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共筑未來 第112章 玉佛寺和四面佛

作者/金紅楓 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    泰國玉佛寺位于曼谷大王宮的東北角,是泰國最著名的佛寺,也是泰國三大國寶之一,玉佛寺和大皇宮是同時代的建筑,為泰國王室專用寺廟,經常用來舉行各種宗教儀式。

    玉佛寺是泰國佛教最神圣的地方,是查庫里王朝的守護寺和護國寺,建于1782年,寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鐘樓和金塔。

    走入寺廟會被這里的氛圍深深的吸引,佛像自有一種威嚴,佛像高66厘米,寬48厘米,是由一整塊碧玉雕刻而成,備受尊崇的玉佛穩穩的坐在大雄寶殿的正中央,面向大門的方向,每年夏季、雨季和冬季換季時分,國王都會親自來替玉佛更衣,佛前的兩尊佛像則分別代表一世皇與二世皇,每一尊所用的黃金重量為38公斤。

    這尊玉佛,歷來成為印度、斯里蘭卡、老撾、緬甸及泰國之間的爭奪對象,因為據說它將為主人帶來好運。

    為了爭奪這尊佛像,也經歷了很多故事和曲折,最后這尊佛像被發現在清萊,玉佛寺建好后,這尊佛像就被供奉在其大雄寶殿內。

    丁老師和周森站在玉佛的面前,周森聽著丁老師和他說的歷史,心里感慨萬千,世間有利益,就會出現爭斗,那些在泰國的影視劇中出現的熟悉故事橋段,活靈活現,就在眼前晃動,人性是復雜的,多變的,都說“人為財死鳥為食亡”,從這尊佛像的歷史上,也能看出人性的惡,真正能化解的并不是宗教本身,宗教只是教化人,教人多行善,少作惡,并因果循環,最后壞人會其食惡果。

    可惜這些道理,那些為了爭奪名利的人并不懂,他們身在局中,也很難掙脫所處的局,受到很多約束和限制,也受到他們自身狹隘思維的阻礙,而為了搶奪這尊佛像不擇手段。

    幸好這座佛像幸運的保留了下來,才能建立了寺廟,把玉佛放入這個寺廟里,享受世人的香火。

    高臺上總共有七對神仙鑄像,有上半身為女兒身、下半為獅子身的“獅身仙女”,也有上半是男兒身、下半為鳥體,一手撐腰、一手舉至胸前的“金那羅”,還有一手執短劍、一手舉至胸前、有一對鳥翅膀的鳥神。

    丁老師告訴周森這些神像都有一段美好的傳說故事,都有各自的寓意,都帶著美好的祝愿和人們的祈求,雖然周森也沒有深入的對泰國的佛教有研究,但看著這些形象各異的神仙鑄像,也覺得很有意思。

    丁老師帶著周森邊走邊看,玉佛寺的走廊也很有特色,殿內四面均繪有壁畫,前后為拉瑪一世時完成,左右兩面則是三世、四世時的作品,門、窗都是方形尖頂狀,框上并貼滿金箔與彩色玻璃,門板及窗板則是鑲嵌貝殼,可見建造這座寺廟的時候是多么重視,建造者進行了精心而巧妙的設計。

    圍繞整個玉佛寺的走廊上共有178幅圖畫與韻文,是拉瑪一世時所繪,講述一個神話故事。

    丁老師說:“用壁畫來講述故事是一種比較常見的方式,壁畫中的故事都是有寓意的,你看這幅壁畫就很有意思,綠色的怪獸是壞的,喜歡搶別人的老婆,白色的猴子是好的,具有神力,幫助國王救回皇后,有一次甚至施展神力將整個城市包起來,免于壞人的入侵,這樣的故事里面總有一個正面角色,象征著正義,總有一個大反派,是十惡不赦的大壞蛋,正義和邪惡總是不斷斗爭,最后正義戰勝了邪惡,好人戰勝了壞人,上演了完美的大結局。”

    周森笑了,他抬頭看著壁畫,也覺得很有意思,周森覺得壁畫的繪畫的手法很靈活,人物形象鮮明,雖然只是圖畫,沒有語言和文字,但是不經過丁老師的講解,周森似乎也能猜得出繪畫者想要表達的意思,畫得很生動形象,周森也覺得很有趣。

    參觀完玉佛寺之后,丁老師帶著周森去拜泰國的四面佛像。

    泰國曼谷的四面佛壇是泰國香火最鼎盛的宗教據點之一,在曼谷市中心愛侶灣的兩路交界,鄰近君悅酒店和崇光百貨。

    泰國也受到了印度宗教的影響,也是信佛教,四面佛壇在泰國很出名,也是必去旅游的一個景點,想要了解一個國家,經濟、宗教、歷史、文化、人文都是要了解的,周森也帶著拍攝團隊去記錄了這一刻。

    佛像金碧輝煌,用金黃色為主色調,佛像高4米,工藝精細的花崗巖神龕內,正襟危坐,全身金碧輝煌,東南西北四面都同一面孔,同一姿態,分別代表慈、悲、喜、舍,周森能看出這些佛像都是經過精心設計的,有很多人相信,來拜佛燒香許愿都很靈驗,因此很多游客都會來此許愿。

    丁老師告訴周森,人們來拜佛有信仰,其實還是來源于泰國的傳說,傳說這位四面神,又稱四面佛,意為梵王,梵王是印度婆羅門教主神,梵王對于人們的要求,有求必應,有四尊佛面,分別代表健康、事業、愛情與財運,掌管人間的一切事務,因此聲名遠播,香火最盛。

    人們拜四面神時通常用鮮花、香燭和木象,或者將麻雀放生,富有者則雇幾名穿著泰國古代民族服裝的少女在佛像前隨著音樂邊歌邊跳傳統的祭神舞,意在祭神、謝神或還愿,以謝神恩。

    在泰國及東南亞,“四面佛”被認為是仁慈無比的神祇,所以在拜四面佛的前天、當天、后天都必須吃素,以表示對動物的仁愛。

    都說“入鄉隨俗”,雖然周森并不相信泰國佛教,但是也尊重當地的習俗,他許了平安愿,看著那些絡繹不絕來敬香的游客,也很是感慨,這個地方很出名,有人信,就會帶動一大群人信,然后口口相傳,就傳播出去了,說得很靈驗,神乎其神,就更加有人相信了。

    受了唯物主義教育的周森,不是唯心主義者,他還是相信大自然的規則,相信科學,相信命運要靠自己把握,如果到了要祈求上天來保佑,那是萬不得已的一步。

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