歲月如梭，三年時(shí)間過(guò)去。
天鷹上人轉(zhuǎn)世的元始天尊和桂洞山主轉(zhuǎn)世而成的通天教主，目前都還只是嗷嗷待哺的小娃娃。
雖然二人出世之后也各有神異之處，卻也畢竟還未成長(zhǎng)起來(lái)。
相較而言。
由摩天老祖轉(zhuǎn)世而成的老子李耳，卻是三清之中目前最風(fēng)光瀟灑的一個(gè)，被人類氏族稱之為行走的《山海經(jīng)》，高山氏最高的“高人”。
于是這位“高人”，而今就被神農(nóng)氏請(qǐng)了過(guò)去，問(wèn)詢對(duì)軒轅和蚩尤誰(shuí)能勝任本族大首領(lǐng)的位置，有何高見(jiàn)。
唐劍看到這里，也是來(lái)了興致。
知曉如果不出意外，那么蚩尤和軒轅的第三比德行這一場(chǎng)比試，應(yīng)當(dāng)是將要落下帷幕了。
因?yàn)榇藭r(shí)看似是神農(nóng)氏一人接見(jiàn)了李耳，實(shí)則在石殿的側(cè)殿中，還坐著女媧、老祝融、共工等人類中非常有影響力的人在旁聽(tīng)。
李耳聽(tīng)到神農(nóng)的問(wèn)詢，笑道，“尊敬的神農(nóng)啊，既然您來(lái)問(wèn)我，您應(yīng)該就是看好軒轅啊。”
神農(nóng)驚訝，“耳何出此言？”
李耳笑道，“而今若論兩位英才之聲勢(shì)，顯然是那九黎蚩尤更占上風(fēng)，為不少氏族之人擁戴追捧。
如此優(yōu)勢(shì)，若神農(nóng)您要做選擇，蚩尤當(dāng)是不二之選。
但您卻沒(méi)有這樣選擇，反倒是來(lái)問(wèn)我這一個(gè)山野之人......
如此，其實(shí)您心里已經(jīng)有了不二之選之外的另一人了，那就是軒轅。”
神農(nóng)不置可否道，“我聞昔日蚩尤與軒轅二比武功之時(shí)，是耳你指點(diǎn)了蚩尤，可惜蚩尤在武功上敗北。
不知......耳如今看蚩尤此人如何？”
耳遺憾一笑，“我名耳，實(shí)則真乃耳背。
當(dāng)日那蚩尤來(lái)問(wèn)詢于我，我卻聽(tīng)錯(cuò)。
誤將猛獸視作萌獸，實(shí)為笑談。
不過(guò)軒轅能降服應(yīng)龍，這是蚩尤無(wú)法做到的，所以即使我指點(diǎn)了門路，他也未必會(huì)勝。
他性情偏激，張揚(yáng)豪爽，義氣勇猛，實(shí)為人雄，可惜他做不成本族大首領(lǐng)。”
“哦？”神農(nóng)訝然。
耳道，“我若所料不錯(cuò)，這蚩尤與軒轅比試的第三比，實(shí)則早已開(kāi)始，神農(nóng)您是一直在暗中考察他們。
這文治武功都已考核過(guò)。
那么第三比，當(dāng)比得是人之德行、胸懷，看他們誰(shuí)有做大首領(lǐng)的德行氣魄。”
神農(nóng)動(dòng)容，雙手作禮，老態(tài)龍鐘道，“耳真乃高人也！”
耳擺手，“不及神農(nóng)您高瞻遠(yuǎn)矚也，這蚩尤是文治武功具備，然而德行卻要差軒轅許多。
軒轅文治武功略遜蚩尤，德行卻要更勝之。
文治武功尚且可以彌補(bǔ)提高。
德行卻是人與生俱來(lái)的品質(zhì)，未必能扭轉(zhuǎn)。
所以，神農(nóng)你想必已是中意讓軒轅坐這本族大首領(lǐng)的位置吧......”
神農(nóng)臉上露出微笑，頷首道，“不錯(cuò)。第三比的確比試的就是德行。
而這德行是自然流露最為真實(shí)，故而我始終不曾告訴軒轅和蚩尤第三比其實(shí)已經(jīng)開(kāi)始。
這幾年來(lái)，二人自然流露表現(xiàn)出的德行來(lái)看，軒轅是要更勝一籌的。
他韜光養(yǎng)晦，低調(diào)處事，謙遜容忍，最重要是還能人所不能，有大善大愛(ài)，有犧牲精神，這是身為本族大首領(lǐng)必須具備的。”
耳頷首認(rèn)可。
無(wú)論是伏羲、女媧、還是神農(nóng)，都具有大善大愛(ài)，有犧牲精神。
女媧補(bǔ)天、伏羲讓出伴生草甘愿轉(zhuǎn)世繼續(xù)匡扶人族，神農(nóng)嘗百草。
這無(wú)一不是具有大愛(ài)犧牲精神的品質(zhì)。
而這些品質(zhì)，蚩尤恰恰缺乏。
唐劍看到這里，清楚第三比已落幕了，為蚩尤長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息。
“既生瑜何生亮，這蚩尤其實(shí)已經(jīng)很優(yōu)秀出色，有經(jīng)世之才。
然而他若坐上大首領(lǐng)的位置，以其性格，必定開(kāi)疆?dāng)U土，勞民動(dòng)財(cái)，未必安寧。
如今無(wú)論伏羲、女媧、神農(nóng)，都想看到的是人族安寧發(fā)展，而不是走青帝攻天下之路。
故而軒轅卻是最佳的帝王之選......而軒轅的犧牲精神......”
