直到下檔，全球票房破十億美金，位列年度第三！
這個(gè)結(jié)果還不錯(cuò)，好萊塢四部電影，累計(jì)票房四十億，徹底證明實(shí)力。
回到比弗利，無數(shù)劇本如同雪片般飛來，不只是六大，還有很多獨(dú)立電影公司，什么類型都有。
看完所有都不太滿意，沒辦法瘸子里面挑高個(gè)，只能選擇華納的一個(gè)劇本，又是災(zāi)難片，上次是，這次是天災(zāi)。
末日崩塌！
主角是前美國大兵雷蒙德，在結(jié)束硝煙戰(zhàn)火的生涯后，成為洛杉磯消防局的直升機(jī)救援人員。雖然工作中全力以赴，受人敬仰，值得信賴，這些卻都無法挽回失敗的婚姻。
某次短暫休假后，雷重返崗位，這時(shí)在內(nèi)華達(dá)州南部發(fā)生百年不遇的大地震，胡佛水壩在強(qiáng)震中被徹底摧毀。
又一輪強(qiáng)震從舊金山襲向洛杉磯，在直升機(jī)上目睹繁華城市轉(zhuǎn)眼變成廢墟的可怕一幕。
此時(shí)妻子艾瑪和女兒分處兩座城市，為拯救最愛的兩個(gè)人，只身一人，勇往直前，與地震展開爭分奪秒的賽跑。
又是一部英雄式的硬漢片。
之所以選這個(gè)劇本，還是從票房考慮，這幾年好像沒有太過硬的災(zāi)難片，觀眾應(yīng)該會(huì)喜歡。
投資超過一億五美金，基本都砸在特效上，光看劇本就知道大場(chǎng)面很震撼，這也是促使自己選擇的原因。
san andreas是一個(gè)地名，翻譯為圣安德烈亞斯，與fault合在一起組成的san andreas fault才構(gòu)成一個(gè)更為有名的名字，即圣安德烈亞斯斷層。
兩大板塊平均每年滑動(dòng)距離為33至37毫米，科學(xué)家推測(cè)這可能會(huì)發(fā)生級(jí)別達(dá)9級(jí)以上的地震。早在1906年，這一帶已經(jīng)發(fā)生過強(qiáng)度達(dá)里氏震級(jí)78級(jí)的舊金山大地震。
100年過去，地震的威脅始終存在著，盡管不知道究竟會(huì)在何時(shí)發(fā)生。劇本就是根據(jù)這一地質(zhì)狀況的推測(cè)拍攝出來的科幻片，算是一個(gè)預(yù)演及警示。
對(duì)于這樣一部爆米花之作，丁誠更感興趣的是其中主角一家在故事上的設(shè)定。從故事上來說，當(dāng)然不同的家庭成員越是分布的越開，最好是散布在各個(gè)受災(zāi)最嚴(yán)重的地區(qū)，就越能串聯(lián)起情節(jié)，越能全面地展示災(zāi)害的恐怖之處。
所以主角為代表的一家就恰到好處地分布在三地，硬漢努力營救家庭成員的方式，將整場(chǎng)災(zāi)難都進(jìn)行很好的展現(xiàn)。從他的視角不時(shí)出現(xiàn)大場(chǎng)面，也變得順理成章。
更有意思的是雖然都是拯救妻女，上次摩天大廈只是小范圍，受害的只有主角的親人，跟其他人沒關(guān)系。
這次不同，面對(duì)無窮無盡的天災(zāi)，自己將要飾演的是一位消防隊(duì)空軍中隊(duì)的飛行員，曾經(jīng)的海灣戰(zhàn)爭中的資深戰(zhàn)士，干過不少漂亮活。
但當(dāng)大地震爆發(fā)時(shí)，正聽候命令前往某地集結(jié)。天災(zāi)來臨，聽說妻子被困某大樓之中，立即調(diào)轉(zhuǎn)獨(dú)自駕駛的直升機(jī)，去搭救自己的老婆
這種不顧大家只顧小家的精神，在我泱泱大國之中，簡直……
作為政府工作人員，而且是救援隊(duì)成員，原則必須就近救助應(yīng)該受助的人。就在直升機(jī)之下，受害的人就不計(jì)其數(shù)，但劇本設(shè)計(jì)的硬漢還是毅然決然地奔赴自己老婆的所在地，然后歷盡千辛萬苦將其搭救上來。
這還不算完，兩個(gè)人又去搭救遙遠(yuǎn)之地的深陷困境之中的女兒，依然不管不問其他更容易救助的受災(zāi)群眾
