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霹靂之圣星之行 第五百六十二章論道

作者/儒風(fēng)道骨 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    原劇之中,凈琉璃菩薩就孤身前往一會襲滅天來,不惜犯險(xiǎn),與襲滅天來論道,只愿為無辜百姓爭取更多撤離的時(shí)間。

    而此世雖有變故,但是凈琉璃菩薩慈悲之心不變,仍是決定與襲滅天來論道。

    只不過,此時(shí)凈琉璃菩薩手上還有一位傷者殷末簫需要治療,所以凈琉璃菩薩前往找尋襲滅天來之前,先來了一趟【仙靈地界】,將殷末簫托付給【仙靈地界】。

    “菩薩慈悲!

    在下就隨菩薩走一遭吧!”慕凌鋒一直對凈琉璃菩薩十分的欽佩,因?yàn)樗苏嬲拇蟠缺恕?br />
    所以慕凌鋒決定與凈琉璃菩薩走一遭,防止意外發(fā)生。

    “慕院長?!”聽聞慕凌鋒要與自己一起,凈琉璃菩薩有心拒絕。

    “菩薩顧慮,在下知曉。

    此局乃是一步蓮華設(shè)計(jì),菩薩與梵天完善,剩下的局勢變化亦有謀劃。

    然而一步蓮華、菩薩與梵天,從未將吾算入此局之中,所以任憑局勢如何變化,終局之前,只要未至山窮水盡之途,吾也從未打算出手。

    因?yàn)槲岽藭r(shí)一旦入局將是所有人的變數(shù),各方行動必將有所顧忌,到那時(shí)所以的計(jì)劃都有功虧一簣的風(fēng)險(xiǎn)!

    此行,吾會在暗處護(hù)菩薩周全,一旦襲滅天來真的對菩薩下手,菩薩只要抵擋數(shù)息時(shí)間,在下一定會會救下菩薩!”

    慕凌鋒說完,瞬間身形一變,慕凌鋒的外貌變成了天道奇?zhèn)b之態(tài)。

    “天道奇?zhèn)b不久之前再現(xiàn)武林,想必吾以此貌出現(xiàn)在眾人面前,應(yīng)該不會引起他人懷疑!”話音剛落,慕凌鋒從天道奇?zhèn)b姿態(tài),恢復(fù)成原本樣貌。

    “天道奇?zhèn)b?!

    不知前幾日救下殷末簫的天道奇?zhèn)b……”凈琉璃菩薩見慕凌鋒化身天道奇?zhèn)b之態(tài),出言問道。

    “那是吾書院之人所扮!”慕凌鋒也不隱瞞。

    “天道奇?zhèn)b這個(gè)身份原本就是吾為了行事方便,所虛構(gòu)出來的身份。

    前幾日,吾書院之人,預(yù)感襲滅天來必有大動作,最終還是晚了一步,雖救下了殷末簫,但是殷末簫卻是身受重傷!”慕凌鋒將邃教頭等人救下殷末簫的過程,以自己邃教頭的視角告知了凈琉璃菩薩。

    “原來如此!

    那貧僧安危就有勞慕院長!”凈琉璃菩薩看出了,慕凌鋒告知了自己如此多的隱秘,自己前往周旋襲滅天來這一行,慕凌鋒卻是打定心思要護(hù)自己周全,所以凈琉璃菩薩也不推遲。

    PS:凈琉璃菩薩乃是【菩薩相】,原劇之中也稱呼過自己為貧僧。

    ……

    【魔界軍營】之內(nèi),襲滅天來、吞佛童子以及銀鍠黥武正在查看中原的地圖,決定下一波攻勢。

    “啟稟魔者,有人求見!”一名魔兵前來。

    “誰呢?”襲滅天來出言問道。

    “凈琉璃菩薩!”

    不久之后,凈琉璃菩薩走進(jìn)軍營之中,直面襲滅天來!

    “凈琉璃菩薩,大駕到此,真令吾意外!”

    “吾為你而來!”

    “哦!”