唐劍調(diào)轉(zhuǎn)界心觀察軒轅。
可以看到在有熊氏，軒轅正與四位夫人過(guò)著樸素的生活。
此世界的軒轅也是依據(jù)他的腦洞記憶，娶了四個(gè)妻室，而且人物形象基本都是對(duì)號(hào)入座。
正妃是西陵之女，名嫘祖（作者君媳婦家鄉(xiāng)宜昌有條河叫嫘河，相傳與其有牽連）。
次妃名方雷氏與彤魚氏。
最后一個(gè)妃子卻是叫丑女，號(hào)嫫母。
這丑女也是聞名一時(shí)的丑，后世之人將西施視作天下美女的代表，將這丑女則視作天下丑女的代表。
“軒轅還真是依據(jù)我的腦洞記憶，將這丑女嫫母納為妃子，無(wú)怪他被神農(nóng)視作有犧牲精神的人。
沒(méi)有犧牲精神的男人，誰(shuí)敢娶天下最丑的女人做妻子？”
唐劍既是感到欽佩，又是有些想笑。
在這個(gè)時(shí)期，氏族之間經(jīng)常發(fā)生暗地?fù)尷掀诺氖虑榘l(fā)生。
一些氏族人尊重軒轅，紛紛向其匯報(bào)，請(qǐng)軒轅制止。
但軒轅想了很多辦法都無(wú)效，直到有一天，他遇見(jiàn)了在河邊打水的丑女。
便問(wèn)丑女獨(dú)自一人難道不怕被人搶走。
結(jié)果丑女一轉(zhuǎn)身，軒轅就明白此女何以如此有勇氣。
又何以如此瀟灑自由了。
總之，丑女是丑得一言難盡。
軒轅卻窺見(jiàn)丑女眼神中的自卑，不由心生刺痛慚愧，突發(fā)奇想，要娶丑女為妻。
這等決定，自然也是掀起一場(chǎng)大波瀾。
后世之人，都說(shuō)這是“軒轅大波”，三人成虎傳開(kāi)了，就成了“軒然大波”。
唐劍暗道，“軒轅以大勇氣大犧牲娶了丑女，卻是以身作則，令很多人感到欽佩慚愧。氏族之間搶老婆的事情也就漸漸消停了。
相較而言，蚩尤受我那些輪回小隊(duì)隊(duì)員的挑釁，一朝得勢(shì)便猖狂，這自然是為神農(nóng)所不喜的。
現(xiàn)在第三比結(jié)果已出，蚩尤想必肯定是不服的......”
趁著神農(nóng)傳召軒轅和蚩尤之時(shí)。
唐劍收回注意力，將次元空間中儲(chǔ)存的神鐵取出和天塌石取出，思索該煉制一件怎樣的法寶。
神鐵乃是得自應(yīng)龍考驗(yàn)軒轅時(shí)的《金斧頭與銀斧頭》事件，乃是黃河神鐵，為小世界神異化后誕生的奇珍異寶。
唐劍得到神鐵后曾以界心在黃河中搜找，卻壓根沒(méi)找到第二塊這樣的神鐵。
料想這應(yīng)當(dāng)是荒古小世界誕生的先天荒古之寶，若配合女媧補(bǔ)天時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)的天塌石用以煉寶，不知得煉出何等驚天動(dòng)地的寶貝。
“我術(shù)法雖強(qiáng)，卻無(wú)趁手法寶，的確是要準(zhǔn)備一二，以防外界再遭遇強(qiáng)敵卻沒(méi)敲人的家伙。”
唐劍看著手中巴掌大小的黃河神鐵以及無(wú)比沉重的天塌石，搜刮桂洞山主腦海中的煉寶記憶，思索該煉制何等寶物。
“桂洞此時(shí)才剛轉(zhuǎn)世成通天，暫時(shí)還沒(méi)開(kāi)始煉誅仙四劍以及紫電錘、穿心鎖等法寶。
不過(guò)在其記憶中，卻是存在有關(guān)這些法寶類似的寶物的。
想必他轉(zhuǎn)世后煉成誅仙四劍，也是受前世記憶中的煉器之法影響。”
唐劍頓時(shí)有了一個(gè)決定。
目光看向手中神鐵，臉上露出笑容。
“非銅非鐵亦非鋼，曾在須弭山下藏。不用陰陽(yáng)顛倒煉，豈無(wú)水火淬鋒芒？
誅仙四劍在桂洞記憶中的前身卻乃魔劍，劍走極端，因此殺傷極強(qiáng)。
我若煉制誅仙四劍，當(dāng)不以自身人力去煉，而是借天地之力，借世界萬(wàn)靈之力去煉，如此劍成方算得絕世.......方可配得上我。”
他思慮至此，已有了一個(gè)初步計(jì)劃……
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