一，第二卷小結(jié)
第二卷是一個(gè)明顯的成長和積累階段。
這一卷實(shí)際不太好詳說，因?yàn)樵谖铱磥碇攸c(diǎn)都是各種鋪墊和伏筆。
這一卷中看似奇怪不合理的事，在以后都會(huì)一一揭開。
當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備第二卷的時(shí)候，很簡單，就是覺得既然寫了古希臘，斯巴達(dá)和體育比賽不能不寫，當(dāng)然，馬拉松也是不好避開的。
只不過因?yàn)槭怯心Хê蜕窳Φ氖澜纾芏嗯f的東西失效，所以戰(zhàn)爭過程偏向個(gè)人英雄主義。
這是高端力量戰(zhàn)爭的必然。
這一卷的末尾，蘇業(yè)正式踏上傳奇之路。
就像他在第二卷末尾的選擇那樣。
他決定研發(fā)造紙術(shù)和活字印刷，不是為了炫耀，不是賺錢，不是為了展示穿越者的優(yōu)越，不是局限于識(shí)字，不是局限于普及文化，不是局限于那種對四大發(fā)明的低層面解讀。
而是為了推動(dòng)整個(gè)人類進(jìn)步，而是以傳奇的身份要求自己做事，“為什么”很重要。
就如同大家一樣都吃飯呼吸活著，所以想明白自己為了什么而活，更重要。
蘇業(yè)想明白了為什么，所以他甚至不在乎造紙術(shù)和活字印刷會(huì)壯大神靈以及神殿，因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步不會(huì)遺落任何一個(gè)人。
除非自己固守舊日。
一旦時(shí)代開始加速，那么，任何阻攔時(shí)代浪潮的人，都會(huì)被吞沒。
即便是神靈。
甚至于，當(dāng)蘇業(yè)決定聯(lián)合神殿加速普及造紙術(shù)活字印刷的時(shí)候，就已經(jīng)做好和一切愿意進(jìn)步的人一起進(jìn)步的準(zhǔn)備。
無論什么身份。
第一卷蘇業(yè)還執(zhí)著于平民和貴族之爭，但第二卷，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到更深層的東西。
貴族和平民之爭，只是問題的發(fā)生層面，只有擊穿這個(gè)層面，才能發(fā)現(xiàn)問題的解決層面。
有了豐富的經(jīng)歷，又學(xué)習(xí)思考先賢偉人的智慧與知識(shí)，蘇業(yè)已經(jīng)逐漸變化。
不是力量上的變化，而是精神上和思維上的蛻變。
在第一卷末尾我好像說過，文中的確有很多類似說教的東西，至于為什么，我會(huì)在第三卷末尾詳說一下。
第三卷，是大綱中整本書的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
昨天我在思考第三卷的時(shí)候，刪掉了一些原本的內(nèi)容，只準(zhǔn)備寫主要的。
進(jìn)度應(yīng)該會(huì)稍稍加快，而從第四卷開始，進(jìn)程會(huì)進(jìn)一步加快。
咳咳，我打個(gè)預(yù)防針，在大概兩三個(gè)重點(diǎn)問題上，第三卷還是會(huì)花幾章來重點(diǎn)說明。
不過，過了第三卷，蘇業(yè)的精神和思維完成蛻變，就不再會(huì)出現(xiàn)之前過多的說教，而是會(huì)好好寫故事，還是那句話，原因會(huì)在第三卷結(jié)束后總結(jié)說明。
現(xiàn)在能說的就是，我真不是為了說教，我只是在用不同的的方式來寫不同的人或事，或者說，我在寫以前書里很多不會(huì)涉及的“眼睛看不到但思維能碰觸的世界”。
正文內(nèi)容說到這里，再說說別的。
二，閑聊
為什么我不能每天三更四更五更？
這個(gè)問題要從內(nèi)外兩個(gè)角度來說。
先說我認(rèn)為影響程度只有1%的外部環(huán)境，對，哪怕我先說外部影響，我也認(rèn)為環(huán)境因素實(shí)際非常非常小。
比如夏天天氣過熱，我睡眠紊亂，比如業(yè)界動(dòng)蕩，心神不定。比如疫情影響和糾結(jié)訂閱，等等等等……
即便我找出很多會(huì)減慢我寫作的因素，我依舊認(rèn)為影響度只有1%。
我從來不否定外部環(huán)境的影響，但我堅(jiān)信，隨著人的年齡增長，外部環(huán)境的負(fù)面影響會(huì)越來越小，自身對自身的影響會(huì)越來越大。
從我自身內(nèi)部來說，到底是什么在影響我？
我從兩個(gè)方面分析，但分析過程非常復(fù)雜，我盡量從簡。
