之外。
原本被死神之力籠罩的，此時(shí)多了一股四溢邪氣，隨即一道人影出現(xiàn)在之外。
“忠義蕩然，儒溺千古。”卻是邪說淪語出現(xiàn)在儒門圣地。
卻是邪說淪語從滅境來到苦境之后，自然先來拜訪與佛業(yè)雙身合作的太學(xué)主。
“這樣的儒門圣地，哈”看著眼前的景象，邪說淪語發(fā)出了一聲不屑的輕笑。
就在邪說淪語還打算繼續(xù)說些什么的時(shí)候，的大門突然打開。
看著突然打開的大門，邪說淪語注視著門后。
然而門后卻空無一人。
見到?jīng)]有人出面迎接自己，邪說淪語心中一怒，卻是感覺到了幾分被輕視之意。
“哼”隨即邪說淪語發(fā)出來了一聲冷哼。
發(fā)出冷哼的邪說淪語，還是走進(jìn)了。
然而當(dāng)邪說淪語進(jìn)入之后，一股若有若無的力量，一直縈繞的邪說淪語的周身。
感應(yīng)著這股力量，心中不自覺的生出了一絲懼意，這是邪說淪語從未有過的感覺。
以邪說淪語的實(shí)力，即使面對佛業(yè)雙身任意一人，都不會(huì)感覺到何為恐懼。
卻是以邪說淪語的實(shí)力，雖然不是佛業(yè)雙身任意一人的對手，但是要在他們?nèi)我庖蝗说氖种腥矶耍瑢π罢f淪語而言也并非難事，如果不是佛業(yè)雙身對他有救命之恩，并且他的性命也在佛業(yè)雙身一念之間，他其實(shí)不會(huì)臣服于佛業(yè)雙身。
因此一股若有如無的力量，就令邪說淪語感覺到恐懼，因此邪說淪語知道死神的實(shí)力，更在佛業(yè)雙身之上。
隨后邪說淪語恭恭敬敬的跟隨著這股力量的引導(dǎo)，前去拜見死神，最近邪說淪語來到。
進(jìn)入的邪說淪語，最先印入眼中的乃是那座，隨即就是坐在之上的死神，最后是刀架之上的。
“佛業(yè)雙身坐下滅度三宗之一，邪儒宗邪說淪語，拜見死神！”邪說淪語對著太學(xué)主恭恭敬敬的一施儒禮。
邪說淪語雖然經(jīng)常曲解儒家學(xué)說而易之邪靈思維，好顛覆儒家傳統(tǒng)，但是面對眼前的太學(xué)主，卻是不敢失了禮數(shù)！
“嗯
原來是你！”此時(shí)太學(xué)主認(rèn)出了眼前之人。
“想不到太學(xué)主還認(rèn)識(shí)晚輩，真是完備的榮幸！”邪說淪語見太學(xué)主還認(rèn)識(shí)自己，卻是感到一絲驚訝。
邪說淪語也曾是苦境儒門之人，并且也算是一個(gè)名人，畢竟離經(jīng)叛道之輩，雖然名聲不好，但也的確會(huì)給人留下深刻印象，因此太學(xué)主認(rèn)出了邪說淪語。
“想不到你會(huì)成為邪靈，更成為佛業(yè)雙身的手下！”
“都是機(jī)緣巧合！”
“那你背后的一以貫之也是機(jī)緣巧合？”太學(xué)主出言問道。
“這”就在邪說淪語準(zhǔn)備回答之時(shí)，背后那屬于自己的神兵，竟然不受自己控制。
只見從邪說淪語的背后飛起，最終落在了太學(xué)主的手中。
然而邪說淪語不是沒有阻止，但是以邪說淪語的能為，竟然連阻止也做不到，只能眼睜睜的看著自己的佩劍落入太學(xué)主的手中。
看著手中的，太學(xué)主的臉上露出了回憶之色。
卻是太學(xué)主想起了曾經(jīng)為了振興，而做的一切。
而這，也是太學(xué)主振興的關(guān)鍵一筆。
隨后太學(xué)主拔出了，然而看著之上的邪氣，太學(xué)主竟是緊鎖眉頭，面露不悅之色。
“看來，這一以貫之還真是你機(jī)緣巧合之下得到的，否則此劍不可能只有如此威能，想必你連一以貫之五成威能也發(fā)揮不出來！”太學(xué)主不僅臉上不悅，話語之中的不悅之意更加明顯。
卻是太學(xué)主雖然已成死神，但是乃是太學(xué)主精心設(shè)計(jì)，后招巧匠所造。
因此每一柄劍該是什么樣子，都一直記在太學(xué)主的腦海之中，因此見自己設(shè)計(jì)之劍，被邪說淪語糟蹋成這樣，太學(xué)主能有好臉色才怪。
“一以貫之是吾機(jī)緣巧合之下?lián)斓降模 倍罢f淪語也如實(shí)回答。
“平如蘅”此時(shí)太學(xué)主想起了原來的主人平如蘅。
卻是太學(xué)主并不知道平如蘅有著將喜愛之物丟棄的特殊習(xí)慣，他以為平如蘅出現(xiàn)了什么意外，因此才會(huì)出現(xiàn)在太學(xué)主的手中。
“喝”只見太學(xué)主運(yùn)轉(zhuǎn)身上的死神之力，隨即在劍身之上一抹。
瞬間，死神之力包裹著。
數(shù)息之后，之上的死神之力消失無蹤之后，太學(xué)主將還給了邪說淪語。
“多謝太學(xué)主！”
卻是接過的邪說淪語，能感受到自己能夠完全發(fā)揮的全部威能。
“吾已暫時(shí)封印了一以貫之之上的清圣之氣，這段時(shí)間你可以發(fā)揮此劍的全部威能，希望你不要辜負(fù)吾所做的一切，也不要辜負(fù)佛業(yè)雙身的信任！”太學(xué)主囑咐道。
“吾一定不負(fù)雙座的信任！”邪說淪語收好，并將之再次背在身后，對著太學(xué)主再施儒禮。
卻是為了能讓邪說淪語完全發(fā)揮的全部實(shí)力，太學(xué)主以死神之力暫時(shí)封印了它本身的清圣之氣，因此即使邪說淪語這等邪靈，也可暫時(shí)完全發(fā)揮的全部威能。
不過這只是暫時(shí)的。
畢竟本身乃是儒門圣器，本身材質(zhì)就蘊(yùn)含著清圣之氣，如果真的將清圣之氣抹去，此劍就廢了，因此即使是太學(xué)主這位的設(shè)計(jì)者，也只能暫時(shí)封印劍上的清圣之氣封印。
隨后，邪說淪語就留在了，等待天劍之爭開啟。
不過邪說淪語卻不是心甘情愿的留在，而是太學(xué)主不同意他離開，卻是太學(xué)主自己對其他選手下手了，以己度人，太學(xué)主也在懷疑六銖衣與慕凌鋒是否也在做小動(dòng)作，太學(xué)主尤其懷疑慕凌鋒。
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