一個(gè)氣息古老，一舉一動(dòng)渾然天生的青年，忽然身形一頓。gereay
他的面色驟然變化，“魏龍?jiān)庥隽舜蠖�？�?br />
這不是旁人，正是燕塵。
加入傳古圣地之后，燕塵的修為一日千里。
天資驚絕圣地上下。
燕塵得到的古之大帝的傳承，和傳古圣地的根本傳承一脈相承，只是層次更高。
傳古圣地的傳承補(bǔ)全了法，補(bǔ)全了細(xì)節(jié)。
燕塵所蘊(yùn)含的道，為傳古圣地開(kāi)辟前路。
古法傳承之中，有一法門(mén)，名為“守執(zhí)”，是一門(mén)古老的契約，尋找守執(zhí)之人。
士為知己者死，有所寄托，方能傳承。
燕塵的守執(zhí)之人，選擇的是給了他新生的魏龍。
守執(zhí)是一門(mén)古老的契約，是最古老的追隨者之路。
燕塵此時(shí)就感覺(jué)到守執(zhí)契約，發(fā)生了變動(dòng)，魏龍的氣機(jī)在衰退。
只是燕塵所在的傳古圣地也陷入了戰(zhàn)火，傳古圣主被另外一位準(zhǔn)帝殺死，此時(shí)是燕塵主持大局。
燕塵已經(jīng)是一位準(zhǔn)帝了。
除了自身的傳承不凡外，還有守執(zhí)契約的加成。
作為守執(zhí)之人的魏龍實(shí)力進(jìn)步，那么追隨者的燕塵，就不存在瓶頸。
燕塵察覺(jué)到了魏龍的危機(jī)。
等到燕塵穩(wěn)定住了傳古圣地的局面，要前往天衍圣宗時(shí)，又發(fā)現(xiàn)失去了魏龍的氣機(jī)。
燕塵大驚。
守執(zhí)契約的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是追隨者和守執(zhí)之人關(guān)系綁定。
而守執(zhí)之人相對(duì)獨(dú)立。
說(shuō)白了，若是魏龍實(shí)力提升，難么燕塵也會(huì)實(shí)力提升加快。而若是魏龍實(shí)力受損，那么燕塵會(huì)倒退。
反過(guò)來(lái)，就不成立了。
燕塵無(wú)論如何做，影響不了魏龍。
這個(gè)契約就是單方面的古老追隨契約。
士為知己者死。
所以挑選自己的守執(zhí)之人極為重要。
傳古圣地的修士，很多寧愿不修行守執(zhí)契約，也不會(huì)貿(mào)貿(mào)然選擇守執(zhí)之人。
當(dāng)然，守執(zhí)契約是一門(mén)有著嚴(yán)格規(guī)范的契約，不需要守執(zhí)之人的同意，但是也不是隨便可以契約的。
不是說(shuō)能直接契約強(qiáng)大存在。
比如陷入了突破瓶頸之后，契約更強(qiáng)者，以此突破，這就是行不通的。
守執(zhí)，存于本心，在于一心。
追隨的本質(zhì)，并不是守執(zhí)之人而是自己的心。
守執(zhí)之人只是內(nèi)心的外化。
燕塵選擇了魏龍作為守執(zhí)之人是信任魏龍，也是魏龍值得他追隨將之視為前進(jìn)的榜樣。
燕塵沒(méi)想過(guò)會(huì)失去了魏龍的氣機(jī)感應(yīng)。
“發(fā)生了什么事？”
燕塵驚疑不定。
傳古圣地和天衍圣宗之間隔著好多個(gè)域，傳來(lái)的消息天衍圣宗一直平靜，是少有凈土。
無(wú)論是五行圣宗還是之后的天魔之主都沒(méi)占到便宜。
燕塵壓抑住各種情緒還是選擇前往天衍圣宗。
走著走著，燕塵未等到預(yù)想的反噬。
而是聽(tīng)到了天地震動(dòng)。
虛空深處。
魔族始祖鎮(zhèn)壓虛空，無(wú)數(shù)時(shí)間支流從他身下流過(guò)，昭示著無(wú)數(shù)可能。
虛空破碎時(shí)空靜默。
在魔族始祖對(duì)面正是交戰(zhàn)了許久的五色雀皇。
凡俗過(guò)去了十幾年而對(duì)于大帝來(lái)說(shuō)，可能在過(guò)去、未來(lái)交過(guò)無(wú)數(shù)次手。
特別是現(xiàn)如今，時(shí)間線越來(lái)越趨向于唯一的當(dāng)下。
不同時(shí)空的交手，是很重要的攻防戰(zhàn)。
五色雀皇沒(méi)看魔族始祖，而是死死盯住出現(xiàn)的原始神主。
原本魔族始祖主動(dòng)邀請(qǐng)五色雀皇對(duì)抗無(wú)原天尊五色雀皇欣然答應(yīng)。
無(wú)原天尊是終末道路，和五色雀皇的五行物質(zhì)大道格格不入。
雙方大道相克一直爭(zhēng)斗不斷。
但魔族始祖中途插刀，偷襲了五色雀皇。
等到五行圣宗失陷之后五色雀皇就尤其感覺(jué)到了不妙。
這是要圍剿他的節(jié)奏，
此時(shí)原始神主出現(xiàn)了五色雀皇似乎看到了一張網(wǎng)正在收緊。
