神通法相。

    這是神通境的進一步衍化，化為法相天地。

    傳聞中邊荒域有神通境武者萬九陽，將九陽之道衍化到了極致，衍生了大日金烏法相，法相出天出二日，照耀十萬里大荒，可惜傳聞其因熾盛九陽火，而玩火自焚。

    對于法相的參悟，夏拓感覺更像是神通的放大化，當然這不是將神通扯大了而已，而是更深層次發(fā)生了變化，需要以道符來支撐神通骨架。

    先前從玄空甲中得到的秘法，被他稱之為《魂書》，寥寥八百多字卻仿佛蘊藏著萬般造化，每一個字符如星辰一般刻畫在了他的精神世界中，散發(fā)著縹緲的氣息。

    這部《魂書》怕是有莫名的來歷，就算是他沒見過其他有關修煉靈魂的秘法，但見識還是有的，能夠直接構筑元神的靈魂秘法，毫無疑問會受到瘋搶。

    由元神雛形顯化而出的唯一鎮(zhèn)魂，精神更加的雄渾，對于神通的掌控如臂指使，可以輕易的感受到神通神祇中的每一絲變化。

    唯有絕對的掌控力，才能把握神通雛形的每一絲的變化。

    萬九陽之所以玩火自焚，估摸著就是因為精神力不夠，所締造出來的法相超出了自身的掌控力度，受到了九陽天火的反噬。

    盤坐于天爐山上空，感受翻滾的族運紫氣，紫氣不斷的沖刷著身軀，讓夏拓保持在極盡趨于空靈的狀態(tài)。

    到了神通境界后，他也沒有了前路的修煉之法，故此只能自主推衍修煉法訣，實際上蠻荒大地上的神通境武者，到了這一步都會和他一般遇到相同的境地。

    神通的修煉法，已經(jīng)和神通境之前有了很大的不同，稱之為天書。

    這個境界的法訣以參悟為主，就算是有先輩遺留下來的天書作為修煉之法，但如果參悟不夠，也只能修出一個囫圇吞棗。

    天書之法，只能借鑒，就算是按部就班，也不會修出一模一樣的神通法相，形似而神不似。

    這是因為達到變化萬千，單單是一個水之道，不同的人就會參悟出不同的道韻。

    所以前人的路不過是借鑒，修煉前人的法訣的過程中，就是法訣和武者自身兩方的適應過程，找到最適合自己的路子。

    這些年來，他對于神通境第一步神通，有了屬于自己的認知，通俗的來說，神通是觀想天地、山川、星辰、神獸、異獸等生命或是物體，以自身精神力為架構，勾勒出神形。

    等到自身精神力完全可以支撐出這道神形后，需要用自身戰(zhàn)氣來蘊養(yǎng)，讓神通可以獨立于外，能夠讓神通獨立身外而不崩塌，第一步神通境便是成功了。

    神通雛形顯化后，就到了打磨的時候，武者需要不斷的打磨神通，這是一個漫長的過程，引動神通雛形的量變到質變，便是步入到了法相境

    最開始的時候神通顯化在外不過是一道影像，屬于虛幻的云影，可以看到神形，卻如云煙，還無法真正顯化于天地間。

    經(jīng)過不斷的打磨后，由虛幻的云影，化為液態(tài)的晶體狀，看上去就像是蛻變的先天生靈一般，這就是法相，可衍化法相天地，引動天地間異象。

    而法相到顯圣境，便是基于法相天地的基礎上，對法相進一步的磨煉淬打，讓其如武者本尊一般可以顯化于本體之外，如身外化身一般。

    心念念動間，神通顯化于背后，如一尊青色的神祇，散發(fā)著威嚴氣息。

    在他的神祇中有道符顯化，這是生命符文，除此之外還有水、雷、土等道符顯化，每一道道符中有九道道軌，每一道道軌都如同一道神鏈，纏繞締結成了道符的模樣。

    四種道符中生命道符最為熾盛，支撐著整個神通神祇，在神通神祇內(nèi)部如天柱一般演化。

    在他的控制下，神通神祇如真正的生命一般，開始吞吐著四周游離的天地靈氣，神通中自有神異，但開辟道符的過程需要能量，所以需要不斷從外界汲取能量作為消耗。

    這些年來夏拓早已經(jīng)在神通中儲存了大量的能量，但他并沒有著急去進行下一步的動作，就是為了悟透前路，眼下捋清楚了前路，自然不必在等待。

    這一刻，他的神通內(nèi)發(fā)生了變化，四枚道符綻放點點盈光，如星辰一般，流溢出了神彩，變化萬千，沒有定數(shù)。

    一時間，神光大盛，光芒中四道符文閃耀，呼吸間化為了八枚，眨眼間，又化為了十二枚，每一種道符都衍生出了三枚，締結摞起化為立體空間的形體，一股旺盛的生機綻放而出。

    道符自身的數(shù)量和種類的數(shù)量，代表著神通雛形的強大與否，他將三種道符都衍生出三枚后，渾身氣息變得沉寂下來，萬千神彩恢復如初。

    這一刻，在念頭通達之間，夏拓想到了一種可能想，道生一，一生二，三生萬物，于道中所言，三為天地萬物之始，三衍萬物，這種說法在蠻荒大地不知道可不可行。

    三生萬物，可以說是質變中的極限，在神通神祇中不斷的壓縮能量，壓縮到極致，從氣態(tài)靈氣壓縮到液態(tài)，再到凝固狀態(tài)，而后在一瞬間發(fā)生裂變，化為萬千，想要做到如此恐怕需要積累海量的底蘊。

