齊王孟夜瀾說：“基本上我明白了你的意思。你的意思就是察言觀色。挺好的，不過這么復(fù)雜的東西，實(shí)施起來恐怕也不容易吧。”
“萬事開頭難，把開頭過了，所有的東西就都變得容易了。”歐陽文雅如是說：“關(guān)鍵是要把這些東西形成流程形成制度。當(dāng)然只有制度是不夠的，關(guān)鍵是要找到可以準(zhǔn)確實(shí)施這些制度的人。我挺喜歡孔子的一句話，那就是為正在人。確實(shí)是，再好的制度，也需要人來實(shí)施，否則不管是一本束之高閣的空文而已。”
齊王孟夜闌點(diǎn)點(diǎn)頭，再度望向云輕依。他也知道為什么，仿佛要看到云輕依點(diǎn)頭才會(huì)安心似的。當(dāng)真是奇怪的毛病。云輕依卻是樂了，心道，這些東西，這些制度，后代確實(shí)是有的。只不過實(shí)施的力度就不敢保證了。前人們當(dāng)真是辛苦，在這個(gè)時(shí)候就開始想出這一的制度了，當(dāng)真是讓人佩服啊。
齊王孟夜闌喝了一杯茶，旋即望著波瀾不興的湖面，隨風(fēng)飄蕩的扶柳，來來往往的小船，臉上浮出一抹笑容。他整理了一下情緒，旋即說：“歐陽文雅，你說的真好。我想再問你幾個(gè)問題，可以嗎？”
歐陽文雅點(diǎn)點(diǎn)頭，十分高興的說：“我希望你能夠多問我一些問題，因?yàn)槲乙蚕胫牢易约核氲姆椒▽?duì)不對(duì)。如果對(duì)的話，我就繼續(xù)按照自己的思路去做事。如果不對(duì)的話，我也可以迅速改正，然后更好的為人民做事。”
“好，你說得對(duì)，說的很好。我想問的第一個(gè)問題是：你為什么這么喜歡為人民做事兒呢。許多人都很喜歡掙錢，因?yàn)殄X可以帶給他們很多想要的人和想要的事兒。而你怎么卻喜歡為人民服務(wù)呢。為人民服務(wù)能帶給你什么，很多時(shí)候浪費(fèi)你的精力時(shí)間和金錢不是嗎？”
歐陽文雅看了齊王孟夜闌一眼，旋即說：“其實(shí)這個(gè)問題并不難回答。我之所以喜歡為人民做事兒。沒有其他的原因，只是因?yàn)闉槿嗣褡鍪聝耗軌蜃屛腋械綕M足。就像那些追逐金錢的人一樣，追逐金錢能夠讓他們感到滿足。我為人民服務(wù)的過程中也能獲得快感，得到滿足。”
“你所說的滿足是什么，難道是說百姓對(duì)你的夸獎(jiǎng)？據(jù)我所知，并不是所有的事情都能得到百姓的稱贊。要知道很多事情開始之初，百姓是極其反對(duì)的。”齊王孟夜闌如是說，如果歐陽文雅是一個(gè)依靠百姓的贊美和掌聲走路的人，那么就不得不考慮，當(dāng)有一天百姓的掌聲和贊美消失后他會(huì)怎么做。是不為百姓服務(wù)了嗎？如果真是這樣的話，那這事兒就有點(diǎn)兒讓人討厭了。
歐陽文雅搖搖頭，旋即望著頭頂那片湛湛青天，長(zhǎng)嘆一口氣說：“我不是依靠百姓的贊美和掌聲走路的人。我大概是依靠做事的滿足感走路的人，我喜歡做事的感覺，他讓我覺得自己在活著。如果你給我一個(gè)無所事事卻能得到優(yōu)厚報(bào)酬的職業(yè)，我反而會(huì)覺得有些不安，畢竟那樣的職業(yè)讓我沒有成就感。”
“你所追求的是成就感？”淺齊王孟夜闌好奇的反問，對(duì)一個(gè)追做出成就感的人，他是十分贊賞的，畢竟這樣的人多容易做出成績(jī)。
歐陽文雅點(diǎn)點(diǎn)頭，旋即說：“可能我天上比較變態(tài)。小時(shí)候，大家都喜歡玩，比如爬樹掏鳥窩，比如踢毽子。我就不行了，我喜歡看書。很多人曾經(jīng)問我為什么喜歡看書，書有那么有意思嗎？我想說的是，我不知道有沒有意思，但是書讓我覺得有做事的感覺。看一本書就會(huì)渾身童泰，整個(gè)人都會(huì)變得極為有精神。長(zhǎng)大了，書已經(jīng)滿足不了我了，我喜歡做事兒，喜歡做平常的事兒，也喜歡給人民解決問題。你可以說我是變態(tài)。”
“你這不是變態(tài)，而是父皇一直要求我們要達(dá)到的狀態(tài)。你這是心中有著百姓，所以才會(huì)成為這樣的人。歐陽文雅，我想再問你一個(gè)問題，如果為了完成某件事兒，需要你犧牲你的名譽(yù)，你的品德，你會(huì)樂意做嗎？”
歐陽文雅看了齊王孟夜闌一眼，說：“不瞞你說，其實(shí)我考慮過這個(gè)問題。我想啊，如果有一天全國(guó)人民進(jìn)入饑荒狀態(tài)，我會(huì)怎么做。會(huì)不會(huì)屈尊下顧，我的答案我會(huì)。只要能夠時(shí)候有人能夠救助這些災(zāi)民，我可以按照他的要求去做，甚至去給他們跪下。名譽(yù)說到底是個(gè)什么呢，一種口頭的話，一種質(zhì)量的保證？我對(duì)我的質(zhì)量極為有自信，所以，我不需要任何人對(duì)我進(jìn)行保證。”
