大師伯落雪鴻的劍丸讓鹿正康頗為驚艷。
早前觀閱《棲情劍訣》的時(shí)候，鹿正康就知道，大師伯對(duì)劍丸的運(yùn)用超越了原作《七殺劍訣》的窠臼，已歸入至妙之境。那劍丸煉制出來(lái)，是一個(gè)锃亮的鐵球，實(shí)實(shí)在在，而大師伯頭頂懸浮的劍丸，卻是霧蒙蒙的，銀燦燦的一個(gè)玻璃球。
結(jié)丹期的時(shí)候，吸納天地間庚金氣，再煉制出一顆飽含辛金氣的劍丸，日夜摩挲吐納，二者都經(jīng)歷三陰三陽(yáng)之淬煉，做到了陰極陽(yáng)生，陽(yáng)極陰生的先天混元之階。虛丹里有了辛金氣，劍丸里有了庚金氣。同時(shí)，修行者與劍丸互有深刻的感應(yīng)，仿佛是身外化身一般。
大師伯天縱奇才，修行從來(lái)都很輕易，唯獨(dú)在結(jié)丹期和元神期滯留了許久，元神期是為了宗門(mén)發(fā)展和履行賭約，在結(jié)丹期，是他改易根基的時(shí)候，將自己一身昆侖宮道法化入《七殺劍訣》殘卷里，創(chuàng)立《棲情劍訣》。
待到成丹之時(shí)，劍丸與虛丹真氣交流，陰陽(yáng)震蕩，大道銘感。
金丹與劍丸，互為表里，可以說(shuō)，大師伯是有兩枚金丹的，單是這一枚劍丸，就可堪造就一位金丹真人，只要將之煉化即可。這同樣是外丹法的極致追求，讓追求煉丹之道的棲霞洞天聽(tīng)聞后，渴慕不已。
鹿正康主要是覺(jué)得這劍丸頗為好看，云蒸霞蔚的，讓他想起玩具水晶球。
憑借大師伯的道行，他肯定是能夠開(kāi)辟虛空洞天的，也就是說(shuō)，假如他愿意，就能在劍丸里造出一個(gè)私密的隨身時(shí)空，到時(shí)候這玩意就更像玩具水晶球了，還充滿幻想色彩呢。
說(shuō)起來(lái)，鹿正康也是要煉制劍丸的，可他現(xiàn)在已經(jīng)改易根基，必然是不能學(xué)著大師伯的方法。想要自創(chuàng)一路劍丸，他得好好學(xué)學(xué)煉丹術(shù)。
作為一個(gè)理論大師，鹿正康缺的就是實(shí)踐。有了他化自在天印之后呢，還有一個(gè)好處，就是別人的技能都可以借來(lái)使用，鹿正康假如想要把記憶里那許許多多的功法都兌現(xiàn)出來(lái)，可以傳授給他化自在天眾，等他們學(xué)會(huì)了，鹿正康也就學(xué)會(huì)了。
不過(guò)，現(xiàn)在摩羅天子還沒(méi)有成長(zhǎng)起來(lái)，鹿正康早早得將他化天印傳播出去，未免會(huì)對(duì)楚人杰那小子的道路造成一些妨礙。雖說(shuō)也能起到鍛煉他的作用，可鹿正康不忍心這么坑害小弟子，讓孩子舒舒服服當(dāng)上天主就得了。
說(shuō)到底，他化天印不是同心印，是需要受印人自己修持的，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，一旦修持，就在他化自在天里有一個(gè)權(quán)重，修持越精深，能連通的天眾就越多，本領(lǐng)神通也就越廣泛。只有魔主能無(wú)所顧忌得一發(fā)借用所有天眾的能力，而摩羅天子能借用任何一位天眾的能力，包括整個(gè)欲界六天的成員。
鹿正康的梧桐界里，完整的體系已經(jīng)初露端倪。
人道同心印，鬼道赤冥城，天道六天印，完整的交聯(lián)體系差不多完成，只差兩步，一是六天主歸位，二是通明宇宙印凝結(jié)。如此一來(lái)，外道鹿正康就成就魔仙業(yè)位，可以吞噬這方天地了。
現(xiàn)在中陸，六天功法的火種已經(jīng)散播出去，過(guò)個(gè)三五百年必然就能大功告成。而距離通明宇宙印，鹿正康也只差最后的一個(gè)統(tǒng)御六趣印，彼時(shí)，六天六道就互相勾連，天地人大三合。
