“那就好,事不可絕,言不能盡,至親亦戒也。做事情要留后路,說(shuō)話要留半句,縱然是親爹也得防著點(diǎn)兒。佯懼實(shí)忍,外恭內(nèi)忌,奸人亦惑也。心里頭有火兒也要憋著,假裝畏懼,心里頭滿是仇恨也得藏著,假裝恭敬,您要能這么辦,壞心眼兒再多的人也得上當(dāng)。知戒近福,惑人遠(yuǎn)禍,俟變則存矣。知道克制自己的表現(xiàn)、學(xué)會(huì)迷惑人,就可以少惹事兒、多成事兒了——反正就是得會(huì)變化、會(huì)掩飾,您就放心大膽的活著吧。私人惟用,其利致遠(yuǎn)。只跟用得上的人套近乎,講交情,這是可以長(zhǎng)遠(yuǎn)地對(duì)你有利的。天恩難測(cè),惟財(cái)可恃。別指望領(lǐng)導(dǎo)的保護(hù),包括領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的一切都是錢的奴隸,哈哈哈,這句話說(shuō)的太實(shí)在了!笔缭犯杏X今天收獲到了很多以前沒有的,比認(rèn)識(shí)多少人,都有用。
“以奸治奸,奸滅自安。用壞人治壞人,壞人被整死了,整人的那位自己也知道了厲害,也就老實(shí)了。伏惡勿善,其患不生。別干什么壞事兒,但也別傻了吧唧干什么好事兒,這樣就能永遠(yuǎn)不惹事兒。計(jì)非金者莫施,人非智者弗謀,愚者當(dāng)戒哉。計(jì)策不牛逼,就別一條道走到黑;要是知道誰(shuí)傻,就別跟他商量事兒,珍惜生命,遠(yuǎn)離他——如果您自己腦子就不怎么好使,那就更得注意以上這兩條兒。謗言卷七人微不諍,才庸不薦。職位低賤的人,沒必要老給他提意見幫助他成長(zhǎng),真沒什么本事的那些貨,也別到處瞎推薦,推了也沒用——該整的要整,該毀的要?dú)。攻其人忌,人難容也。攻擊一個(gè)人,就找他最遭人羨慕嫉妒恨的那一點(diǎn),大伙兒就都幫你毀他了。這真是要都能記在心里,但是要能做到就好了!彼匝宰哉Z(yǔ)。
現(xiàn)在她坐在一堆書上,但是更像是在圖書館里,“陷其窘地人自污,謗之易也。或者把他推到一個(gè)進(jìn)退兩難怎么辦都只有難辦的境地,別人就會(huì)替你開始戳他脊梁骨了,這是簡(jiǎn)易誹謗法。善其仇者人莫識(shí),謗之奇也。好好對(duì)待那些跟他有仇的人,他們?cè)缤頃?huì)跳出來(lái)毀他,而別人又不知道跟你有關(guān)系,這就又上一個(gè)層次,算是奇招了。究其末事人未察,謗之實(shí)也。把別人不知道的他干過的各種小事兒揪出來(lái),挑出毛病公諸于世,這是實(shí)在有效的毀謗法。設(shè)其惡言人弗辯,謗之成也。把關(guān)于他的種種壞話全給散播出去,真真假假的誰(shuí)也分辨不了,這算直接毀謗成功了。謗而不辯,其事自明,人惡稍減也。被人毀謗,要是不爭(zhēng)辯,只等事實(shí)慢慢兒冒出來(lái),旁人的厭惡或許還能稍微減少一些。謗而強(qiáng)辯,其事反濁,人怨益增也?梢撬菭(zhēng)辯不可,只能是越描越黑,純屬找死。這些哪里都能用,還好后宮的妃子不喜歡讀這樣文鄒鄒的書!