我現(xiàn)在每天學(xué)習(xí)書中的蘇業(yè)，或者說那些大佬，盡量每天找出半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)的大塊且完整的時(shí)間，專注于思考一個(gè)問題或一個(gè)點(diǎn)。
每天如果能思考透徹一個(gè)問題，一年就能思考365個(gè)，十年就是3650個(gè)，人的一生一共能有多少問題？對吧。
1，我缺少專注。
能長時(shí)間寫作的人，需要有特別強(qiáng)大的專注力。
我其實(shí)是一個(gè)從小就缺乏專注的人，即便現(xiàn)在，別看我學(xué)習(xí)了好幾年的自我管理，專注力依舊沒有質(zhì)的提高。
當(dāng)然，我不著急，慢慢來，我給自己十年的時(shí)間。
就像之前我所說的，人在年紀(jì)大的時(shí)候，應(yīng)該明白自己才是對自己影響最大的力量，而在年輕的時(shí)候，還是外界的影響最大，尤其是童年。
所以，我在思考的時(shí)候，追尋我為什么思維特別發(fā)散而無法集中，追尋到了童年。
我小時(shí)候是被父母寄養(yǎng)在親戚家，什么姥姥奶奶姨媽舅舅姑姑這些。
哪怕我再小，也意識(shí)到，我并不是他們真正的家人，他們更多是可憐我，而很難把我當(dāng)真正的家人，比如哥哥們的欺負(fù)，其他親戚的冷淡，各種事情都會(huì)對我的思維產(chǎn)生巨大的影響。
現(xiàn)在想想，我小時(shí)候挺悲劇的，只有在親戚拿遙遠(yuǎn)且我根本沒有印象的父親嚇唬我的時(shí)候，我才知道自己有父親，所以就導(dǎo)致，我當(dāng)時(shí)心目中的父親是一個(gè)可怕的形象。
到現(xiàn)在我都不會(huì)和我父親交流。（手動(dòng)捂臉小表情）
我對母親的第一印象，是我已經(jīng)上了小學(xué)一年級的時(shí)候，她接我回家。
我當(dāng)時(shí)的親戚都是普通人，他們生存已經(jīng)很累了，也都有自己的孩子，不可能把太多的注意力放在我身上。
這就導(dǎo)致，我當(dāng)時(shí)對環(huán)境的看法是：這是一個(gè)不夠安全的環(huán)境，因?yàn)闆]有父母保護(hù)，沒有家庭的溫暖。
在危險(xiǎn)環(huán)境下生存，我的頭腦應(yīng)該專注還是發(fā)散？
很顯然，我要時(shí)時(shí)刻刻發(fā)散，要發(fā)現(xiàn)各種危險(xiǎn)信號(hào)，萬一太專注了，就可能發(fā)現(xiàn)不了危險(xiǎn)。
這種從小被環(huán)境的影響，讓我形成了根深蒂固的發(fā)散甚至有點(diǎn)多疑的思維。
所以，我從小到大特別容易被外部變化吸引注意力。
連我的學(xué)習(xí)也是，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績就直線上升，可我根本無法長期專注學(xué)習(xí)，所以等待我的就是起起伏伏。
過于發(fā)散而無法保持專注，是我沒辦法每天堅(jiān)持寫很多章的主要原因之一。
但是，問題要一分為二看待，發(fā)散思維導(dǎo)致我無法專注，那會(huì)不會(huì)帶來好處呢？
當(dāng)然有。
發(fā)散思維讓我在寫作前的“構(gòu)思”方面如魚得水，憑借豐富的“想象、幻想和妄想”能力，我才能在寫作上有一些小成績。
但是，無法專注，也限制了我進(jìn)一步的成長。
我現(xiàn)在之所以能坦誠說出這些，根本原因是我已經(jīng)不再像以前那樣把世界解釋成“危險(xiǎn)的環(huán)境”，不再過度防備。
我用現(xiàn)在的角度看，我童年的根本問題不是那個(gè)環(huán)境，而是“我對環(huán)境的解釋”。
如果我當(dāng)時(shí)是這樣解釋的：正是因?yàn)楦改笎畚遥麄冎涝谕饷鏌o法很好保護(hù)我，所以把我送到老家。我的親戚雖然不善于表達(dá)，但他們內(nèi)心也是愛我的。雖然哥哥會(huì)欺負(fù)我，但那是他們想表現(xiàn)自己，也可能是他們覺得我奪走了屬于他們家人的愛，他們其實(shí)并不是真想欺負(fù)我……
如果我用這種方式解釋，那我現(xiàn)在一定會(huì)完全不一樣。
當(dāng)然，我其實(shí)很慶幸當(dāng)年沒遇到極端的情況，像那種被鏈子鎖住，被家人親戚嚴(yán)重傷害的事，都沒有發(fā)生在我身上。如果有過度嚴(yán)重的事情發(fā)生，就應(yīng)該想辦法抗?fàn)帲瑺幦∽约旱纳婵臻g。
嗯……我到底想說什么來著？
這思維發(fā)散的……
總結(jié)下來就是，我雖然過去以對抗的心態(tài)看待童年，看待那些過去，但我現(xiàn)在已經(jīng)在和過去的一切慢慢和解。
