卻見(jiàn)劉方亮忽然揮拳向前挺進(jìn),他身法矯捷,拳風(fēng)很是柔和。又見(jiàn)他兩手交錯(cuò)而前,仿佛是在搓洗衣服。而拳頭卻已擊向蕭爻的面門(mén),他所使的這一招,正是四美拳法中的第一招西施浣紗。
故老相傳,越女西施耐是世間第一美女,她成名之前,常在河邊浣紗。有一次去浣紗,漿洗衣服時(shí),驚動(dòng)了水底的魚(yú)兒。那魚(yú)兒一時(shí)好奇,往上游水,伸頭一看,看到了西施驚世駭俗的美貌,贊嘆不已。悄悄地沉到水底下去了,那魚(yú)兒將看到西施洗衣的事告訴其他的小魚(yú)。說(shuō)西施太美,其他的魚(yú)兒將信將疑,也都游到水面上來(lái)查看。見(jiàn)到西施美麗絕倫的容顏后,紛紛相信了,全都沉到水底下去。后有人為西施作傳,便稱西施有沉魚(yú)之美。
劉方亮所使的四美拳法,乃是他讀書(shū)之余,為消解心頭煩悶,意想天開(kāi)的創(chuàng)作,其中有一招便是西施浣紗。
蕭爻因見(jiàn)他拳招怪異,而對(duì)這四美拳法更是從所未聞。沉著應(yīng)對(duì),不敢有輕敵之意。蕭爻以梅花拳與劉方亮過(guò)招,斜斜地向左踏出一步,使一招風(fēng)雪如舞,右腕架開(kāi)劉方亮的拳頭,左手揮拳挺進(jìn),掃向劉方亮的中路。
劉方亮向左一讓,跟著使一招越女?dāng)Q衣。這招越女?dāng)Q衣,花樣繁多,共有一十二式。劉方亮在創(chuàng)造這招越女?dāng)Q衣之時(shí),擴(kuò)大了想象,他極力去想西施擰衣會(huì)是什么樣子。是輕輕的擰,還是用力的擰,是自己動(dòng)手?jǐn)Q,還是有人幫忙,西施擰衣服的時(shí)候,手腕又該如何擺弄。
劉方亮這么一發(fā)揮想象之后,竟將一招越女?dāng)Q衣,想出了一十二式。但總體而言,越女?dāng)Q衣的要決在‘?dāng)Q’字上。只見(jiàn)劉方亮雙手平攤,就像是他手上拿著剛洗過(guò)的衣服,打算將衣服擰干。忽然,劉方亮雙拳盤(pán)桓絞繞而進(jìn),身子微曲,極像是在擰衣服,但拳招卻不快不慢地?fù)粝蚴捸场?br />
在場(chǎng)旁觀的眾人中,李翠微、苗春花和那位冰人同為女子,都有過(guò)洗衣的經(jīng)歷。洗好衣服的下一步,是要將衣服擰干。
李翠微一看到劉方亮的姿態(tài),便想起了自己洗衣服、擰衣服的情景。李翠微心中暗道:“劉方亮的姿態(tài)確然就是在擰衣服?上匆路蛿Q衣服這種事,向來(lái)是女子所長(zhǎng)。劉方亮是個(gè)男的,又像是個(gè)秀才,他怎么也會(huì)精通此道?”見(jiàn)劉方亮所使的拳招。姿態(tài)嫵媚,像極女子。一個(gè)男子使出這等陰柔嫵媚的的拳法,直是匪夷所思。
蕭爻見(jiàn)劉方亮的拳法怪異難測(cè),更兼輕柔婉轉(zhuǎn),竟比女子的拳招還更輕緩。蕭爻大惑不解,再看劉方亮的臉時(shí),只見(jiàn)劉方亮的臉上充滿了柔和嫵媚之態(tài)。
劉方亮使完了越女?dāng)Q衣十二式,拳頭一收,只聽(tīng)他大喝一聲:“西施晾衣大九式!
