在空山一葉的記憶中，自正式學(xué)習(xí)古流劍術(shù)的那天起，每天3000次素振幾乎從未停頓，即便與妻子真希結(jié)婚的當(dāng)天也沒有中斷過。被莫名扔進(jìn)這個動輒殺人的操蛋時代，當(dāng)然比現(xiàn)代文明社會更需要個人武力保障。

    漫步在林間空地，空山一葉逐漸調(diào)整呼吸與步法間的和諧，如果用儀器精密測算，他的呼吸時間和腳步長短幾乎一致，這是頂級高手對空間、時間的精確掌握。

    當(dāng)然，真正的絕頂高手不需要調(diào)整，而是隨時處于一種身體絕對和諧的狀態(tài)，而空山一葉距離這種層次依然有很多路要走。

    左手拇指推動冷硬的刀鐔，右手緩緩拔出太刀，擺出劍道中最基礎(chǔ)的中段架勢，隨著呼吸起落，瞬間振足揮刀。

    所謂“素振”即是揮刀空砍，不要小看這種仿佛兒戲般的修煉，其主要目的在于“掌控”二字。每出一刀，從腳底到小腿，從腰間到肩膀，由大臂帶動小臂，然后手腕手指發(fā)力瞬間出刀攻擊，這一系列復(fù)雜的動作由全身206塊骨骼、639塊肌肉、60億條肌纖維共同完成，想完美揮出一擊，需要掌控的細(xì)節(jié)數(shù)不勝數(shù)。

    這還只是原地?fù)]刀而已，如果加入不同流派的各種步法，需要協(xié)調(diào)的因素更多，也更加難以掌控。

    一個沒經(jīng)過名師指導(dǎo)、沒經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練的人如果進(jìn)行真劍素振，很容易未傷人先傷己，造成“膝蓋切”、“腳趾切”、手腕永久損傷等慘痛后果。這也是作為專職殺人的武士，在武力值方面徹底鄙視農(nóng)民的緣故。

    空山一葉28歲那年對自己身體細(xì)節(jié)的掌控達(dá)到巔峰，進(jìn)入“刀隨意出、勢隨心止”的入微境界，又花費(fèi)兩年時間與全世界各大流派高手切磋，這才有一半把握挑戰(zhàn)號稱“日本當(dāng)代劍圣”的岡田松。

    當(dāng)然，現(xiàn)代劍圣絕不是戰(zhàn)爭年代劍圣的對手，就像日本古代三大劍圣之一宮本武藏所達(dá)到的“神武不殺”之境，直面火槍依然憑借氣勢壓迫得對方棄槍而逃。據(jù)空山一葉所知，現(xiàn)代還沒人能做到。

    不過，即便實戰(zhàn)經(jīng)驗嚴(yán)重不足，空山一葉也不是這個時代普通劍客所能抗衡的。畢竟在戰(zhàn)亂年代，很少有人能夠像他一樣衣食無憂的花費(fèi)20年時間追求劍道最高境界，能夠做到這點又天賦絕佳的那些人，早已經(jīng)成為名動日本四島的劍豪級人物。

    不過，擺在他面前的一大困難是如何融入這個時代并生存下去，畢竟他除了一身武藝，對其他生活技能了解的相當(dāng)匱乏，換句話說就是除了提刀砍人之外啥都不會，否則也不會身在日本卻連《七武士》這種大名鼎鼎的電影都沒有聽說過。

    “或許可以客串一下強(qiáng)盜，把這條村子搶了？”空山一葉擦了擦額頭的汗?jié)n，自嘲的搖了搖頭。不要說這個村子窮的連白米都吃不起，就算是富得流油的鎮(zhèn)子，以他這種人的驕傲也決不屑于動手搶劫弱小。

    “算了，現(xiàn)在最重要的是先去洗個澡，睡個好覺，養(yǎng)足精神再說。”搖搖頭，拋開這些煩心的問題，朝著旁邊的小河走去。

    冰涼的河水沖刷著這具修長健壯的身體，面部線條因為長期嚴(yán)肅變得棱角分明，30歲正是一個武者逐漸邁入身體巔峰的年紀(jì)，在這個普遍營養(yǎng)不良、長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致平均壽命不超過40的年代，空山一葉已經(jīng)可以自稱“老夫”。

    但現(xiàn)代優(yōu)沃生活讓他的面容依然與這個時代二十歲的年輕人無異，如果不是身為武者的肅殺氣質(zhì)，和一股莫名的滄桑感，完全可以稱得上當(dāng)世美男子，只不過身為武癡，他自己從未關(guān)注過，也毫不在意罷了。

    他渾身赤裸的從河水中一躍而出，隨意甩了甩身上的水珠，赤身露體拿起太刀和衣服，“或許應(yīng)該找人給我洗洗衣服，要一條內(nèi)褲？古代日本都是那種兜襠布的吧，算了，總比沒有強(qiáng)�！�

    邊走邊思索的他，就這么赤條條的邁步走回村中。隨意敲開一戶農(nóng)民的房門，看著房間里一臉驚恐望著他的老弱婦孺，空山一葉把衣服扔了進(jìn)去，沙啞的聲音響起：“洗干凈，一套內(nèi)衣，與平知道我在哪。”

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