《連山》？
荀操很是驚訝，但是一琢磨，想起來(lái)前兩天似乎祭酒大人去了洛陽(yáng)，于是他心情頓時(shí)一震，不可思議，且低聲道：“大人....從洛陽(yáng)中，借來(lái)了天子的.....”
祭酒大人呵呵的笑，荀操得到了確切的回應(yīng)，心神激蕩，但很快就又冷卻下來(lái)，他皺著眉頭，無(wú)奈的搖了搖頭：
“大人，還有一事，興許是在下多嘴.....”
荀師一嘆，他突然想到了最重要的問(wèn)題：“大人，《歸藏》我等不可用之，《乾坤》與《周》同源，不難破之，那些宗族老氏，家大業(yè)大，千百后生之中總有那么幾個(gè)大放異彩的，使得《乾坤》，與《周》相教，雖然困難，但并不能改變太學(xué)不如稷下的普遍印象。”
“故，是大人此番決意，欲作《連山》，然而.....”
他面容泛起苦笑，眉頭皺著：“《歸藏》已然是世間奇典，若用《連山》.....大人恕罪，在下思索，不論是在下，亦或是大人，恐怕都沒(méi)有解出《連山》的方法....”
“在下與大人，雖皆鉆研易經(jīng)，然而《周》之道，尚且只有七八分余多，倒也可說(shuō)是萬(wàn)里挑一的有識(shí)之士，但若換成《乾坤》，這七八分便定在五六，只是半數(shù)多余些許，再至《歸藏》，我與大人，恐怕皆在半數(shù)之下，估摸只有三四。以這種水平，若作《連山》.....”
“恐怕是天下人還未曾笑話我等，稷下與云夢(mèng)，恐怕就要先行對(duì)我太學(xué)口誅筆伐了。”
荀師斟酌道：“大人欲作《連山》，自然是招榜試題中的上上之選，然而問(wèn)題有四。”
“其一，我等皆無(wú)取《連山》之卦而成題的本事；其二，妄作《連山》會(huì)被真正圣賢駁斥羞辱，使我太學(xué)徹底淪落塵埃；其三，大人手中《連山易》乃是從天子卷宗中借閱而來(lái)，俗話說(shuō)有借有還，我等若沒(méi)有這《連山》原本在手，旁人若是答錯(cuò)，我等依照何來(lái)辨認(rèn)？又用何來(lái)說(shuō)服那人？”
“此般使得錯(cuò)者渾水摸魚(yú)，對(duì)者掩面蒙羞，若是處理不好，稍有不慎，于我太學(xué)聲望，又是一次毀滅打擊。”
“其四，《連山》自天子手中借來(lái)，但說(shuō)是這般說(shuō)，可我與大人都心知肚明，當(dāng)今天子淪為寄居，空有威儀而少有自由，西周公大權(quán)在握，他口口聲聲說(shuō)要光復(fù)太學(xué)，事實(shí)上，不過(guò)是借助太學(xué)的衰落，用以打壓大人啊，如果大人真作《連山》，此等大德大識(shí)，難道不會(huì)讓大人遭到西周公猜忌嗎？”
不等祭酒回應(yīng)，荀師便繼續(xù)道：“西周公此人，重禮而短視，近似病態(tài)，好名勝過(guò)實(shí)質(zhì)，貪慕虛榮，借權(quán)而肆意妄為，各處驅(qū)逐王室宗族，這樣的人，大人就一定保證，他對(duì)于我太學(xué)的扶持，是真心的嗎？”
祭酒大人沉默了一下，最后長(zhǎng)嘆了一聲。
“我這次去，確實(shí)是被他羞辱了.....但能換來(lái)《連山》，我覺(jué)得這個(gè)羞辱很值，不就是罵兩句么，反而他只是一心想要快快打發(fā)我走，并不關(guān)注我借閱了什么書(shū)籍。”