雖然過去對我的影響非常大，導(dǎo)致我思維過度發(fā)散無法保持專注，很難長時(shí)間寫作，但我已經(jīng)不再把問題歸咎于過去，我現(xiàn)在正努力提高自己的專注能力。
2，自我認(rèn)同。
無論是發(fā)散還是專注，無論是寫作還是更新，都只是一種“表象”，我們?nèi)祟愑幸环N先天的抽象能力。
我在思考過程中，抽象了一下。整個(gè)過程其實(shí)非常復(fù)雜，真要寫會(huì)寫很久，我簡單說說。
長時(shí)間寫作是什么？是一種行動(dòng)。
那決定行動(dòng)的前置是什么？是判斷。
那么什么會(huì)推動(dòng)判斷？覺察，覺察到變化或不變，進(jìn)而才能判斷。
那么，覺察之前是什么？
到這里，我思索了很久，最終確定覺察的前置是“自我認(rèn)同”。
這個(gè)邏輯線因?yàn)樯婕暗轿覍Ω鞣N知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的解讀，挺復(fù)雜的，不多說，簡單來說，正確的覺察需要正確的認(rèn)識(shí)自我，正確的認(rèn)識(shí)自我首先要有自我認(rèn)同。
因?yàn)槲覀內(nèi)绻荒苷J(rèn)同自我，就會(huì)像我童年一樣，對世界的認(rèn)知出現(xiàn)不益于自己的偏差。
而我繼續(xù)追問自我認(rèn)同的前提是什么？
我想了很久，應(yīng)該是“生存”或“存在”了。
生存之前就不需要追問，因?yàn)槟蔷褪羌兩砗突虻膶用妗?br />
因?yàn)槲覀冃枰嫦氯ィ覀円钪晕覀儾乓白晕艺J(rèn)同”，如果我們自己不認(rèn)同自己，就沒了生存的需求，就會(huì)陷入自毀，那么我們的一切也就毫無意義。
因?yàn)槲衣犝f過重度抑郁癥的人，他們的大腦結(jié)構(gòu)出現(xiàn)異于常人的變化，他們會(huì)進(jìn)入一種“虛無”狀態(tài)，簡單來說，就是既不會(huì)在乎生，也不會(huì)在乎死。
他們失去了對生存的需求，所以他們的思維實(shí)際上還不如植物，他們會(huì)不在乎吃喝，甚至所謂的zisha也只是一種在他們看來正常的舉動(dòng)，不是真的想要死，這個(gè)話題不能多說。
在這件事的基礎(chǔ)上，我確定，我要生存，就必須要自我認(rèn)同，認(rèn)同自己的意義，認(rèn)同自己的價(jià)值，認(rèn)同這個(gè)世界，認(rèn)同一切。
嗯……
嗯……
嗯……
收斂發(fā)散。
說這個(gè)的目的是什么呢，就是，我并沒有在懶散，我并沒有不想更新，我現(xiàn)在正在培養(yǎng)自我認(rèn)同，培養(yǎng)自己的覺察，培養(yǎng)自己的判斷，只有這樣，我才能更好更多地寫作，然后更快更多地更新。
這下大家明白了吧。
我現(xiàn)在既要和過去的我、過去的一切和解，又要認(rèn)同認(rèn)可現(xiàn)在的我，所以很難同時(shí)更新更多。
不過，我相信，隨著時(shí)間的推移，我一定會(huì)越來越進(jìn)步。
3，自我喂養(yǎng)。
這是我尋求自我認(rèn)同的時(shí)候，看到的一個(gè)詞匯，并且為之著迷。
這個(gè)詞語，咀嚼了很久。
并且，有了一個(gè)初步的想法。
在過去，如果，如果，我是說如果，
我的父母家庭，當(dāng)年在知識(shí)、思想和愛的方面，沒有好好喂養(yǎng)我。
我的親戚，也沒有好好喂養(yǎng)我。
我的學(xué)校、老師和同學(xué)，沒有好好喂養(yǎng)我。
我所處的環(huán)境、社會(huì)、熟人朋友，也沒有好好喂養(yǎng)我。
甚至于，我做過很多很多錯(cuò)事，想起來面紅耳赤追悔莫及，自己在知識(shí)、思想和愛的方面，也沒有好好喂養(yǎng)過自己。
那么，從現(xiàn)在開始，我要好好喂養(yǎng)我自己。
我要喂養(yǎng)自己愛，喂養(yǎng)健康，喂養(yǎng)積極，喂養(yǎng)向善，喂養(yǎng)偉大的思維，喂養(yǎng)根基的知識(shí)，喂養(yǎng)一切我喜歡的、我愛的、我夢想的、我所期望的……
全文一句話總結(jié)，我不是沒加更，只是一直在為加更做準(zhǔn)備！哈哈哈哈哈……
最后，希望大家都能跟過去和解，并找到自己的體系，從現(xiàn)在開始，好好喂養(yǎng)自己，讓自己成為熱愛的自己。
這就是今天的更新內(nèi)容，雖然不是正文。
明天繼續(xù)更新正文。
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