周凡手握拂塵，從天而降，落在通臂猿猴身側(cè)。
剛才那一擊可謂是周凡的全力，若非臨時領(lǐng)悟了大小如意的奧妙。
恐怕還真不一定能降服通臂猿猴。
此時的周凡，體內(nèi)法力亦是只剩下不到半成。
暗自運(yùn)轉(zhuǎn)九息服氣。
天地之間仿佛出現(xiàn)一個靈氣黑洞。
周凡的身軀猶如鯨吞一般吸納著涌來的靈氣，法力蹭蹭恢復(fù)。
“你......不是如來......你是誰。”
通臂猿猴已經(jīng)沒有力氣轉(zhuǎn)動頭顱，仰躺在地眼神渙散道。
周凡靜靜的看著通臂猿猴，按耐住當(dāng)場探究其身體的想法，作了一個道揖道：
“貧道凡塵子，此番乃是為了尋仙問道。
懇請猴王將那仙人尸骸借予貧道一觀。”
通臂猿猴吐了一口濁氣，手指微顫，恢復(fù)了一絲體力。
“俺輸了，那個天將尸體就在東靈湖里。”
周凡微微頷首，伸出手指朝著通臂猿猴眉心一點(diǎn)。
花開頃刻為其注入一抹生機(jī)。
通臂猿猴當(dāng)即便恢復(fù)了行動能力，一下子蹦了起來。
看了眼周凡，抓耳撓腮道：
“多謝道長，俺先回去療傷，這東靈圣地你請便。”
說罷，火急火燎的運(yùn)起體內(nèi)剛剛產(chǎn)生的法力駕云往東靈圣地逃去。
實(shí)在是這個老頭太恐怖了。
晉升太乙金仙后，通臂猿猴還沒被人這么扁過。
明明這個老頭還不是仙，卻有如此手段，著實(shí)奇怪。
不過通臂猿猴現(xiàn)在也沒有心思去思考周凡為什么身為凡人如此厲害，還要在最后變化成金佛。
待通臂猿猴走后，周凡看著其丟下的混元瑯鐵棍搖了搖頭。
身形一陣幻動，下一刻便出現(xiàn)在菩提白驪二人跟前。
“師尊！”
“先生！”
兩人見周凡毫發(fā)無傷，心中的那顆石頭不禁落下。
周凡心念一動，解除保護(hù)兩人的回天返日，悠悠道：
“老夫要閉關(guān)一段時日，參悟妙法。
你二人可隨意行動。”
說罷，轉(zhuǎn)身對著東靈湖一掃拂塵。
只見湖水一陣翻涌，一具尸體在法力的控制下浮出水面，落至周凡跟前。
這具尸體沒有絲毫法力波動，靈性全失，應(yīng)該是當(dāng)初被通臂猿猴打的魂飛魄散。
“咕嚕~”白驪和菩提二人不由咽了口唾沫。
兩人不知為何，看見這具尸體會產(chǎn)生一股生命本能的向往。
轟隆隆~
一陣地動后，旁邊升起了一座巨大的石室。
周凡將尸體運(yùn)至石室中，抬步走進(jìn)石室大門。
“砰！”
石室大門關(guān)閉，周凡的聲音響起。
“爾等可在這東靈圣地行走一番，多見識見識，想必那猴王不會為難你二人。”
石室中，周凡沒有立馬研究這具尸體。
而是不斷運(yùn)轉(zhuǎn)九息服氣恢復(fù)法力，并梳理這段時間的收獲。
通過那顆子母石，周凡已經(jīng)掌握了真靈誕生魂魄的方法。
這子母石內(nèi)蘊(yùn)含精純的陰陽二氣，其實(shí)這也算是法力。
武者的內(nèi)力，是由自身產(chǎn)生，結(jié)合自身精神之后成為真氣。
內(nèi)力為陽，精神為陰，真氣這便是陰陽結(jié)合的產(chǎn)物。
而修士的法力，只不過是把內(nèi)力換成了天地靈氣。
而子母石中的陰陽二氣，均為天地所產(chǎn)。
乃是天地間的靈氣與天地氣運(yùn)意志結(jié)合。
真靈孕育魂魄，不能接受他人的精神，只有天地才有這個資格。
理論已經(jīng)了解的差不多了。
現(xiàn)在便是實(shí)驗的時候。
周凡心念一動，抓取一團(tuán)天地靈氣聚于掌心三寸。
然后神識溝通天地氣運(yùn)，運(yùn)轉(zhuǎn)釘頭七箭這等氣運(yùn)之法。
只見冥冥之中，周凡自身氣運(yùn)化作一只手，猛地在天地氣運(yùn)一爪。
天地氣運(yùn)似是受刺激一般，本能的想要反抗。
舍利中立馬涌出一絲功德注入天地氣運(yùn)之中。
一切又恢復(fù)平靜。
而周凡掌心三寸處，已經(jīng)出現(xiàn)了一團(tuán)天地靈氣，以及凡眼不可視的天地氣運(yùn)。
周凡眼中神光乍現(xiàn)，敕令道：“融。”
天地靈氣與天地氣運(yùn)相互交融在一起，成為一團(tuán)新的物質(zhì)。
這團(tuán)物質(zhì)散發(fā)著孕育之起，似是有無限造化。
