“法師可知‘螳螂捕蟬黃雀在后’這句話否？”蘇夔道：“此句載于《戰國·莊子·外篇山木第二十》，又載于劉向所著《說苑》第九卷《正諫》：園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身典附，欲取蟬，而不顧知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也！”

    了無法師面如土色，心中滿滿的全都是憂慮，也顧不得向蘇寺主告辭，“急急如喪家之犬，匆匆如漏網之魚”，一溜煙下了山崗，大呼小叫，闖進火海深處。

    蘇夔見狀大笑不止道：“老和尚向來玩弄他人，必定沒料到今日被我玩弄！”。

    玉兒皺著眉頭道：“夔兒不可如此！可憐他大義忘利，將寺主之位讓與了你！”

    蘇夔瞧見了無法師喪心病狂般在火場亂竄，心中便也不忍，催促玉兒道：“姊姊，你去救他出來！除了啰唣，他倒是個好人。”

    玉兒早施展輕功，瞬間到了百米之外。

    蘇夔悵然若失，忽見東南角上隱隱有殺伐之氣，怦然心動。轉過頭看，身邊止有曉霜尊主一人。

    “娘娘，東南角椒敏、椒華、椒英姊姊領的那一隊玄女宗弟子恐有不測。”蘇夔不無憂慮地道：“小徒武功平庸，道術平常，只有央求娘娘前去了。”

    曉霜溫涼道：“寺主不必過謙。你乃智通老祖師的關門弟子，不僅前途無可限量，道法、劍術將來必在我等之上。單論輩分，合著我該喊你一聲師叔。有甚么事只管吩咐，曉霜盡力去做便是。”禮數周到，態度倒沒有平素那么隨意、親熱。

    曉霜自遭劫毀容以來，對誰都是冰冰冷冷，唯獨對他這個未入門的俗家弟子分外照顧。蘇夔受寵慣了，曉霜有一分冷淡，他便覺得心中凄涼，心道：“我當了寺主，娘娘便把我當做外人了。我是甚么寺主，無根無蒂，一個沒娘的孩子……”眼淚在眼眶里打轉。

    曉霜似乎沒有注意到蘇夔的情緒變化，淡淡地道：“那一路幾十名玄女宗弟子，由椒敏、曉月、曉清等統領，離草堂寺已經不足10里，寺主沒有必要擔心。看看火勢小了，草堂寺得存三分之一，此乃不幸之中的萬幸。寺主不必擔心，我宗既然相約草堂寺共守玄關，草堂寺的事便是我玄女宗的事。我宗必定相助草堂寺再建寶殿，重塑金身，比過去還要大氣數倍。”

    蘇夔憂心忡忡地道：“我看那殺伐之氣既有奇門遁甲，亦有寶劍名器，還有神獸異鳥，非同小可呀！”

    “這還只是一路，還有羌兵、突厥兩路。我另接到密報，宇文述與楊勇父子相約陳國鷹眼抄密道過了秦嶺，來勢洶洶。”曉霜尊主隨口說道。

    “如此大事，我這個寺主卻毫不知情。”蘇夔神情落寞。

    “譯經更是天大的事！寺主身擔重任，我還怕寺主承受不住哩。”曉霜語氣里有了一絲熱度。

    蘇夔挺了挺腰板，正色道：“這是我的職責，我自當殫精竭智，盡早完成。”

    曉霜敲著蘇夔的頭道：“我還以為你是突厥與羌兵，還有南陳的奸細吶，竟然逼了無說出藏經地址。隔墻有耳，你就不怕別有用心的人聽到嗎？”

    蘇夔起初十分享受曉霜的親昵舉動，聽到后面大驚失色：“啊呀！大錯特錯也！我只是跟了無法師鬧著玩兒，卻沒有想到天下系之于玄關，玄關系之于經書，經書系之于了無，了無系之于蘇夔……一環套一環，環環相扣，不可兒戲呀！大錯特錯也！大錯特錯也！”

    正說著，李淵大踏步走上山崗。蘇夔將陳國鷹眼應邀前來的消息告訴李淵。李淵甚是氣憤，大聲道：“我朝之事怎可邀外人干涉？豈不是引狼入室！宇文述讒言誤國，我定稟告天皇，按律論處！”

    曉霜提醒道：“羌人前鋒已推進到圭峰山邊界，眼見得要奔草堂寺而來。如果是江湖人士，我派應對綽綽有余。但三路兵馬數千人眾，勁弓強弩、刀戟矛槊，氣勢洶洶，非我派所能應對。不知將軍帶了多少人馬，是經過陣仗的嗎？”

    “我只帶了500禁衛，20多名千牛備身。人雖不多，卻都是護衛皇室的勇士，一當十、十當百。兵法云：善于打仗的人，總是先創造條件使自己立于不敗之地，然后捕捉戰機進攻戰勝敵人。要立于不敗之地，就要做好防守準備。敵眾我寡，防守尤為重要。在防守的過程中等待機會，機會出現就乘隙擊破敵人，所以說，善守者能自保而全勝也！”李淵胸有成竹地道。

    “李將軍說得極是！3路兵馬遠道而來，必疲憊困倦，雖擂鼓而進，然一戰強，再而衰，三而竭。我們占有地利，兼具人和，唯待天時也！”曉霜不徐不疾地道。

    蘇夔急切地道：“大火燒得正旺，也不知道還要燒多久才能停息。尊主、將軍，我們還是去相助了無一把，不要讓人趁亂奪了經書。真若如此，無心之失便成了有心之錯，我這個寺主就不必當了，你那個尊主之位也要讓與他人。”

    到得寺門前，但見斷壁殘垣，煙灸火烤，哪里還是一座百年名寺、佛經譯場、開宗祖庭？救出來的眾僧一個個滿臉污垢，遍體傷痕，呆呆地坐著，也不發一聲悲鳴，也不念一句佛號，了無生氣。

    蘇夔心道：“了無，無了，真個是一無百無，一了百了。”叫一聲“慚愧”，趕緊念經。別的不會，只好念：“阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”

    眾僧聽見，醒悟過來，就在地上打坐，念道：阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。

    一個老僧帶頭念起了《金剛般若波羅蜜經》。此經乃鳩摩羅什祖師親譯。南梁昭明太子蕭統為方便人們記憶理解，分為法會因由分、善現啟請分、大乘正宗分等32品，流傳天下，連《金剛般若波羅蜜經》原譯本的出處草堂寺也采用了此分法。

    眾僧齊誦：

    ……

    佛告須菩提：是經名為《金剛般若波羅蜜經》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜。須菩提！于意云何？如來有所說法不？

    ……

    佛告須菩提：如是！如是！若復有人得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。何以故？須菩提！如來說第一波羅蜜，非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。何以故？

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