“失之上者,下必毀之;失之下者,上必疑之。上頭對(duì)誰(shuí)印象不好了,你看著吧,很快下邊的人也該開始?xì)。同樣,要是下頭的人對(duì)誰(shuí)不滿意了,上頭很快也將對(duì)這人產(chǎn)生懷疑。假天責(zé)人掩私,假民言事見信,人者盡惑焉。借助上頭的意見打壓別人實(shí)現(xiàn)自己的目的,或者借助下頭的輿論來(lái)說(shuō)事兒討取上頭的信任,任誰(shuí)都得上當(dāng)。示偽卷八,無(wú)偽則無(wú)真也。沒有虛假,也就沒有真實(shí)。真不忌偽,偽不代真,忌其莫辯。真的不怕假的,因?yàn)榧俚臒o(wú)論如何也真不了,怕的是真真假假摻合一塊兒分不清楚。偽不足自禍,真無(wú)忌人惡。虛偽卻又虛偽的不夠,那就會(huì)給自己惹禍;真誠(chéng)要是真誠(chéng)到毫無(wú)忌諱,那就是缺心眼兒。好像我一直都太真成了,以前自己是有些傻!笔缭非们米约旱哪X袋。
“順其上者,偽非過焉。順應(yīng)上頭的意思,哪怕是裝的,也不是什么過錯(cuò)。逆其上者,真亦罪焉。悖逆上頭的意思,哪怕是真誠(chéng),也是找倒霉。求忌直也,曲之乃得。要求什么東西,別說(shuō)的太直了,用點(diǎn)技巧含蓄點(diǎn),才容易成功。拒忌明也,婉之無(wú)失。拒絕什么東西,也別有什么說(shuō)什么,委婉點(diǎn)兒,照樣能達(dá)到目的。忠主仁也,君子仁不棄舊!爸摇蓖鶗(huì)指向“仁”,仁厚的人不忍棄舊,自然也就忠了;仁主行也,小人行弗懷恩!叭省蓖鸵鸲兄,君子知道通過行動(dòng)來(lái)感恩,這就是仁,而小人就不會(huì)這樣。君子困不惑人,小人達(dá)則背主,偽之故,非困達(dá)也。君子落魄了也不會(huì)騙人,小人一發(fā)達(dá)了就開始在主子背后;ɑ,這是因?yàn)榫硬惶搨巍⑿∪颂搨,跟發(fā)達(dá)不發(fā)達(dá)毫無(wú)關(guān)系。俗禮,不拘者非偽;事惡,守諾者非信。物異而情易矣。如果是虛禮俗套,一副渾不吝偏不服就跟別人不一樣的姿態(tài),也不算什么虛偽,明明是壞事兒,還說(shuō)一不二一條道走到黑的,也算不上什么實(shí)誠(chéng),得具體問題具體分析!
“降心卷九,以智治人,智窮人背也。用智慧來(lái)管理下屬,智慧什么時(shí)候枯竭了,那些人也就都背棄你了。伏人懾心,其志無(wú)改矣。改用攻心,讓他們從心里、從靈魂深處被懾服住,那么無(wú)論什么時(shí)候他們也不會(huì)改變方向了。上寵者弗明貴,上怨者休暗結(jié)。被上頭寵信的人,別太拿自己當(dāng)回事兒;被上頭瞧不上的,也別私下解黨與上頭作對(duì)。術(shù)不顯則功成,謀暗用則致勝。權(quán)謀手段,隱蔽的好才能成功,要悄悄地來(lái),打槍地不要。君子制于親,親為質(zhì)自從也。君子的弱點(diǎn)在于他們珍愛親屬,拿他們親屬做人質(zhì)相要挾,也就從了。小人畏于烈,奸恒施自敗也。小人的弱點(diǎn)在于害怕比他們更狠的,你就比他們更惡毒,他們就服了。理不直言,諫非善辯,無(wú)嫌乃及焉。說(shuō)理、勸諫不一定是有什么說(shuō)什么或者跟人爭(zhēng)辯,別遭人恨才能達(dá)到目的。是,有些確實(shí)是君子不對(duì)!彼胂,每一個(gè)心直口快的人都是為別人著想,但是最后,都是沒有人記著她的好,而是在背后說(shuō)她多管閑事,就算是那人最后改掉了缺點(diǎn),也是不會(huì)感激,只會(huì)覺得是自己比較厲害。
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