降龍羅漢轉(zhuǎn)世投胎，這一輩的俗家姓名便叫做李修緣。
后來(lái)雙親身死，他便離家出走，拜入靈隱寺，當(dāng)了和尚，發(fā)號(hào)道濟(jì)。
真要是按如今佛家輩分，法海的輩分比道濟(jì)要高，因此即便道濟(jì)是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，此時(shí)見(jiàn)到法海也得喊一聲祖師。
但道理是這么一個(gè)道理，法海真要是遇到道濟(jì)，卻無(wú)論如何不敢托大，只是口稱道友，不敢讓道濟(jì)下拜。
別看道濟(jì)和尚整日里瘋瘋癲癲，實(shí)則心高氣傲，等閑修士根本就不被他放在眼里，法海雖然佛法高深，境界高遠(yuǎn)，道濟(jì)也很少與他有交集，平生從未去過(guò)金山寺。
即便是在鎮(zhèn)江化解不少民間冤案，解救不少百姓困苦，卻也懶得去金山寺掛單。
一個(gè)是因?yàn)榉ê｀聊钗聪�記恨著昔日白素貞偷丹之仇，對(duì)蛇蟲(chóng)之恨未曾放下，為道濟(jì)看不起，是以他懶得去金山寺面見(jiàn)法海。
另一個(gè)原因，則是法海手中有佛陀賜予的紫金缽盂，來(lái)歷非同小可，佛門(mén)弟子見(jiàn)缽盂如見(jiàn)佛祖，濟(jì)顛作為佛陀弟子，十八羅漢之首，肯定不會(huì)對(duì)法海手中的缽盂叩拜，因此為免尷尬，是以不去金山寺。
而法海對(duì)于濟(jì)顛也有幾分瞧不起。
對(duì)于法海來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)佛法，濟(jì)世救民，采摘藥材，治療病人，使百姓少受窮困，護(hù)住一地百姓平安，這才是有實(shí)力的出家人應(yīng)該做的。
而濟(jì)顛沽名釣譽(yù)，做的都是一些具體到單個(gè)人家的屁事，就算是一天救下一人性命，一年也才救下三百多人，那有個(gè)屁用！
靖康之恥，宋都南遷，百姓死傷幾十萬(wàn)，怎么就不見(jiàn)濟(jì)顛出面搭救黎民？
刀兵四起，動(dòng)亂時(shí)期，放著幾十萬(wàn)百姓不去相救，等到了太平時(shí)節(jié)，又出來(lái)裝好人，裝神弄鬼，糊弄百姓，救出了幾個(gè)人，就被尊稱了活佛，當(dāng)真是可笑至極！
如果連濟(jì)顛這種人都能稱為佛陀，那么朝中每一個(gè)能臣，每一個(gè)圣明天子，那都比佛陀的功德要大，他們才是實(shí)至名歸的佛，濟(jì)顛所救之人，連人家零頭的零頭都比不過(guò)！
所以法海十分看不起濟(jì)顛這種小仁小義，整天介不是幫東家打個(gè)官司了，就是幫西家還上賭債了，要么就是抓住南邊戴綠帽子的正主了，等等等等，一些雞毛屁事，啰里啰嗦，看似仁義，實(shí)則于大局毫無(wú)用處。
法海自己則是利用金山寺的便利，召集信徒富戶，修建江堤，采買(mǎi)藥材，肅清妖邪，開(kāi)化民智，盡量使人們減少爭(zhēng)斗，化解戾氣，從根源上解決很多不好的事情發(fā)生。
在他入住金山寺之后，幾十年來(lái)，鎮(zhèn)江附近方圓百里之內(nèi)，幾乎沒(méi)有大的刑事案件或者冤假錯(cuò)案發(fā)生，犯罪記錄日益降低，這種治“病之將起”的方法，才是法海一貫的主張。
這兩人互相看不起對(duì)方，是以偶有交集，也只是點(diǎn)頭之交，錯(cuò)身而過(guò)，從未暢談。
便是今日來(lái)到西湖岸邊，法海也沒(méi)有想過(guò)要去靈隱寺內(nèi)拜訪的念頭，他是當(dāng)今法門(mén)大德，要論身份地位，比靈隱寺諸僧只高不低，可也不見(jiàn)杭州城附近僧侶去拜訪他的。
現(xiàn)在聽(tīng)到楊行舟談及李修緣，法海微微愣神之后，行禮道：“原來(lái)?xiàng)钋拜吪c道濟(jì)長(zhǎng)老有舊，怪不得能有如此法力，如此神通。”