劉方亮便使西施晾衣大九式的招數(shù)。這招西施晾衣,也是劉方亮著意想象改造而得。他初時(shí)創(chuàng)制這招武功的時(shí)候,便想著,越女?dāng)Q衣既有許多手法和姿勢(shì)。那這招西施晾衣,更是非同小可。一加設(shè)想,便想出晾衣九大式來(lái)。
蕭爻見(jiàn)對(duì)方拳招怪異,一招比一招更令人匪夷所思。心中很是奇怪,但沉著拆解,緊守門(mén)戶,一對(duì)拳頭封住上中下三路,不給劉方亮可趁之機(jī)。
劉方亮使完了西施晾衣大九式,跟著便使西施收衣。劉方亮是個(gè)心思全面之人。他想著,西施將衣服晾干之后,自然是要收衣服的。于是,又在收字上下功夫琢磨。晾衣共有九式,收衣與晾衣對(duì)照,也有了九大式。
劉方亮從浣紗開(kāi)始,經(jīng)過(guò)擰衣、晾衣再到收衣,這將套西施浣紗拳使完。只見(jiàn)劉方亮收住了招,兩手叉腰而立,他的臉上現(xiàn)出一股意猶未盡的神色。劉方亮嘆了口氣。道:“西施浣紗還有許多可供發(fā)揮之處,可惜劉某智短,極力仿制,也只想出四招!
李翠微笑道:“四美秀才,你身為男子,卻能浣紗、擰衣、晾衣收衣就已經(jīng)很不差啦!
蕭爻聽(tīng)了這話,才忽然明白。原來(lái)劉方亮是在模仿西施浣紗到收衣的過(guò)程,他的武功招數(shù)才會(huì)如此輕柔的。
劉方亮向李翠微看了一眼。道:“姑娘能看出我拳法中的本意,可謂獨(dú)具慧眼。我自創(chuàng)了一門(mén)四美拳法,剛才使了西施浣紗,再耍一套請(qǐng)姑娘鑒別。”
李翠微道:“難得你有如此雅興,我正求之不得呢,若能親眼得見(jiàn)這路四美拳法,真是三生有幸了。”
李翠微又對(duì)蕭爻說(shuō)道:“蕭公子,請(qǐng)你多多配合。”
蕭爻道:“這個(gè)自然,姑娘放心!
劉方亮道:“好,你仔細(xì)瞧好了。”說(shuō)完,只見(jiàn)劉方亮反手上抱,手指上下?lián)芘。他手中沒(méi)有物事,但這般輕輕調(diào)弄著,從指法上來(lái)看,竟是如樂(lè)律中的五音調(diào)弄,宮商角徵羽,五個(gè)調(diào)子的手法都有了。
劉方亮道:“姑娘,請(qǐng)你猜猜,我這招武功叫什么名堂。”
李翠微看了看。道:“這卻看不出來(lái),請(qǐng)你直說(shuō)了吧!
劉方亮臉上很是得意。道:“我這招名叫王昭君反彈琵琶,是昭君出塞拳中的一招!
話說(shuō)西漢漢元帝在位時(shí),匈奴呼韓邪單于被他的哥哥郅支單于打敗,呼韓邪單于向漢朝稱臣?xì)w附,來(lái)長(zhǎng)安覲見(jiàn)漢元帝,并向元帝自請(qǐng)為婿。
匈奴乃北方的游牧民族,族人在極北苦寒之地牧牛放馬。他們以茫茫草原為家,以牛羊馬匹為伴,居無(wú)定所。常興兵南下,大肆劫掠北方漢人,搶奪物資以為己用,漢匈之爭(zhēng)由來(lái)已久。由于匈奴人性格頗為粗野,弓馬嫻熟。南下之時(shí),又是躲躲藏藏而來(lái),攻得漢人措手不及。因此這漢匈之爭(zhēng),匈奴常常是主攻方,使得漢人勝少敗多。
