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夢境人生 第998章 鬼城

作者/寧溪南 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    從陸上到白帝城或者石寶寨,一去一回就是一整天。這還是現在高速高鐵的情況下。

    高速高鐵沒貫通之前那是可想而知。只能依靠水上來人。

    景點都是遠離城區的,這么有名氣的地方,公共交通相當不便,返程找不著車是正常操作。折騰六小時,觀景三十分。

    2000年這會兒石寶寨和白帝城還沒被江水淹成孤島,可看的地方人文古跡還是挺豐富的,03年孤島化以后,因為大部分都在江水下面,就只能想辦法人工增加看點,也可以理解。

    不過往好處想,就是爬起來比原來輕松了許多,江水以下不用爬了嘛。

    白帝城得名于西漢公孫述,自號白帝,建城池于此,稱白帝城。

    現在那古城早就不在了,看到的是后人建的白帝廟,基本都是明清時代的建筑。

    三國劉備兵敗后在些托孤,給這里添上了一些人文色彩,然后被李白一首朝發白帝城揚名天下。

    大部分來這里的人其實就是想舉張十元鈔票在這留個影。

    ……

    船長找張彥明來確定下船人數,并不涉及到門票的事情,這會兒的門票都便宜,不值一提。

    其實后來的門票在景點來說也不能算多高,關鍵得看你從什么渠道來,從哪里買的票。

    游輪上的游客下船去自費景區交的并不只是門票錢。一般四十塊的景點門票,游輪上至少收一百五一個人,九十的就是兩百二兩百九了。

    這里涉及到很多別的費用,停泊費導游費什么的。自己提前訂了景區票和游輪無關,不會因為你有票就讓你下船,也不會因為你有票就少收你錢。

    船長過來的目的只是確認人數,然后通知景區大概到達的時間以及上岸人數讓那邊準備。費用都包含在包船費用里面了。

    這個張彥明也決定不了,就叫趙振華和孫紅葉的小助理兩個人去統計,把前面的景點列出來,讓大家自己選。船上也有相關景點的宣傳冊可以看。

    其實不上岸的人會很少,因為張爸都想看看,船是肯定會?康模@個時候基本上就是那種,來都來了的心態了,肯定會下去轉轉,哪怕不爬山。

    船上一堆的專業攝影攝像,還有一堆未來的專業攝影攝像,又帶著當下最好的設備和隨身燈光師,怎么可能不上去?莊文都不會同意。

    導演的職業病就是想把看到的一切都保留點影像下來,以后說不定什么時候就能用上了。素材庫嘛。

    這種現像在電影里最常見,很多電影里都會有一些來自素材庫的鏡頭。觀眾即使在別的電影里看過這個鏡頭也并不會有所發覺。

    吃過早飯沒一會兒,船到了鬼城。這還是因為昨晚的大霧耽擱了不少時間,要不然凌晨就到了。

    莊文帶著些人下船去了。

    張爸張媽她們這些老年團也下了船,不過沒去看什么鬼城地獄的,就是到岸上轉了轉,感受了一下風土人情,買了點土特產。

    沿江過來,一路會經過渝州大部分的區縣,都有碼頭,和火車站一樣,碼頭也都是又臟又亂的地方,集市也大都是自發形成的地攤。到是淳樸。

    碼頭上有客運躉船,長長的浮橋延伸出來,另一邊連接到岸上。

    踩著濕漉殘破的梯坎爬上去,就是碼頭壩子。羊兒客,拉客的司機,黑導游,蒼蠅館,兩邊散亂的擺著一些攤子叫賣。

    這里是道教陰司的首都,十二閻羅殿的所在,是全國人民死后魂魄報道受審轉世投生的地方。但并不陰森恐怖,和其他的城鎮也并沒有什么區別。

    這里要說一下,關于天帝玉皇,地府陰司,這是我國傳統教道的基本內容,由此延伸出來的福報德報等等價值觀就是社會道德的基礎結構。

    后來佛教進入,他們很講究入鄉隨俗,就發動人力物力編寫了很多適合在這片土地上傳播的經文,也就是我們現在能看到的這些經文。

    在經文中,大量借鑒了道教的理論和典故,又吸收了一部分儒家思想,形成了新佛教,又經過后人不斷的豐富添加,這也是為什么后來會感覺佛教包羅萬像的原因。

    這就是現傳佛教的凈土宗,大大有別于外傳佛教的禪宗,說起來也不過是一千六百年的歷史,真正形成完整的教義普及開來也不過是幾百年時間。

    佛教的強大之處就在于,他是一種進攻型的宗教,這是血脈問題,國外的宗教都是這樣的,講唯一性,非我教類都要滅絕。

    和道教的修身修己隱居無為思想完全相反,佛教講究主動進攻,并積極與政權接近靠攏,發展勢力積蓄財物,廣布傳經,結果就是后來居上。

    道教講隱講悟,講修身明義,講普濟世人,古時的走方郎中大都是道人,懸壺濟世。

    佛教講經傳,講普度眾生,但這個普度眾生的意義是在于讓世人皆信我,收蓄財物不斷壯大自身,與濟世一毛關系都沒有。

    慈悲心和導人向善是道家儒家的中心思想。劃重點。

    ……

    “哎喲,和想像的不太一樣!睆垕屪笥掖蛄苛艘蝗Γ悬c失望:“這么有名的地方!

    “有名的是傳說,這就是個鎮子,生活的都是普通人,能有什么不一樣的?”張彥明抱著張小悅跟在張媽身邊,孫紅葉沒下來,趴在船頂上看。

    三個媳婦都沒下船,帶著張小樂跑到船頂上觀光。一點參與感都沒有。

    張彥君抱著唐豆豆,張彥輝扛著張小歡跟張爸張媽孫家敏王叔王嬸一起來到碼頭上。

    這會兒其實也就是湊個熱鬧,也沒有什么東西可買,那些紀念品大家都沒有興趣。這里最出名的是紅心柚,要八月才有果下樹。

    其實紅心柚是澎水的特產,后來被鬼城引進栽培,一百來年過去,澎水不聞其聲,到是在這邊大放光彩。現代的種植技術是85年才開始的。

    莊文帶著人跑去名山看鬼城文化了,老張家這邊都沒興趣,關鍵是感覺有老人,不太吉利的意思。

    起碼張彥明是這么想的,帶著老人去陰司閻羅殿,你這是迫不及待嗎?還是自投羅網?呸。

    大家在碼頭上轉了一圈就回了船上,到船頂遠眺鬼城名山。

    “那邊是什么?”張媽指著南岸問。

    “新城,正在建,這邊整個要遷過去。等你們下次再來這邊這些就沒了。老縣城!

    張彥明回頭看了一眼在碼頭上立著的縣名碑,還有遠遠隱約可見的鬼腦殼。馬上這些都要成為歷史了,沒有人會想去保留保存它們。

    包括名山景區,馬上老東西也要都不見了。

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