楊行舟道：“這是什么話？難道李修緣認(rèn)識(shí)的人就必須得修為高深才行嗎？法海，你最近可曾見(jiàn)過(guò)他？”
法海搖頭道：“我與道濟(jì)長(zhǎng)老一向少有來(lái)往，他去了哪里，我哪里知道？”
楊行舟道：“道濟(jì)和尚不是好東西，老子早就看他不順眼了，你既然很少跟他來(lái)往，可見(jiàn)與他不是好友，定然是潔身自愛(ài)之輩。他媽的，濟(jì)顛整天臭烘烘的，看著就煩！”
法海心中頗為贊成楊行舟之言，在他看來(lái)，濟(jì)顛就算是要游戲人間，起碼也應(yīng)該換身整潔點(diǎn)的衣服，破舊沒(méi)問(wèn)題，只要干凈就行，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁也沒(méi)有什么問(wèn)題，最重要的是干干凈凈。
現(xiàn)在成天跟要飯花子一般，吃肉喝酒，大開(kāi)口腹之欲，這等形象，如何能稱得上佛門(mén)弟子？
他若是一般和尚也還罷了，偏偏還是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，日后這形象出來(lái)神跡，流傳后人，萬(wàn)一引起天下和尚效仿，都說(shuō)“修心不修口”“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中坐”這些話，那可全都是道濟(jì)和尚的罪孽了。
天下間畢竟平庸之輩最多，普通和尚遵守清規(guī)戒律還難以修成正果，更何況不遵守的戒律的人了，怕是一輩子修行都?xì)г谒^的“只修心，不修口”上面了。
法海雖然贊同楊行舟的話，但不好明說(shuō)，只是道：“道濟(jì)長(zhǎng)老只是不修邊幅，他的道與別人不同。別人要學(xué)他，早晚入魔道。楊行舟，小僧游走天下，慈悲為壞，只是做事有時(shí)未免莽撞了一點(diǎn)，這次驚擾前輩，實(shí)在對(duì)不住。”
他對(duì)楊行舟行禮道：“前輩若是沒(méi)有什么吩咐，小僧這便告辭了。”
楊行舟想了想，道：“左右無(wú)事，不妨去我府邸坐一坐，我剛買(mǎi)了宅院，正缺少和尚道士去灑凈，你來(lái)的正好，倒是可以在我院子里做做法事，開(kāi)光驅(qū)鬼，凈化不潔。”
法海：“……”
你這般厲害，買(mǎi)個(gè)房子還需要我來(lái)灑凈？
得什么樣的妖魔鬼怪才敢在你的院子里居住鬧事？
天下間百鬼歸韓殿，萬(wàn)妖朝五云，你連韓殿都敢招惹，有哪個(gè)鬼還敢在你面前猖狂？
他心中腹誹，面上不顯，加上確實(shí)對(duì)楊行舟好奇，心道：“與高人豈能交臂而失之？這楊先生神通廣大，法力深厚，神光正而不邪，想來(lái)不是天仙下凡就是大能轉(zhuǎn)世，若能與他論道，定能獲益不淺。”
于是點(diǎn)頭道：“先生有邀，小僧去豈敢不遵？”
楊行舟笑道：“好，隨我來(lái)！”
撐著雨傘，當(dāng)先而行。
法海在后跟隨，眼見(jiàn)楊行舟行走穿著一如常人，毫無(wú)半點(diǎn)仙人佛陀的架勢(shì)，心中一凜：“佛祖曾言道，佛門(mén)弟子不能以神通示人，否則便是入了邪道，偏離了正途法門(mén)。但是我與濟(jì)顛他們，幾乎全都以法術(shù)神通向世人展示佛法修為，是否也偏離了佛門(mén)大道，走了邪路？”
想到自己多年來(lái)一直修煉佛門(mén)神通，卻差點(diǎn)忘了便是神通也只是佛門(mén)弟子修行中的伴生品，真正在意的還是佛學(xué)修為，心境高低，至于別的降魔手段，倒在其次。
如今自己卻有點(diǎn)次序顛倒，似乎這么多年來(lái)，有點(diǎn)走錯(cuò)了路。
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