就算直升機(jī)墜毀，又利用順來的汽車，奪路狂奔。甚至不打招呼直接開走停在機(jī)場(chǎng)的小型飛機(jī)……
這種好不利人專門利己的行為，連丁誠都嘖嘖稱奇，但是在美國人心里居然一切順理成章
編劇把主角塑造成一個(gè)完全正派的，有血有肉的英雄人物。盡管從某些道義來講，他的行為不值得鼓勵(lì)，但實(shí)際沒有一點(diǎn)貶斥成分。
恰恰相反處處充滿贊賞與褒揚(yáng)，完全是以刻畫英雄的手法去塑造角色。這讓丁誠有些不太理解，直到見到導(dǎo)演布拉德才終于明白。
“我們?cè)跒?zāi)難面前，首先是自救，然后才是救人，如果可能，首先救自己的家人，其次才是其他人。”
“因?yàn)橐粋�(gè)幸福圓滿的家庭的要?jiǎng)龠^兩個(gè)破碎家庭的痛苦！”
丁誠恍然大悟，這就是文化沖突。華夏媒體善于描寫英雄不顧自己的安慰，不首先救自己的家庭，而是先去救其他的人，將這種行為當(dāng)成深明大義的表現(xiàn)。
說白了就是傳統(tǒng)集體主義的習(xí)性使然，在一個(gè)以血緣為紐帶的家族集團(tuán)中，某個(gè)人犧牲自己，保全家族的利益，就像抱團(tuán)穿越火災(zāi)蟻群一樣，盡管個(gè)體犧牲了，但集體還是能夠保留下來，而且存留下來的集體也會(huì)給與犧牲者以補(bǔ)償，讓其享受到相應(yīng)的哀榮。
在傳統(tǒng)社會(huì)之中，個(gè)體的犧牲，讓集團(tuán)獲得獲得最大收益，這種做法對(duì)維系集體的生產(chǎn)與繁衍，以及社會(huì)的穩(wěn)定，都有著相當(dāng)重要的作用。
但發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)，以血緣關(guān)系的集體作用越來越小，家族對(duì)于個(gè)體家庭的影響也越來越小，個(gè)體與集體之間的關(guān)系，變得不再緊密，這種情況下，再過分強(qiáng)調(diào)集體的作用，意義已不大。
個(gè)體的犧牲，相關(guān)親屬得到從集體之中得到補(bǔ)償也越來越少，個(gè)體犧牲的價(jià)值變得越來越不重要。
而個(gè)體自身的價(jià)值對(duì)于小家庭來說，則正在變得越來越重要。美國家庭因?yàn)楝F(xiàn)代化時(shí)間較早，早早改變他們的社會(huì)評(píng)價(jià)體系。
更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，個(gè)人主義之上成為顯學(xué)。實(shí)際上也應(yīng)當(dāng)如此，在災(zāi)難面前，任何個(gè)人都是渺小的，而災(zāi)后的重建，需要?jiǎng)佑玫馁Y源更多，災(zāi)后受創(chuàng)的心理恢復(fù)也是一件非常棘手的問題。
一個(gè)相對(duì)圓滿的家庭，在精神創(chuàng)傷層面上的恢復(fù)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過于兩個(gè)破碎的家庭。如果一個(gè)人有能力救自己的家庭，卻沒有去救，而且選擇去救其他的人
可以預(yù)見災(zāi)后重建過程中，他將會(huì)面家庭成員死亡的悲痛，還有自己能救卻沒有去救的自責(zé)，心理壓力可想而知。
而且他救助的人，也很難保證在災(zāi)難中幸存所有家庭成員，那么這個(gè)被救者也會(huì)懷有自己茍且活了下來而其他親人卻離去的事實(shí)，進(jìn)而悲痛不已。
重視救助身處災(zāi)難之中的人，而忽視災(zāi)后的心理創(chuàng)傷，這種帶有二次傷害性質(zhì)的痛苦，對(duì)幸運(yùn)者的折磨往往會(huì)更大，恢復(fù)起來也更難。
丁誠終于明白劇本吸引自己的原因！
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