天歌說:“大叔,歷史上竟然真有人“飛升”列入仙班嗎?這些白日飛升的事情到底是真是假呀?我怎么都有點(diǎn)懷疑呢,但是我們現(xiàn)在畢竟來到的天庭,對(duì)這件事情越懷疑就越覺得值得相信,因?yàn)閺哪撤N角度來說,像我們這種情況也有一點(diǎn)白與黑生的感覺嘛,你說的對(duì)不對(duì)呢?”
天歌見孟昶不說話,好半響,天歌便心想沒什么事吧?又繼續(xù)說:”老子,姓李名耳,字聃,是道教中最為著名的人物,被尊為道教始祖,也是現(xiàn)實(shí)中確確實(shí)實(shí)存在的歷史人物,是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一,他流傳于世的《道德經(jīng)》更是被奉為道教的神作,在世界上可謂是無人不知無人不曉。……”
孟昶笑道:“有什么可懷疑的呢?當(dāng)然是真的呀,正所謂無風(fēng)不起浪起了就證明是真的,老子當(dāng)年騎青牛,西出函谷關(guān),于一福地,觀奇景,心有所得,不盡嘆到:“道可道,非常道,宇宙造物,天地之始,萬物之母,欲觀其妙,常有也,鐘馗鐘馗賜福鎮(zhèn)宅,中榜得魁,真神也……。“《道德經(jīng)》由此誕生,之后老子離開函谷關(guān),后老子與尹喜結(jié)草阿福泉,馬放南山,老牛坡放牛,南山不老松下講道,發(fā)現(xiàn)終南捷徑后清涼山講經(jīng),樓觀臺(tái)煉丹,鑄南山鐵案,享南山之壽,終于臨洮東山“飛升”,位列仙班,是謂道教之祖。所以我覺得這件事情絕對(duì)是真的,不然的話,又有誰能說解釋的清楚這件事情呢?”
天歌笑道:“還有沒有這方面的案例,多講幾個(gè),我也好分析分析,我們一起探討探討啊?”
孟昶笑道:“你這丫頭怎么說風(fēng)就是雨,這一會(huì)的功夫你肚子又不餓了,啥也沒吃,怎么又不催我,帶你去吃飯了呢?”
天歌笑道:“對(duì)了張道陵,不是道教祖道祖么,他是不是白日飛升呢?”
孟昶笑道:“張道陵,歷史上漢末的傳奇人物,也“:”是道教中的又一重要人物,被稱為道教教祖。“正一道”(即“天師道”)由張陵(張道陵)創(chuàng)立,后世稱張陵為“(祖)天師”,永壽二年九月九日至云合山,見絕巖下桃熟,命王、趙二弟子投身取之,遂亦下傳其真道。后以余余丹及印、劍、都功符錄。授子衡曰:“吾遇太上親傳至道,此文總領(lǐng)三萬都功,正一樞要,世世一子紹吾之位,非吾宗親子孫不得傳。”是與王長、趙升天云臺(tái)山白日飛升。……”
天歌說:“大叔,想不到你懂的可真多啊!哈哈哈……”
孟昶笑道:“張道陵因在蜀漢之境設(shè)二十四治,為布化行道的機(jī)構(gòu),凡入道者交五米為信,后人因稱其教為“五斗米道”。因張陵為該教第一代天師,故教徒尊稱“祖天師”。人們又稱其教為“天師道”。”
天歌說:“哦,原來是這樣呀,那白日黑生的人還很多呀,我記得還有一個(gè)叫什么葛洪,在道教歷史上也有著舉足輕重的地位,他是當(dāng)時(shí)東晉最著名的道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家,字稚川,自號(hào)抱樸子,他將煉丹術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,后為歷代道士所仿效。年輕時(shí),曾在朝廷做官,歸隱后,則醉心于道教和醫(yī)學(xué)研究,他不僅全面總結(jié)了晉以前的神仙理論,并系統(tǒng)地總結(jié)了晉以前的神仙方術(shù),包括守一、行氣、導(dǎo)引和房中術(shù)等;同時(shí)又將神仙方術(shù)與儒家的綱常名教相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)“欲求仙者,要當(dāng)以忠孝和順仁信為本。若德行不修,而但務(wù)方術(shù),皆不得長生也”。他呢有沒有白日飛升啊?”
孟昶笑道:“你這丫頭想知道的也真多,說的還挺詳細(xì)的,我就只給你補(bǔ)充一下嘍!一說葛洪壽61而卒,二說葛洪壽81而卒,其顏色如生,體亦柔軟,舉尸入棺,甚輕,如空衣,世以為尸解得仙云。大概意思是說,葛洪死的時(shí)候,尸體上沒有尸斑,也不像普通的尸體那樣僵硬,而是如平常活人一樣柔軟,眾人抬著尸體入棺的時(shí)候,就跟沒有肉體一樣,重量輕的只有外面的衣服,所以當(dāng)時(shí)候的人都覺得葛洪是白日飛升,位列仙班了。所以葛洪也是妥妥的白日飛升了!”
天歌說:“這些都是男的道士,飛升了,難道沒有女仙有這種情況嗎?”
孟昶笑道:“當(dāng)然有啊,怎么會(huì)沒有呢!謝自然,唐代女道士,今四川南充人,祖籍兗州(今屬山東),《唐書》有載:“貞元十年,謝真人名自然,于縣界金泉紫極宮白日上升。郡郭是夕有虹霓云氣,萬目共睹”。”
史書記載,謝自然出身官宦世家,父親謝寰,孝廉,曾任秘書省校事從事,母親胥氏,本邑中豪門望族。自幼謝自然便性格聰明,不同凡響,從小茹素,從不吃葷腥帶血的食物。
7歲時(shí)她就開始研習(xí)《道德經(jīng)》、《黃庭內(nèi)經(jīng)》等道家經(jīng)典,由于她家在大方山下,山頂有道祖太上老君圣像,謝自然便經(jīng)常上山拜禮,后來索性搬居山頂,到14歲時(shí),謝自然開始絕食辟谷顆粒不進(jìn),以王母、麻姑、南岳魏夫人等諸女神為修行榜樣。
斷絕飲食后的謝自然,不但引起地方官員的懷疑,甚至連父親謝寰都視為怪異,但是她的顯示出的能力尤為靈奇,使人不得不信服。
史載,當(dāng)?shù)卮淌讽n佾為了驗(yàn)證謝自然斷絕飲食的真假,把謝自然關(guān)在一個(gè)密封的房子里斷絕與外界的聯(lián)系,幾個(gè)月后,才打開房門,卻見謝自然膚色依然紅潤健康,聲氣朗然舒暢。自此,刺史拜服,還讓自己的女兒拜謝自然為師。
后來,謝自然二十七歲那年,搬入金泉道場居住,不久,就在金泉觀白日飛升,當(dāng)?shù)孛癖姅?shù)千人共同瞻看,見證了這一神異之事。
這一曠古奇事,震驚朝野,并波及后世。
天歌說:“天吶,真的假的,有沒有歷史記載?”
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