對(duì)修道人家來(lái)說(shuō)，三五百年罷了，也并不漫長(zhǎng)。鹿正康完全可以慢慢等。
這是天蒼六十一年的秋季。
鹿正康與青寧子去往昆侖瑤池參加丹會(huì)，主要是他對(duì)煉丹術(shù)比較感興趣，青寧子只是來(lái)作陪，她自己更樂(lè)意去幽墟看人斗法。
時(shí)間充裕，丹會(huì)的節(jié)奏很慢，鹿正康看得津津有味，不過(guò)，他是站在瑤池外圍的半山游廊上看的，沒(méi)有靠近去，那瑤池澄明似水晶一般，如透徹的空氣，湖面上樓臺(tái)水榭，百千小亭中各有一座丹爐，仙氛裊娜。倒映在湖面下的卻是一座偌大的煉丹坊，形狀似一個(gè)黃銅葫蘆的巨大建筑，表面的云紋是一個(gè)個(gè)細(xì)小的房間，煉丹坊下面是一條湛青的地脈火流。有精怪往來(lái)，搬運(yùn)著藥材，水面不時(shí)被沖破，那一個(gè)個(gè)小精靈嘿咻咻的把靈材送來(lái)給煉丹師們。
瑤池乃西王母居所，當(dāng)然，那也是很久以前的事情，就像是登仙臺(tái)，古人們的痕跡已經(jīng)被時(shí)光磨去，當(dāng)然，如果神識(shí)足夠高的話，也是能窺見(jiàn)這里殘留的道韻的。
瑤池水乃是天靈乳液，曾經(jīng)瑤池上空懸浮著一塊凌云鐘乳，凌云鐘乳吸收天地精華，百年方得凝聚一滴圣水，落入下方瑤池。瑤池水去澆灌蟠桃樹(shù)，然后就是轉(zhuǎn)播到西游記的片場(chǎng)了。
現(xiàn)在，凌云鐘乳已經(jīng)消失很久了，隨著那些大神們的離開(kāi)，許多好東西也走了。瑤池不再是當(dāng)初那個(gè)瑤池，雖然還是很美。
這兩天，天上云氣很足，加上又是永夜，所以都黑漆漆，伸手不見(jiàn)五指，群山只留下鐵綪的色塊還兀立著，幾乎分不出遠(yuǎn)近高低，主峰倒是有白玉色的建筑群，還發(fā)散著點(diǎn)線交聯(lián)的柔光。天空也是仿佛濃煙遮蔽一樣，發(fā)著冷森森的灰，頭頂烏云更是慘痛得有些發(fā)白。
空氣里水汽很足，鹿正康側(cè)頭，看青寧子倚著游廊欄桿，寬松簡(jiǎn)單的湖藍(lán)道袍，也不知為何出來(lái)參加法會(huì)要帶那許多衣服做什么。簡(jiǎn)單干凈的衣物線條為人體的輪廓塑造，她就像是早起倦怠披著薄被推窗看景的清閑，在側(cè)顏里有一顆明明亮的眼珠，在她隨夜而消沉的面頰上閃爍。
要下雨了，她這樣說(shuō)。
鹿正康點(diǎn)點(diǎn)頭，是要下雨，空氣越來(lái)越濕。蟲(chóng)低飛，鳥(niǎo)高鳴，欄桿外一株白色銀蓮花垂著奄奄一息半開(kāi)的苞朵，葉瓣干萎，如今也沾滿露珠了。
游廊沒(méi)有什么別的人，隔著數(shù)百米，才稀稀疏疏分布，大家都去主峰論道，或者去幽墟看斗法，瑤池很安靜。
安靜得仿佛是萬(wàn)古長(zhǎng)空。
忽得雨珠開(kāi)始落下來(lái)，淋漓的聲音，前兩秒還很低微，一發(fā)得就喧鬧大作起來(lái)，雨聲是很干凈很簡(jiǎn)單的，聲音低了，雨就小，聲音大了，雨勢(shì)也大，仿佛著降水是用音量的旋鈕控制似的。烏云在高空抽噎，一下一下緊縮，仿佛是很痛苦的人，伴著雷電的嗚咽，強(qiáng)光霎霎，銀亮的反光從每一顆落下的雨滴中爆射出細(xì)密毫光，宛如是萬(wàn)千梨花明珠。
修行人看到的世界是多彩而明亮的。
鹿正康望著青寧子，青寧子望著天，大雨沖刷的世界，她探頭出去，讓雨珠打濕額發(fā)，雨水順著她的素靨流淌下來(lái)，在面頰的溝谷山壑中奔淌，青寧子轉(zhuǎn)過(guò)頭，盯著鹿正康，雨水順著她眼角往下落，墜入下頦，匯聚一滴，淋漓得落下去了。
“又作怪。”鹿正康笑，梨花帶雨，不外如是，青寧子冷著臉，狀似楚楚可憐，卻只讓他莞爾。
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