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貞觀女相 第三百章 舌戰群儒

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    第三百章舌戰群儒

    “若我大唐不予追究,西域又會產生什么想法?他們并不會認為大唐仁德,反倒是是會認為大唐軟弱可欺,日后家家出兵劫掠絲路,沒被抓到尾巴就大賺特賺,就算露出馬腳,反正大唐不管,也是無礙。”

    “正因大唐有你等滿口仁義道德的腐儒存在,賊人才不會受到懲罰,自此之后,大唐的絲路再不安寧。此事到底該如何處置,蠢豬都能看出來。”

    “也不知你爹娘哪位,竟生出你這般鬼才,連基本的思考能力都沒有,若換做是我,干脆一頭撞死在這大殿里,免得整日丟人現眼!”房遺玉仰著腦袋撇著嘴,嘟嘟囔囔嘀咕一句。

    不料房遺玉這小聲的嘟囔,竟是引起一陣哄堂大笑。

    “你——”那言官氣得神暈目眩,呼吸愈發急促,想說什么也說不出來,身子一晃,整個人倒在地上,竟被房遺玉氣暈過去。

    房遺玉面帶無辜,哪曾想這人竟這般不禁調侃。

    房遺玉殊不知她先前那話到底有多歹毒,殺人誅心也就如此!

    當然這歹毒也只是針對這言官王繼而言,若旁人聽了雖會懊惱,卻也不至于昏死過去,然而王繼不同,追溯緣由還是因房遺玉那句‘若換做是我,干脆一頭撞死在這大殿里,免得整日丟人現眼!’

    雖是普通的一句叫罵,但對王繼而言,卻幾是催命符一般。

    要知王繼的父親便是撞死在這大殿里的,王繼乃是五姓七望中,太原王氏的人,他父親王堯在貞觀四年,還真是于太極殿中撞死,因王堯是王家主脈,地位不凡,他于殿內自戕,于當時造成了不小轟動,幾是天下皆知。

    王繼如今被房遺玉揭短一般的說起,文武百官多以別樣的眼光看向王繼,一副了然模樣。

    房遺玉先前那番話無疑如尖刀利刃一般,直戳于王繼的心口。

    面對這折辱之言,王繼自是火大攻心,昏厥于地。

    文武百官,盡是面色古怪的看向房遺玉,都覺孔夫子說得對,唯女子與小人難養也。

    房玄齡實在聽不下去,正欲斥責,卻又一位言官搶他前頭:“房將軍,殺人不過頭點地,你當眾翻人家事,意欲何為?”

    房遺玉懵道:“什么意欲何為?他是誰我都不知道,無非是隨口嘟囔一句,翻什么家事了?”

    對這人的指責,房遺玉是懵的很。

    眾人聽了房遺玉的話,盡是面面相覷,紛紛面帶憐憫的看著倒于地上的王繼,明白先前只是個誤會。

    唐太宗命人將王繼抬下去醫治,輕咳一聲道:“不知者不怪!房卿啊!你此前乃無心之言,朕便饒你一次,但你要引以為戒,此乃太極殿,商議國事的地方,并非你等吵嘴的鬧市,都給朕嚴肅些!”

    唐太宗這話擺明偏袒房遺玉,并不準備追究其責任,不得不說有個紅會一般的后臺,想干什么干什么,監察御史又能如何?

    見房遺玉始終占據上風,又一言官跳出:“胡說八道,胡言亂語!陛下,她一女子,一武官,豈知我儒學博大?大唐以仁德寬恕龜茲,西域三十六國聞之,必感激大唐仁德,知大唐乃禮儀之邦,非但不會如她所說那般,反而會對大唐更為敬重。房將軍難道不聞圣人言,以德報怨乎?”

    “報你個象拔蚌!”房遺玉低罵一聲,反正他們聽不懂,而后一臉不屑道:“說你等為腐儒,還真是沒錯,這位——也罷,你那名字我也懶得知道,你且說說以德報怨出自何處?我不學無術,實在不記得!”

    那言官面帶鄙夷,輕蔑道:“出自論語,或曰以德報怨,何如?子曰何以報德?以直報怨,以德報德。”

    房遺玉笑著點頭:“不錯,那麻煩你來解讀一番圣人之意?”

    言官一怔,面色劇變。

    殿中文官開始交頭接耳,嗡嗡聲響絡繹不絕。

    “嗯?解讀不出?呵呵——”房遺玉嗤笑一聲:“瞧出你之愚笨,我這優越感還真是徒然暴增。”

    “不然換我來說,圣人所言以直報怨,說的是你若被他人辜負,可用你之正直耿介對待此事。而并非什么以德報怨,那是你等半吊子不懂裝懂,信口開河的屁話。”

    房遺玉大步走至殿中:“如今龜茲欺我大唐,非但動搖我大唐國本,且劫殺商旅,造成無數血案。這般罪行豈能饒恕?遺玉不才,雖為女子,可也讀過些圣人典籍,自也識得些道理。”

    “儒家源于孔圣,孟圣,以仁愛為本,但這仁愛向來對百姓而言,以仁愛治國,所謂禮義廉恥也是對君子而言,并非夷人。敢問在場的各位大儒,圣人教誨無數,可有一句告知應對夷人忍讓,應被夷人欺辱?”

    房遺玉今天也是被這群腐儒給氣壞了,近來在李元嘉的帶動下,房遺玉也讀了幾冊儒學經典,知曉一些典故名言,也讀出些心得,故而主動出擊,準備殺他們一個片甲不留。

    殿中之人無人應答。

    儒家雖以仁愛為本,可針對夷人之談,卻是絲毫未提,因在春秋時期,大多內亂,周遭夷人也不成氣候。

    褚登善急中生智,忽道:“圣人雖是未說應對夷人忍讓,可仁愛又豈分種族?我大唐為何不能對夷人,施以仁德?”

    褚登善這句話,著實說到關鍵之處,主和之人盡是為之喝彩。

    房遺玉卻不在意,緩緩道:“仁愛自是不分種族,可難道不分人品行嗎?算了,暫且不說此事。敢問大人,可否讀過禮記檀弓上?”

    褚登善已有前車之鑒,自不會貿然作答。

    房遺玉卻是自問自答道:“其中記載著孔圣與弟子子夏的一段對話。子夏問于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?”

    “夫子曰:‘寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而斗。”

    “全意便是子夏問孔圣殺父殺母的仇恨,應當如何去報!圣人答道,便是睡草席枕藤盾,不顧事業,也要對仇敵窮追不舍,拼命便是,兩個人只有一個能活在這片天空下!”

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