“此氣可稱為萬物母氣。”周凡微微頷首道。
隨即法眼掃視四周，想要尋找真靈。
天地中，真靈隨處可見，只是強(qiáng)大與弱小罷了。
無論山石草木，皆有靈性，經(jīng)過歲月的洗禮，真靈會逐漸強(qiáng)大，最后有一絲機(jī)會輪回成動物。
石室角落的泥土下一顆老藤映入周凡眼中。
這顆老藤乃是周凡制造石室的時候，被泥土蓋住。
藤還結(jié)了大大小小猶如豌豆般的豆子。
這些豆子都蘊(yùn)有新的真靈，只不過極其弱小罷了。
周凡心念一動，這些豆子脫離老藤，飛出土壤，來到周凡身前懸浮。
周凡選了一顆粒大飽滿的豆子，將萬物母氣注入其中。
這團(tuán)萬物母氣明顯超量，像這等弱小真靈要孕育魂魄，根本用不了這么多。
只見在充足的萬物母氣包裹下，這顆豆子內(nèi)涌現(xiàn)一陣魂力波動，剎那間便誕生了魂魄，有了蒙昧的靈智。
周凡再接再厲，運(yùn)轉(zhuǎn)胎化易形。
這顆豆子一陣變幻，最后化作一名高大威猛的力士。
只是這名力士此刻雙眼迷茫，連一絲好奇心都沒有。
很顯然是因為真靈純凈，沒有一絲靈痕，導(dǎo)致誕生的魂魄純?nèi)绨准垺?br />
當(dāng)然，只要周凡愿意，隨意注入一絲神識，便能控制此力士。
“不錯，不錯，此術(shù)可添為天罡三十六變?nèi)龆钩杀！?br />
周凡輕捋胡須，滿意至極。
隨手一揮，力士的魂魄被剝離出來，送入舍利地府。
而那力士的身軀，也在周凡的控制下，瓦解成虛無。
修行至今，周凡自覺也應(yīng)該再為自己創(chuàng)建的修煉體系增加新的境界了。
雖然朝元境的修煉連大成都沒到。
但周凡畢竟是創(chuàng)始人，心里清楚朝元境沒有極限，大成更是遙遙無期。
其實(shí)一路探索過來，周凡的見識增加了不知多少。
心里早已明了各個境界皆沒有極限。
哪怕達(dá)到極限后，只要找到新的修煉之路，也能將之前的修煉境界限拔高。
后天境：積蓄自身能量，這是沒有極限的，凡人軀體容納有限，但卻能不停的加強(qiáng)能量質(zhì)量。
先天境：明悟幾心，但隨著見識增多，感悟也會增加。
宗師境：以前周凡只是以為宗師就是不斷讀書增加見聞，現(xiàn)在周凡知曉，宗師境的本質(zhì)是為了增加真靈靈痕，強(qiáng)大自我。
天人境：又稱為入微之境，俗話說一沙一世界，入微境或許有極限，或許沒有。
元神境：這個境界構(gòu)建出自身元神后，還需要不斷凝練加強(qiáng)，也沒有極限可言。
法相境：這個自不多說，法相的體型與強(qiáng)度到現(xiàn)在周凡還看不到盡頭。
朝元境：使用各種能量強(qiáng)化五感，方便自身觀察天地，收集信息。
對現(xiàn)如今周凡來說，前幾個境界的命名卻是有點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)了。
于是周凡便將這所創(chuàng)修煉之道改命為：煉炁、問心、真靈、入微、元神、法相、朝元。
至于現(xiàn)在，新的修煉境界想法已經(jīng)出現(xiàn)在周凡的腦海中。
根據(jù)新領(lǐng)悟的大小如意神通，構(gòu)建新的修煉法。
只待閉關(guān)一段時間，參悟完畢，便可著手修煉。
石室外面，菩提從周凡那知曉東靈圣地的猴子們不會為難自個兒，當(dāng)即便耐不住性子前往。
只余白驪一人獨(dú)自坐在石室外的樹下，參悟著天罡經(jīng)記載的神通。
“咦！這天罡經(jīng)的厚度怎么增加了。”白驪驚疑一聲，迅速往后翻動。
只見天罡經(jīng)多出了幾頁，面浮現(xiàn)出兩門新的神通：大小如意、撒豆成兵。
天罡經(jīng)：
顛倒日月、移星換斗、呼風(fēng)喚雨、震山撼地、駕霧騰云、降龍伏虎、五雷之法、隔垣洞見、指地成鋼、鞭山移石、起死回生、補(bǔ)天浴日、游神御氣、潛淵縮地、挾山超海、縱地金光、六門奇甲、逆知未來、正立無影、飛身托跡、回天返日、五行大遁、花開頃刻、導(dǎo)出元陽、九息服氣、回風(fēng)返火、釘頭七箭、胎化易形、大小如意、撒豆成兵。
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