獎勵耕戰、舉賢能、反壅蔽、禁朋黨、明賞罰、移風易俗等。

    這些改革的內容不可避免地觸及到既得利益者，于是那些人自然聯合起來排擠他。

    慢慢地，他受到了曾經對他無比信任的楚王的懷疑和排擠，先后兩度被流放。

    有國不能報，壯志不能酬，令他日夜憂憤。于是將自己滿腔憤激的情緒，發而為詩，形成了激楚的情調，從而被后世稱為“文學家的老祖宗”。

    白走己攻破國都后，屈泉在極度苦悶、完全絕望的心情下投江自盡，結束了光輝而短暫的一生。

    屈泉死后沒多少年，楚國徹底滅亡。

    當年楚封三戶時，將蚩尤契約中的呼風喚雨部分給了屈家。

    屈泉死后，呼風喚雨不知所蹤。其后人便與每年他的忌日，于江面上劃龍舟，一方面是祭奠這位祖先，另外一方面也是尋找呼風喚雨之策。

    初皇帝知道蚩尤契約的事情后，在全國范圍內搜索，屈家自然成了重點排查的對象，于是紛紛逃難躲避。

    其中有一支逃到了景陵，改姓徐，隱姓埋名藏于民間。

    這徐茍三原本是一散仙，算到真命天子下凡，于是急急投胎，欲輔佐新皇成就大業。不料被張天師所破壞，功虧一簣。

    盡管如此，其天資還是遠高于普通人。

    以徐茍三的來歷，自然不肯效力當朝，因此對科舉之書不屑一顧，潛心于其先祖屈泉留下的詩文。于是，就發現了一個秘密。

    屈泉的詩文精神，與主流的圣賢之書完全不同。

    為了維護其統治，歷朝歷代都是講究皇帝受命于天，是為天子。因此神是個高高在上的存在。

    而在屈泉的作品中，神就是人。包括神與人之間相互產生愛慕之意，都是司空見慣的事。

    更進一步的研究，讓徐茍三如獲至寶。

    在屈原作品中，完全沒有抑鬼揚神的概念，鬼與神是處于同一地位的。甚至，隱隱還有歌頌鬼魂之意。如《山鬼》、《禮魂》等等。

    徐茍三想到一個問題，為什么只有楚地信鬼好祀？這個答案已經昭然若揭，這一切恐怕還是與蚩尤有關。

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