    一念至此，精神世界中泛起了漣漪，怎么也揮之不去，這個念頭在他的感知中，暗合了天地道韻，精神世界中有神光異象衍生，涌出金蓮神花。

    甚至于在這一刻，元神雛形都綻放出了璀璨的青色神光，萬千神念如青絲顯化，精神無比的通透，對這個想法進行了數(shù)以百次的推衍。

    想法是可行的，夏拓決定試一試，本來神通想要晉升法相就是需要磨礪，通過道符來推動量變到質變。

    既然如此，與其一枚接著一枚的締結道符，還不如來一次驟變升華。

    一炷香后，他雙眸開闔，壓下了心中浮動，自己的推衍是可行，基于大夏族運紫氣帶來的修煉加成，他擁有其他神通境強者無法比擬的修煉條件，修煉一天，抵得上其他武者修煉兩天，所以積累驟變的能量并不算難。

    平靜了小半日后，夏拓精神內(nèi)視，外部神通的修煉之路做好了，他的眸光又放回到了內(nèi)部戰(zhàn)體的淬煉上。

    這些年他可不是白白在外游離的，他推演了很多修煉上的事情。

    根據(jù)八代句芒傳承下來的修煉法訣，他整理的九轉煉體法，第五個境界的修煉也有了想法。

    他將煉體第五境稱之為為五臟境，淬煉內(nèi)部五臟，將煉體法訣還是回溯到自身內(nèi)部中來。

    武道到了神通境，修行神通道符，并不是說肉身不重要了。

    實際上蠻荒大地上的武道修行，根本還是對自身潛力的開發(fā)，比天脈、神藏，這些都是開辟在血肉內(nèi)部的。

    天脈貫通，神藏開辟，可以汲取天地外的靈氣，武者才有實力去開辟身外神通，但等到了辟地境，武者主修又會回歸到本尊身上。

    一位神通境強者，到了神通境只參悟道韻，不顧及肉身的修煉，必然辟地無望。

    故此很多神通境強者到了這一境界，或許在神通、法相境會減慢戰(zhàn)體的修煉，但步入顯圣境前后都會選擇，或者獨自開辟一部煉體法訣，用來增強自身的戰(zhàn)體。

    當然邊荒域外部環(huán)境不行，加之到了神通境的武道修煉出現(xiàn)了斷層，使得諸伯主就算是修煉到了神通境，也大都卡在初期苦苦掙扎，只有極少數(shù)或許獨辟蹊徑，往前多走了兩步。

    所謂煉體五臟境，便是淬煉心、肝、脾、肺、腎，而五臟又對應五行，需要同過通過五行力量來淬煉。

    五臟煉體由心開始，心為神之居，靜心方能凝神，血之主，精血流于心房，脈之宗，天脈貫通于內(nèi)，五行中屬火，需要以火屬性靈物來淬煉。

    心之后還有脾，五行屬土，肺主金、腎主水、肝屬木，皆為人體本身之神藏，煉透五臟，自然會衍生大量的生機。

    ……

    在天爐山一坐便是三個月，三個月的時間夏拓梳理了神通境的前路，有了一個清楚的方向。

    三個月的時間，大夏增加的氣運也終于停止了，族運精柱跨過了百丈粗細，成了嗚嗚口中的一世之運。

    “阿拓，你終于醒了，你要是再不醒來，我就要把你揪醒了�！�

    看到夏拓醒來，嗚嗚鉆了出來，急急忙忙的喊道。

    “怎么了？”

    “當然是好事了�！�

    嗚嗚晃著小腦袋，興奮的喊道。

    “你看看氣運精柱有什么不同了？”

    聞言，夏拓抬頭望天，看著紫光灼灼的氣運精柱，如同一道紫色的天柱屹立于天地間，上通九天，下入地脈，生機勃勃，好似蘊藏著無窮的玄妙。

    “沒什么不同�！�

    “你再看！”

    嗚嗚有些不死心的說道。

    這一刻，夏拓精神意念破體而出，瞬息間撞入族運大柱中，剎那間他看到了一方紫色的山河世界，蒼茫大地，山河沉浮，紫氣漂浮萬里，霞光萬千。

    這是一座完全由紫氣顯化而出的世界，有山河巨澤，神岳山脈，城池部落。

    “這是？”

    眼中露出了一抹驚訝，族運精柱中竟然演化出了一副大夏族域世界！

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