    “襲滅天來,你認(rèn)為你的意義是什么?”凈琉璃菩薩開門見山,出言問道。

    “你認(rèn)為我的意義會是什么?”襲滅天來不答反問。

    “成就一步蓮華!”凈琉璃菩薩欲出驚人之言。

    “何以吾的行為,是成就一步蓮華。這點(diǎn),你最好解釋清楚。”襲滅天來被質(zhì)疑會成就最厭惡之人,心中殺意蒸騰。

    “你由何處來,你因何而生,你為何存在?”凈琉璃菩薩不懼襲滅天來殺意,繼續(xù)問道。

    “雖由蓮來,因惡而來,但為我自己存在。這三點(diǎn)非常明確。”襲滅天來知曉自己是何種存在。

    “光與暗,黑與白,正與反,陰與陽,善與惡,其所見到的相反,乃是心中的菩提鏡所反射而出內(nèi)心的叛逆。”

    “你認(rèn)為吾是什么?”

    “你是襲滅天來,更是一步蓮華。善惡雙分,非絕對斷離。”

    “此言有二義,一是吾吸引一步蓮華,二是吾由蓮華而出。但這兩點(diǎn)皆無意義。要義在于吾的自主。”

    “你是否追求真實(shí)?”

    “我追求真實(shí)是因?yàn)樯褊E不存!”

    “佛曰觀天地,念非常。觀世界,念非常,觀靈覺,既菩提。如是知識,得道既已。”

    “此乃四十二章經(jīng)第十九章,假真并觀。”

    “萬物無恒常,天無長,地?zé)o久,天地?zé)o常,變化多端,所謂天,他原是空,既是空,為何存在。”

    “你暗喻吾心執(zhí)著!”

    “執(zhí)著為常,物性存在,所謂天,只是個(gè)名相。生生滅滅,不常存在,萬物唯心,心無執(zhí)著。實(shí)則非常。”

    “既然無天,又何來天意之說。不是欺瞞世人,引人誤入神鬼之道?這一切都是虛幻之道。”

    “人心常存我法二執(zhí),一旦非自我能授受,產(chǎn)生茫然,隨后偏見,既然你心知眼前所見皆無常,自當(dāng)反觀自性心觀照。正是譬如磨鏡,垢去明存!”

    “但留下的卻是我,所謂的惡體!”

    “究竟何謂善體,何為惡體?”

    “嗯~~”

    “善體一步蓮華,仍存慈悲的殺性:惡體襲滅天來反抗真理,是為追求真實(shí)。善與惡,皆在照鏡中互相茫然。“

    “既是如此,一步蓮華問道宿命,他得到什么?”

    “凈守心志,可會至道;斷欲無求,當(dāng)?shù)盟廾K玫模延∽C了!”

    “在你的眼中,究竟何為善,何為惡?”

    “我眼中無善惡,唯有執(zhí)著。”

    “請解釋!”

    “你的存在既是一步蓮華的執(zhí)著,你的追求正是一步蓮華的疑問!”

    “這句話真令人憤怒!”

    “何來憤怒呢?若非他的執(zhí)著,豈有襲滅天來的誕生。若非他的疑問,又何來襲滅天來的追求。他是你,你是他,互相影響,互相成就。”

    “那菩薩你倒是說說看,誰才是這注定背負(fù)尋求答案的靈魂?”

    “是你,襲滅天來!”

    “哦!”

    “也是他,一步蓮華,正是天魔與如來同時(shí)的印證!”

    “菩薩,你可知我真是不喜歡模棱兩可的答案啊!”

    “模棱兩可?

    可以說是一體兩面,昔日如來與天魔在阿彌陀峰,為人類的存在辯論。天魔厭惡人性反復(fù)無常,貪婪自私,要滅人類。如來認(rèn)為人類修心不定,見煩惱而生解答,見答案而生疑問,得疑問而生茫然。惡性循環(huán)之下,才不得證。”

    “所以魔與佛,在吾與一步蓮華的身上印證嗎?”

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