梧桐樹(shù)下，微風(fēng)沙沙吹動(dòng)，梧桐葉輕輕擺動(dòng)，場(chǎng)面十分祥和安寧。
女?huà)z絕美的容顏上，有幾分晦暗，她輕聲呢喃：“也就是說(shuō)，你這一去，就徹底走了？”
伏羲臉上笑容不變，低聲一嘆：“我若是邁出那一步，哪里還能一直待在這里，那樣一來(lái)，豈不是讓后世后輩，永無(wú)出頭之日嗎，你也很難踏上我這境界。”
“回顧這一生，的確是稍顯匆忙了一些，不過(guò)我保證，踏上那一步之后，我會(huì)盡量想辦法，看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)下來(lái)陪陪你們。”
伏羲輕嘆一聲：“丫頭那邊，你幫我轉(zhuǎn)告她一聲，就說(shuō)無(wú)論她做什么決定，我都支持她。”
女?huà)z如同秋水一般清澈的眼波微微流轉(zhuǎn)，她抬頭，目不轉(zhuǎn)睛地注視著伏羲的雙眼。
“還有呢？”
伏羲輕輕俯身，在她額頭輕輕吻了一下，“保重”
話(huà)音未落，人已徹底消散。
“恭送天皇陛下，功德圓滿(mǎn)！”龍祖敖真率先俯身拜倒。
“恭送天皇陛下，功德圓滿(mǎn)！”元凰也跪拜行禮。
大羅至尊至貴，但是面對(duì)當(dāng)今天皇功德圓滿(mǎn)，超脫而去，他們跪拜一下，也覺(jué)得正常。
諸位投影過(guò)來(lái)的大羅們，也紛紛拜倒：“恭送天皇陛下，功德圓滿(mǎn)。”
天皇超脫，天道有感，人道亦是，頓時(shí)天人兩道，齊齊震動(dòng)，一時(shí)間，九億里紅日晦暗，八千界鬼神齊悲。
不知何時(shí)，天地間吹起了無(wú)邊涼風(fēng)，拂過(guò)大地，無(wú)量眾生，仿佛有感，皆是口中稱(chēng)頌，恭送天皇。
玉虛宮中，元始大天尊手執(zhí)三寶玉如意，其上隱隱有金色八卦虛影，若隱若現(xiàn)。
他昂首看天，片刻之后微微一嘆，“恭送天皇陛下，祝賀功德圓滿(mǎn)。”
八景宮中，太上道德大天尊靜坐蒲團(tuán)上，他身穿樸素道袍，背后卻是一幅巨大的八卦圖案，此時(shí)，他也看向上方，隨后垂首，稽首賀道：“賀天皇陛下超脫而去，賀伏羲道友功德圓滿(mǎn)。”
“恭送天皇陛下，超脫而去，功德圓滿(mǎn)。”碧游宮中，通天教主并諸位大羅弟子也為天皇賀。
西方，靈山之上，浩瀚如海的功德池旁，接引準(zhǔn)提皆是合十頌賀：“恭送天皇陛下，賀天皇陛下功德圓滿(mǎn)。”
三界諸天，六道內(nèi)外，眾生皆是齊聲頌賀：“天皇陛下功德無(wú)量！”
鳳棲山上，梧桐樹(shù)下，諸神皆散去，女?huà)z手執(zhí)一片血紅色梧桐葉，迎風(fēng)而立，怔怔出神。
一柄樸素到極致的長(zhǎng)劍，從虛空中緩緩凝成，從無(wú)到有，不過(guò)剎那。
一只溫潤(rùn)如玉的手不知何時(shí)出現(xiàn)，自然而然地握住劍柄，整個(gè)動(dòng)作是如此流暢自然，仿佛這柄劍理所應(yīng)當(dāng)被他掌握，又似乎是他早就在這里等待著這柄劍的到來(lái)。
一身青衣，身形頎長(zhǎng)，面如神玉，溫潤(rùn)如神。
握著劍的，不是太昊伏羲氏，還能是誰(shuí)？
不遠(yuǎn)處，葉昂周身金光緩緩收斂，只是他體表上，偶爾依舊隱隱有刺目金芒露出幾縷，這些是他暫時(shí)壓制住的巫妖兩族的大羅。
兩大絕世大陣，八千大羅戰(zhàn)力，不可小覷。
然而此時(shí)，他已經(jīng)徹底清醒過(guò)來(lái)。