祭酒大人說(shuō)著，雖然有些嘆息，但語(yǔ)氣還是顯得輕松，然而荀師則是肅然起敬，同時(shí)心中明白，祭酒大人已經(jīng)如此高齡，卻還要面對(duì)自己宗族之人的羞辱呵斥，老人低了一輩子頭，但為了這座太學(xué)，他心甘情愿。
有的臉面必須要舍，很多人都明白這一點(diǎn)，但他們未必能舍得了。
年輕的人帶著一種瘋勁，講究的是匹夫一怒血濺五步，而老來(lái)的人則明白低頭的重要性，當(dāng)然，有些臉面可以丟，有些則萬(wàn)萬(wàn)不能丟。
但老人覺(jué)得這樣很好，年輕人如果沒(méi)有那種血性，也就不符合年輕人的性格，也沒(méi)有朝氣，這個(gè)世間將會(huì)徹底腐朽糜爛，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的年輕人前仆后繼，奮勇向前，他們這些老人才能夠下定決心，舍出臉面，同樣豁出對(duì)他們最重要的尊嚴(yán)去。
荀師道：“這正是因?yàn)椋X(jué)得大人借閱書(shū)籍，不過(guò)是行捧讀之事而已，此人素來(lái)重利而勝過(guò)學(xué)識(shí)，若于他有利，他必然對(duì)大人百般阻撓，若對(duì)他無(wú)利，他巴不得大人快去快滾。”
“言稱大不敬之語(yǔ)，當(dāng)年天子，分封東西二周公，不論是出于真心還是無(wú)奈，都實(shí)屬荒唐之舉，遺害千年！”
他說(shuō)著有些激動(dòng)，而祭酒大人沉默不語(yǔ)，事實(shí)上心中也是同意他的說(shuō)法的。
二周公對(duì)于當(dāng)下的周王室來(lái)說(shuō)，有百害而無(wú)一利，就像是兩只吸血的螞蝗，扯之不斷，拍之不去，即將把周王室的最后一點(diǎn)氣運(yùn)也給吞噬殆盡了。
但最關(guān)鍵的，他們吞噬了周王室的氣運(yùn)，卻沒(méi)有讓自己壯大，在天下七國(guó)眼前，哪怕是最弱小的韓國(guó)也能突破他們的防線，以碾壓般的姿態(tài)擊垮二位周公。
玩政治需要兵權(quán)，沒(méi)有兵權(quán)的政治就和爛泥一樣，隨意被旁人踐踏，就好像是荒野中的一株小樹(shù)，各個(gè)枝干勾心斗角，想要爭(zhēng)奪根須吸取上來(lái)的水分，每一根枝干都想讓自己變得更加茁壯，卻沒(méi)有想過(guò)，主干的逐漸衰落，以及遠(yuǎn)方正在熊熊卷來(lái)的沙塵暴。
力量才是一切的基礎(chǔ)，沒(méi)有力量，要么大家都沒(méi)有，那還可以玩，若是有一個(gè)人在集體中擁有了不平衡的力量，那么其他人再想和他耍心眼，那就要多多小心了。
否則，對(duì)方一個(gè)不高興，是足以掀翻了這盤(pán)棋局的。
“禍害又怎么樣呢，他老了，我也老了，這周天下也老了，世間沒(méi)有恒久的王朝，七千年的天禮，恐怕也已經(jīng)走到頭了。”
“我所關(guān)注的不是這個(gè)天下，而是我太學(xué)的傳承，那些卷宗還在，對(duì)于天下來(lái)說(shuō)傳承就在。”
祭酒大人說(shuō)了這么一句，隨后失笑：“好了，講的跑題了，荀操，你與我，確實(shí)是都對(duì)《連山易》鉆研不深，這其中很重要的一個(gè)原因，不僅僅是這本卷宗常年束之高閣，還有重要的一點(diǎn)，《連山》過(guò)于奇怪與深晦，它的推衍，與《歸藏》是完全不同的。”
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