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穿越成皇 2186.穿越猜想

作者/趙洞庭 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    空千古對(duì)此感到非常驚訝,“竟然有人具備如此神通?”

    連他都想不到空善和尚是如何做到這個(gè)地步的。

    趙洞庭沉吟半響,說出自己的猜想,“我暗自琢磨過,空善大師能夠讓我魂穿前世,那和靈魂穿越空間并沒有什么太大的區(qū)別。他既然有讓我魂穿前世的神通,那是不是意味著他隨時(shí)都可以以靈魂穿越到前世去呢?”

    空千古猛地動(dòng)容,眼中精光爆閃,“皇上您的意思是……”

    趙洞庭接著道:“既然靈魂能夠穿越前世,那是不是,真如孔元洲的推測(cè)那般,當(dāng)武道可以達(dá)到破開這個(gè)空間的程度時(shí),肉身也能到前世去呢?”

    他說是前世,其實(shí)當(dāng)然是異世界。

    因?yàn)樵陂舅聲r(shí),他是真正的夢(mèng)回了前世那個(gè)時(shí)代。

    更準(zhǔn)確的說,是前世那個(gè)世界。

    趙洞庭很清楚的知道,這個(gè)世界絕非是前世那個(gè)年代的大宋。雖然,歷史軌跡頗為相似。

    前世留下來的那些史書中,從來沒有過關(guān)于武道修士的說法。若是真有修士,這絕對(duì)是不可能的事情。

    除非是文明傳承斷層。

    但這是怎么可能發(fā)生的事情呢?

    如果傳承發(fā)現(xiàn)斷層,南宋的歷史為何又能那般清晰的記載傳承下來?

    “靈魂穿越……**穿越……”

    空千古喃喃自語(yǔ),半晌,道:“靈魂強(qiáng)到極致,可魂穿前世。**強(qiáng)到極致,亦可魂穿前世……”

    他瞳孔猛地凝縮起來,“那若是**強(qiáng)到極致,但靈魂卻并未錘煉到極致呢?”

    趙洞庭搖搖頭,苦笑道:“這我也不知道。意境方面,我遠(yuǎn)不如前輩你。**,也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能錘煉到孔元洲所想的極致。”

    但這剎那他也是心里微微發(fā)寒。

    空千古的話讓他想到某種可能。

    假設(shè)孔元洲真正吸收了自己的功力造化,以至**能破空間,但是,他真的就能穿越到異世界去?

    他的靈魂能夠承受得住嗎?

    穿越時(shí)空肯定是要承受難以想象的撕扯力的,這點(diǎn)毋庸置疑。

    空善大師應(yīng)該是**沒有錘煉到極致,所以并沒有**穿越到前世去。當(dāng)然,這點(diǎn)趙洞庭也不敢肯定。

    或許,空善大師曾穿越過,只是無(wú)人得知而已。他如今已經(jīng)油盡燈枯,這注定是個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解開的秘密了。

    如果自己能夠?qū)?*和意境都錘煉到極致,是不是就能自由地穿梭于兩個(gè)世界里?

    想到這,趙洞庭不自禁向著船艙看去。眾女就在船艙里,她們都是他的期盼。

    他永遠(yuǎn)不可能和這個(gè)世界隔絕。

    但是,他內(nèi)心深處也還是想回去看看的,看看以往的故人是否還在,是否過得幸福。

    只前提是他還能夠穿越回來,如若不然,他寧愿不去。他做不到,也不可能拋下眾女獨(dú)自離去。

    這時(shí)候,空千古幽幽說道:“要將意境和**都錘煉到極致,何其困難啊……按理說,我們極境已經(jīng)是極致了!

    趙洞庭沉默不語(yǔ)。

    是啊。

    極境之所以是極境,就是因?yàn)樵诔WR(shí)中已經(jīng)趨于完美。既然完美,那又如何在提升呢?

    靈魂和**的極限到底又在哪里?

    似乎只有慢慢磨礪。

    但是孔元洲活了那么多年,尚且都只能選擇劍走偏鋒,用吸功的方式。磨礪這條路,也不見得可行。

    兩位當(dāng)世的極境強(qiáng)者,在這方面無(wú)疑都是小白。連古籍中,也沒有半點(diǎn)記載。

    兩人的討論,最終也沒能取得任何突破性的進(jìn)展。對(duì)于極境以上的境界如何突破,兩人仍然是沒有什么思路。

    不知不覺,船隊(duì)離著毆州越來越近了。

    這一路,都沒有不長(zhǎng)眼的海盜再來找這支大宋商船隊(duì)的麻煩。也不知該說是船隊(duì)運(yùn)氣好,還是那些海盜的運(yùn)氣好。

    王五從巴博斯都主教的嘴里得知到他的身份。

    他確實(shí)只是個(gè)都主教,在教廷中只屬于中層人員。他能夠擔(dān)任出使馬來的大使,還有另外的緣故。

    他的女兒便是當(dāng)代教廷的圣女。

    圣女在教廷內(nèi)沒有太大的權(quán)力,但卻是圣潔的象征,是無(wú)數(shù)人的信仰。她在教廷名義上的地位僅次于教皇。

    這也讓巴博斯的身份跟著水漲船高。

    巴博斯叫囂,趙洞庭他們把他帶到教廷去,還要找教廷的麻煩,那是自尋死路。

    教廷的高手們必然讓他們死無(wú)葬身之地。

    趙洞庭對(duì)此只是笑笑。

    從林沖那,他還是對(duì)西方有些了解的。

    西方的這種法師體系,絕對(duì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)展到中原武師體系那么強(qiáng)大。

    巴博斯這樣的都主教都只相當(dāng)于中元境強(qiáng)者,而以他的身份級(jí)別來說,若在大宋,想要到這種程度,可能需得要上元境的實(shí)力。

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