“漢堡有兩座動物園，除了距離市區很近的那座以外，更具特色的是位于郊區的野生動物園，如果沒有車，這個動物園交通相當不便，從市中心至少要轉2次車才能到，整座動物園極少有阻隔和籠子，所有動物都可以在這超過50公頃的園區內隨意走動。”

    “大家有興趣的可以去看一看，我就不多詳細介紹了，常見的動物都有，很多家長都很喜歡帶著孩子去動物園看看。”

    “下一站，我和夏羽翔團長商量一下，看看去哪里比較好，大家也累了，先回到酒店睡覺！”

    夏羽翔和羅賓商量好了，決定帶著大家乘車去下一站，奎德林堡老街位于德國中部薩克森安哈爾特州，地處哈爾茨山的邊緣，臨近博德河，波德河畔。

    羅賓為大家介紹，“奎德林堡建于公元10世紀，曾經是帝國的首都和貿易中心，國王亨利一世在奎德林堡兩座山脈中的一個側面建造城堡，后這里成為薩克森各代皇宮的離宮。”

    “這里的建筑和其他的地方又很不同，奎德林堡是建于中世紀歐洲城市的典范，城市保留了大量的高質量的木制結構建筑，這是這里獨特的特色，來這里走一走能感受到德國的中世紀的歷史和人文情懷。”

    曲麗華也很是好奇，她是第一次來這種德國中部城市，一切都是很新鮮的，和東方建筑對比起來，歐洲的建筑也很有特色，尤其是這種中世紀的建筑，帶著一些古老，又能顯示那個時代的歷史和文化。

    奎德林堡商業發達，經濟繁榮，海因里希去世后，瑪蒂爾德王妃在這里修建了著名的修道院薩克森貴族女子修道院，修道院有開辦市場、鑄幣等特權，因此一度十分興隆。

    奎德林堡有兩個居住區，一個是商人居住區，另一個是難民居住區，奎德林堡針對不同的居民建有雙重的馬克特廣場、教會等一些地方。

    奎德林堡的圣塞爾巴提烏斯修道院的教堂是奎德林堡的標志性建筑，曾是奎德林堡的王室，它是典型的羅馬式建筑，教堂有三廊式地下祭室，有國王、王妃的墓和歷代修道院長的紀念碑。

    教堂的側廊還保管著教會的寶物，最珍貴的是圣塞爾巴提烏斯的圣遺物箱和《撒母爾圣福音集》手稿本。

    “在這里，既然有商人居住區，也就是比較富裕的地方，也有難民居住區，可以說是冰火兩重天，有一種城中村的感受，有的地方看上去富麗堂皇，特別發達，有的地方，又能看到貧困和饑餓！”

    聽著羅賓的講解，曲麗華的心也沉了下去，有點兒感慨，一座城市一邊是富人過著令人羨慕的生活，另外一邊是貧窮和落后。

    這個畫面，令人印象深刻，十分感慨。

    護城河沿著防御城墻呈現不規則的輪廓，部分城墻受到保護，老城中狹窄、曲折的巷道，年代久遠可追溯到公元10世紀，城市的新建部分有統一的規劃，建造于公元12世紀，形成中世紀的格局。

    老城的中心靠近城市主要廣場，是知名的市場，山上建造有城堡，城堡附近環繞著建筑，組成這個城市獨特的核心。

    留給曲麗華的印象，這座城市，還是極其富有德國的特色，一些歐洲常見的建筑風格在這里都能找到，例如羅馬風格、哥特風格、文藝復興風格和巴洛克風格的建筑遍布整座城市，形成奇特的建筑景觀，數量眾多的精巧而有光鮮的木質住宅沿著城市彎曲的街道與城市廣場接壤。

    曲麗華很是好奇，問羅賓：“為什么中世紀的建筑采用木制，而不是用水泥、大理石作為主要材料？”

    羅賓思考了一會兒，解答這個問題。

    “我們來歐洲，看到的很多建筑，有很多部分都是哥特式建筑，之前我帶著大家已經去過很多地方，大家看過很多建筑都是哥特式的，這是一種興盛于中世紀高峰與末期的建筑風格。”“它由羅曼式建筑發展而來，為文藝復興建筑所繼承，發源于十二世紀的法國，持續至十六世紀，哥德式建筑在當代普遍被稱作法國式。”

    “哥特式這個詞則于文藝復興后期出現，哥特式建筑的特色包括尖形拱門、肋狀拱頂與飛拱這些都是明顯的特征，而且經常運用到建筑中去，我們看到很多拱門都是這個風格的。”

    “而中世紀那個時候建筑的水平還遠不如現在這樣發達，人們從森林砍伐木頭來作為建筑材料比較多，因為木材比較容易得到，水泥和鋼鐵隨著科技的發展，在后面的很多年，才得到了興盛，大量運用于現代化的建筑中，而中世紀那個時候的建筑還遠不如現在這樣的發達。”

    “下面我再來介紹一下木材在建筑工程中應用的好處，木材在建筑工程中應用十分廣泛，如桁架、梁、柱、門窗、地板、護壁、頂棚、模板、腳手架等。”

    “作為建筑材料，木材的優點是質輕，強度大，彈性和韌性比較好，抗沖擊性強，導熱性小，易于加工，外觀好，耐久性好。”

    “在歐洲宗教還是備受重視的，我帶大家去參觀過很多地方，教堂隨處可見，可見宗教在歐洲有十分重要的地位。”

    “圣瑟維提圖斯牧師會教堂建于公元10世紀和12世紀之間，是城市中極為重要的建筑，數量眾多的半露木式住宅屬于15至17世紀，建筑非常細致，沿著城市彎曲的街道與城市廣場接壤。”

    “5-10世紀，歐洲的建筑極不發達，在小小的、閉關自守的封建領地里，羅馬那種大型的公共建筑物和宗教建筑物，都是不需要的，相應的結構技術和藝術經驗，也都失傳了，修道院是當時唯一質量比較好的建筑物，也很粗糙。”

    “建筑也進入了新階段。城市的自由工匠們掌握了比古羅馬的奴隸們嫻熟得多的手工技藝。建筑中人力物力的經濟性遠比古羅馬的高。”

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