原始神主是一位古老無(wú)比的大帝。
他的現(xiàn)身讓五色雀皇看到了不少隱藏在暗中的東西。
“拿下五色雀皇再重啟輪回。”
原始神主誅殺五色雀皇，不僅是他惱怒五色雀皇阻止他打斷萬(wàn)古仙路演化。
最主要的是殺其立威，重新凝聚人心。
現(xiàn)在無(wú)數(shù)可能交織，若是當(dāng)下時(shí)間線走向本源之海毀滅的未來(lái)，就真的無(wú)法重復(fù)了。
倒不如主動(dòng)推倒所有生靈，重新納入可能范圍。
無(wú)論是誰(shuí)在布局，這都是一勞永逸的方法。
等時(shí)空平靜，天地重新演化，就能重現(xiàn)萬(wàn)靈萬(wàn)族的盛況，所有生靈幸福的輪回。
這是拯救天帝，救贖萬(wàn)靈之舉。
魔族始祖將主動(dòng)權(quán)讓給了原始神主，靜靜等待時(shí)機(jī)。
原始神主、仙域古老者，以及他，三位一體。
但除了他們，沒(méi)有人知道這一點(diǎn)。
他們各自有各自的成道軌跡。
原始神主斬出古老者、魔族始祖的過(guò)去，早已掩蓋。
三人在維護(hù)輪回紀(jì)元循環(huán)上立場(chǎng)一致。
十七位大帝，四位想要終結(jié)本源之海，其余十三位想要本源之海存在下去。
或者不反對(duì)紀(jì)元輪回的繼續(xù)。
十三位大帝之中，有原始神主、古老者、魔族始祖三位始終立場(chǎng)一致，而實(shí)力也極為強(qiáng)大的小團(tuán)體。
他們?nèi)嗽偌由细髯越缓玫拇蟮郏驼剂耸淮蟮鄣陌霐?shù)。
所能撬動(dòng)的力量就極為的客觀了。
天地異變之時(shí)，那十三位支持紀(jì)元輪回的大帝，有人如五色雀皇那樣倒戈，但更多還是袖手旁觀。
這就是原始神主絡(luò)的作用。
原始神主不喜歡那四位想要本源之海毀滅的大帝，但更討厭五色雀皇攪屎棍般的橫跳。
而五色雀皇隕落，會(huì)讓之前小小“叛逆”的大帝們感受到危機(jī)，不再繼續(xù)這個(gè)危險(xiǎn)的游戲。
魔族始祖忽然面色一面，聽(tīng)到了虛空傳來(lái)的重重巨響。
“天命烙印被觸動(dòng)了。”
原始神主停下了殺招，宛若幽淵的雙眸，有了一絲波動(dòng)。
綠風(fēng)域。
魏龍眉心之上，多了一抹紅色烙印。
是當(dāng)年他留下的一縷火焰，又反饋給了他。
安寒永遠(yuǎn)沉寂了。
所留下的只有這一縷焰火。
魏龍能感受到，這是兩人氣機(jī)的最后交感。
安寒跨越不可知之地，永遠(yuǎn)沉入輪回最深處，將自己獻(xiàn)祭給了天命，撬動(dòng)了原始。
安寒自創(chuàng)的太陰癡魂咒，并應(yīng)無(wú)法斬去不詳。
哪怕就是她付出一切代價(jià)，也做不到。
因?yàn)槟遣辉敳粌H是大帝級(jí)別的詛咒，還是原始神主深層次的絕望。
原始神主是此方天地第一位大帝，也是開(kāi)辟三神藏大道的偉大存在。
他所遭受的絕望，無(wú)法超脫后衍生的不詳，某種程度上是整座本源之海的暗面。
安寒再是想要犧牲，憑借她自己也做不到斬落不詳。
但安寒一直修煉魏龍?jiān)?jīng)留下的一縷火焰。
以魏龍氣機(jī)化為根本氣機(jī)。
而魏龍就是天命在此方天地化身，那么本做不到得事情，就可以做到了。
天命象征無(wú)限可能。
獻(xiàn)祭天命，就能夠從不詳中挽回魏龍。
相應(yīng)的，獻(xiàn)祭天命，安寒比燕昊沉淪的更為徹底。
魏龍若證道大帝，等到天地時(shí)間線恢復(fù)，還能復(fù)活燕昊，卻無(wú)法復(fù)活安寒了。
至少當(dāng)下的時(shí)間線做不道。
重要的不是時(shí)間，而是因果。
加點(diǎn)天賦散去了機(jī)械境的保護(hù)機(jī)制。
魏龍徹底覺(jué)醒了本我。
當(dāng)他醒轉(zhuǎn)，就是徹底蛻變。
魏龍睜開(kāi)了雙眼，就像是一道光劃過(guò)了本源之海。
“我，就是天命�！�
征得原始，卻不見(jiàn)伊人。
天地失去了安寒的信息，只有魏龍記得。
“原來(lái)你也獻(xiàn)祭了天命。”
魏龍終于知道了第一圣子去了那里。
他和安寒一樣，都獻(xiàn)祭了天命。
大帝也無(wú)法觸及的天命。
魏龍揮了揮手，將天地降臨的天命烙印撥開(kāi)。
他就是天命，無(wú)需天地認(rèn)可。
魏龍道果演化極致，無(wú)極生有極，化陰陽(yáng)，演五行，直追原初，道果圓滿(mǎn)，剎那成大帝至尊。
也只是大帝而已。
證道太始，意為原初。
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