“我說(shuō)怎么有種被人算計(jì)的感覺(jué)，原來(lái)是我自己在暗算自己呢。”看著眼前和自己一模一樣，同出一源的太昊伏羲氏，葉昂忍不住笑了起來(lái)。
太昊伏羲氏微微一笑：“自然，也自有自己，才能算計(jì)自己了。”
葉昂到了現(xiàn)在，哪里還不明白，他開(kāi)懷大笑，“果真是大道難求，誰(shuí)能想到，為求超脫，居然這般麻煩。”
他看著溫潤(rùn)如玉中更有幾分宰執(zhí)威嚴(yán)的太昊伏羲氏，道：“如果我所料不錯(cuò)，這一切算計(jì)，便是為了斬去我之根本與洪荒的先天因果。”
太昊伏羲氏點(diǎn)頭：“然。”
葉昂點(diǎn)點(diǎn)頭，又忽然搖搖頭，“我有一事不明。”
他盯著太昊伏羲氏，問(wèn)道：“大羅相干，未來(lái)未定，一切皆是虛幻，那么你一個(gè)得道天皇，如何來(lái)到我的面前，如果你是真實(shí)，那我便是虛假，我是真實(shí)，則你為虛假。”
“你我皆是太易，怎么還有這等虛實(shí)難定的情況，這是否有些沖突？”
此時(shí)，葉昂與太昊伏羲氏相對(duì)而立，對(duì)方的記憶在不可遏制地與自己融合，但是太昊伏羲氏記憶如汪洋大海一般，絕非片刻就能夠完成的，是以葉昂還是得主動(dòng)問(wèn)。
太昊伏羲氏笑得更加自然：“這么說(shuō)吧，我等今日若是超脫成功，則未來(lái)一切，可以為真，我對(duì)你來(lái)說(shuō)，是真是假皆不重要，重要的是，你今日得超脫，則真假只在一念之間。”
“若是我等今日超脫失敗，則萬(wàn)古謀劃付諸東流，我即便是真，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，也和沒(méi)有存在過(guò)一般。”
“而這，便是超脫。”
“一旦超脫，對(duì)于我等的視角來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有道理的。”
葉昂忍不住打斷道：“即便是大羅，將先天不滅靈光映照下來(lái)，依舊被現(xiàn)實(shí)的基本道理所限制，需得在基礎(chǔ)道理的框架下演繹變化。”
“太易大羅無(wú)中生有，不過(guò)是將先天不滅靈光的特性發(fā)揮到極致，徹底掌握了基礎(chǔ)完整的道則，能做到某種程度的基礎(chǔ)道理修改，于是得以有無(wú)中生有的能耐。”
“但是即便是到了無(wú)極的層次，依舊是不能將基礎(chǔ)道理徹底打碎的，那是基礎(chǔ)，是存在之根基，是有無(wú)之先。”
“那超脫者要在現(xiàn)實(shí)之中，展現(xiàn)手段，總歸得有有這個(gè)基礎(chǔ)吧，那祂如何突破這些基本限制呢？”
太昊伏羲氏反問(wèn)道：“難道我沒(méi)有說(shuō)清楚嗎，超脫者，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是不講道理的，不講道理的意思，還要我翻譯給你聽(tīng)嗎？”
葉昂臉色瞬間就變了，他死死盯著太昊伏羲氏，“也就是說(shuō)，超脫者，徹底不可觀測(cè)，不可認(rèn)知？”
太昊伏羲氏點(diǎn)點(diǎn)頭，“若非如此，為何要超脫？”
他目光深沉地注視著葉昂，不緊不慢地說(shuō)道：“最終超脫，乃是無(wú)上大自由，大自在，乃是生靈妄想，僥幸得證，是無(wú)上**緣。”
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