北方漢人常為其苦,漢元帝聽(tīng)得呼韓邪單于有和親之意,從長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略來(lái)謀算。呼韓邪單于如若與漢朝和親,一來(lái),可使得漢庭在匈奴部族群內(nèi)有了一個(gè)內(nèi)應(yīng),可極快地掌握匈奴內(nèi)部的一舉一動(dòng)。二來(lái)可借他之力牽制其他的勢(shì)力,使別的匈奴軍隊(duì)不敢輕舉妄動(dòng),對(duì)大漢邊庭的安危起到屏障的作用。出于對(duì)國(guó)家邊庭安全的考慮,漢元帝爽然答應(yīng)了呼韓邪的和親之議。
王昭君乃是漢時(shí)南陵秭歸人,生得風(fēng)華絕代,氣質(zhì)脫俗,又精通曲藝。漢元帝下旨挑選天下美色入宮時(shí),王昭君便為官差所選中。與她一同選入待侍的美人太多,漢元帝不得時(shí)常見(jiàn)到許多佳麗,便令畫(huà)師毛延壽將每個(gè)宮女的肖像畫(huà)下來(lái),憑圖選人。
宮女們得知這一消息,便紛紛賄賂毛延壽,借毛延壽之筆,精心美妝一番,以期得元帝的寵信。
王昭君因自小家貧,無(wú)余資賄賂畫(huà)師毛延壽。毛延壽在給王昭君作畫(huà)時(shí),將王昭君的畫(huà)像故意畫(huà)得很丑。
王昭君因此一直被元帝冷落宮中,未得寵信。到呼韓邪單于提出和親之議時(shí),王昭君已在宮中數(shù)年。
王昭君聽(tīng)得元帝將從宮娥之中選一才貌雙全的美人,封為公主,嫁給呼韓邪,便主動(dòng)請(qǐng)命。
王昭君將與呼韓邪單于去往北方時(shí),進(jìn)宮與元帝作別。漢元帝這才看到昭君的本來(lái)面貌。但見(jiàn)王昭君舉止嫻雅,儀態(tài)端方。不覺(jué)怦然心動(dòng),想將王昭君留下,無(wú)奈已許下了承諾,不得反悔。
元帝見(jiàn)昭君遠(yuǎn)嫁,心實(shí)后悔不已。詳加盤(pán)查,得知是畫(huà)師毛延壽從中作梗。于是下旨貶謫了畫(huà)師,抄沒(méi)家資。
昭君遠(yuǎn)離父母之邦,遠(yuǎn)嫁匈奴酷寒之地。行至塞外,但見(jiàn)黃沙漠漠,耳中所聽(tīng)到的再不是家鄉(xiāng)的言語(yǔ),不由得思親心切,于是撥弄琵琶,歌唱出塞之曲,聊寄思親之情。
劉方亮所自創(chuàng)的四美拳法中,有一路拳法叫作昭君出塞,便是依著昭君出塞的典故演化而來(lái)。劉方亮所使的那招反彈琵琶,便是王昭君出塞的途中所作。
李翠微聽(tīng)了劉方亮的解釋后,點(diǎn)了點(diǎn)頭。道:“好一招王昭君反彈琵琶。”凝眸看去,只見(jiàn)劉方亮雙手不停地臨空撥弄著。他手中本來(lái)沒(méi)有琵琶,彈的是空氣,心中卻想著王昭君彈琵琶的優(yōu)美姿態(tài),一般地?fù)芘傧。雖是臨空撩撥,虛指虛畫(huà),卻如真拿著琵琶彈奏一般,只是沒(méi)有聲響。
劉方亮彈得十分投入,他歪著腦袋,身子隨著虛無(wú)的音樂(lè)而擺動(dòng),眼神迷離,沉浸在那虛無(wú)的彈奏之中。旁觀眾人見(jiàn)到之后,無(wú)不啼笑皆非。
蕭爻避了一拳,側(cè)身讓到一邊。問(wèn)道:“你虛奏無(wú)音之樂(lè),不是成了掩耳盜鈴嗎?”
劉方亮道:“每個(gè)生命都有自身的節(jié)奏,有的人的節(jié)奏有聲響,有人節(jié)奏卻是無(wú)聲無(wú)息的。哪怕是無(wú)音之樂(lè),只要找到了自身的韻律。在無(wú)聲之中,同樣能參得天命之大和諧。”
蕭爻心道:“這話似乎很有道理!
劉方亮虛彈了幾指,便出拳向蕭爻攻來(lái)。
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