歐陽文雅的話讓齊王孟夜闌一愣，他完全沒有想到對(duì)方竟然會(huì)這么說。說實(shí)話，他真的是很驚訝，他知道歐陽文雅是一個(gè)怪異的人。所謂怪異就是不能以常理奪之的人，但是他沒有想到歐陽文雅竟然可以做到這種地步。歐陽文雅能夠做到這種地步，那么身為齊王的自己呢？齊王孟夜闌捫心自問，自己或許最終會(huì)做到，但肯定是要經(jīng)過一番掙扎。像歐陽文雅這樣毫不猶豫的做到，他還是有些抗拒的。怪不得老子說：“受國(guó)之垢是為社稷主，受國(guó)之不祥是為天下王。一個(gè)人肯為國(guó)家承擔(dān)污垢和不詳，才是一個(gè)真正的王者吧。而歐陽文雅無異就是這樣的人。”
如此想來，很多的問題便能迎刃而解。當(dāng)時(shí)讀道德經(jīng)的時(shí)候，齊王孟夜闌總是模模糊糊，覺得很多問題似而非，似懂非懂。如今可是真的懂了。道德經(jīng)上說圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不心者吾亦信之，德信。圣人之治天下，虩虩焉，為天下渾其心。百姓皆為其耳目，圣人皆孩之。
而此時(shí)，云輕依在想些什么呢。云輕依想的是：一個(gè)人真的想要做出一番事情，必須首先要達(dá)到無我的境界，達(dá)到無我的境界好，才能渾然一體，才能真正的把事情做好，做完。譬如大禹治水，三過家門而不入。為何不入，是他不想進(jìn)去嗎？不，不是的。那個(gè)時(shí)候大禹的心中有的只是河岳山川，已經(jīng)沒有了家的概念。所以他雖然路過家門，卻沒有路過家門，所以他不知道自己路過自己的家門，沒有回家的想法，自然也不會(huì)回家。
齊王孟夜闌看了云輕依一眼，發(fā)現(xiàn)她又陷入沉思狀態(tài)，忍不住搖頭笑笑。心道這次考量的明明是歐陽文雅，為何偏偏是云輕依時(shí)不時(shí)陷入沉思狀態(tài)，仿佛考究的是她云輕依似的。當(dāng)真是有意思的緊。
齊王孟夜闌點(diǎn)點(diǎn)頭，旋即問道：“我還想問你一個(gè)問題，那就是你的的人生是不是除了為人民服務(wù)就沒有別的事兒了？”齊王孟夜闌之所以如此發(fā)問，是有他的用意的，那就是他想知道這歐陽文雅到底是怎么一種人。
要知道世界上可是有這樣意中人的。這種人對(duì)自己不感興趣的事兒總是老眼昏花，對(duì)自己喜歡的事兒或者情有獨(dú)鐘的事兒，卻兩眼锃亮。這種人，從大腦到骨骼都被腐蝕了，是不可以用的。
“我不是一個(gè)坐井觀天的人。”歐陽文雅笑了笑，如此說，旋即繼續(xù)說道：“我是一個(gè)善于養(yǎng)性的人，怎么說呢，簡(jiǎn)單來說，我有自己喜歡做的事兒，也會(huì)做自己不喜歡做的事兒。我的人生以明心亮眼，才情并茂為本。我喜歡理性的去做事，也喜歡感性的去感悟。”
齊王孟夜闌挑起眉頭，旋即說：“如果像你這么說，那么豈不是標(biāo)明你是一個(gè)完人？”
“我不是完人。”歐陽文雅皺皺眉頭，旋即毫不客氣的說：“說實(shí)話，我非但不是完人，而且這一輩子從來不以成為完人為目標(biāo)。”
齊王孟夜闌訝異的睜大眼睛，旋即說：“當(dāng)真？你可知道你的推薦人，也就是宰輔大人神谷美雪是怎么想的。我看過他寫的一個(gè)字，叫做法古今完人，養(yǎng)天地正氣。”
“呵呵呵，宰輔大人神谷美雪雖然舉薦了我，但這并不表明我和宰輔大人就是同一類人。齊王孟夜闌，如果你真的這么想，你可是小看宰輔大人神谷美雪了。”歐陽文雅搖搖頭，旋即說：“我可以這樣說，宰輔大人神谷美雪他是這樣一個(gè)人，他有著自己想要達(dá)成的政治理想，也會(huì)為這個(gè)理想去努力，但是這并不表明他不能容忍理想外的人。”
齊王孟夜闌一愣，想了一會(huì)兒，旋即說道：“你的意思是說宰輔大人神谷美雪，為了理想，會(huì)選擇和他截然不同的人。宰輔大人神谷美雪真的會(huì)這樣做么？”
“當(dāng)然。宰輔大人神谷美雪知道一花獨(dú)放不是春，百花齊放百家爭(zhēng)鳴。是以，他并不認(rèn)為一家獨(dú)大是什么好事兒。就如同人這各個(gè)部分一樣，不可能全部長(zhǎng)成手，也不可能全部是腳。必須用不同的人，做不通的事兒，讓手和腳改在其位，各行其是，這樣才好。”歐陽文雅如是說，他和宰輔大人神谷美雪雖然不是一類人，但多少有些相同的地方，是以了解宰輔大人神谷美雪這個(gè)人。
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