林召航聽著任影的一番話之后心理舒服著手上的動作也加快了，心情會影響行為真的是這么回事兒了看來，林召航洗著臉想著等到東美來的時候可以給她說說這個事情，最好的結果就是能夠開導她成功，要是沒辦法做到的話那可真的是浪費了這么好的時間，而且她最想要的還是東美能夠像是從前那樣子的開心，不要因為這些所謂的感情就一直悶悶不樂，把自己困在這里面出不來，這樣子她看著也是心里面不舒服的很，再者以前很多時候都是東美對自己進行精神方面的開導和幫助，現在是輪到她了，就應該拿出來自己的那一部分力量來盡力的幫助東美。想好之后心里面也不是那么的沒有思路了，女生自身也是有理性的一面的，很多事情只要去思考的haul就能夠得到自己想要的答案和辦法，如果一直不去思考選擇回避的話也是不好的，最好就是能夠停下來聽一聽旁人的意見很重要，這樣子能夠讓自己不再局限于原地，能夠用更加廣闊的視野看待楊千身上發生的一切事情，這樣一來，答案自己都會出現。

    林召航泡著腳的時候在鍵盤上面敲打著一些隨筆，不算是很有邏輯的東西，而是內心一瞬間閃現的東西，最近的她越來越習慣也越來越喜歡這樣子隨意的筆觸，不去強行思考自己想要的文字到底是怎樣的，而是能夠捕捉精神內轉瞬即逝的思考。這樣子比在腦子里面構思半天的東西還要寶貴，因為錯過就已經找不回來。

    她在上面寫著：“宇宙太大，我們太過渺小。這一生在宇宙里面都算不了什么東西，要是算的了什么東西，大概就是一粒塵埃在里面漂浮著。我所渴望的不過是好好過這一生罷了，可是很多時候都會遇到讓我不開心的事情，我心里想著是放下的可是就是無法釋懷。周圍的人，周圍的事情都已經進入了我的生命里面，我感到一種責任，作為塵埃也有自己的責任，可是終究是不那么大的責任了。我有時候會幻想自己會飄飛在天空，那里有我要的只有，可是我也舍不得我愛的人愛我的人遠去。所以我是自私的，受不了分別。還是好好地在一起最好了。每天都是相親相愛的最好了。所以我安靜的祈禱著，希望明天未來一切都好，沒有不好的消息，誰都好好地開心快樂。“

    寫完的時候林召航覺著自己寫的真的是充滿了正能量的心愿，很多時候她都愿意用這樣子正向的方面來表達自己的內心，不自覺的也會充滿了一種力量感在里面，人的思想在行為前面，所以凡是都要盡量往好的方面去想，這樣子才不會提前感受失望，哪怕到時候真的是會令自己失望的結果，也沒有關系，應該不會產生希望越大失望越大的感覺，因為講究平衡一切都會好起來的。

    很多時候人內心的一些東西都需要宣泄出來，要是不宣泄出來的話就會十分難受。這種難受就會一直凝聚在心頭順暢不了，好在他們這個專業就是擅長疏通的事情，隨便沒事兒的時候在紙上面宣泄一番都可以達到改善心情的作用。說不上上來到底是起到了什么作用，但是總歸心里面會舒服很多。這大概就是所謂的精神和身體聯系很大，想要割舍也是不可能的，于是就不再割舍掉了。

    林召航覺著佛教和道教里面的一些東西還是十分有智慧的，對于她這個二十年左右的都是唯物主義者來說也是可以接受里面的一些思想的，理論是死的，但人是活的，這就證明我們可以接受各種對于我們有所幫助的思想買這些也是前人經過日夜的思考得出來的智慧，至于我們能夠得到多少有助于自己人生的東西，這還要看看我們這自己的造化了，有的人悟性比較高，有些東西一想就想通了，有的人天賦不是很好，想也想不明白，可能就是所謂的佛渡有緣人。當然，這個說法也有些模棱兩可罷了。什么叫做有緣人呢，都是一種自然而然卻又無法反駁的說法罷了。要是眾生的話，可不都是有緣人嗎，要是有的人真的就是停在原地無法修行，那大概就是下一輩子仍舊沒有辦法擺脫這一生的苦痛。“本來無一物，何處惹塵埃。”這句話現在想來真的是具備超脫人間的智慧了，本來就是一個污污的東西，如何要去太過在意呢，就當做無形的東西就好了，要是太過在意可能就是著相了。著相這個詞林召航真的算是了解過得，太過認定本來的樣子就已經是這個概念了。凡是要有所超脫大概才能夠看得清楚。像是林召航這樣子的凡人別說就是一個再普通不過的凡人罷了，每天也會有自己的煩惱走不出來，朋友也是有自己的煩惱走不出來，她們都是眾生中的一個而已。眾生皆苦，誰能逃脫呢。

    唯有看的超脫的人能夠逃脫，所以林召航勸自己凡事看開點兒就好，別的不需要操心的就不去操心了。操心的也不一定朝著自己想要的結果發生。懷揣一定的期待，這樣子是最好的狀態了。

    林召航關了電腦，伸了個懶腰，仿佛這樣子就能夠釋放出自己的壓力重新開始一樣，事實證明這個樣子確實也是有效果的，這是人在潛意識里面的放松形式，這樣子就能有意無意之間達到讓自己舒服的目的，原來人體是可以自我調節的。不是說一定要自己的大腦去控制才可以，完全是有自己的主觀能動性。

    周四上課林召航腦子里面不知道在想著什么，整個人都在跑神兒的樣子，腦子里面天馬行空的說不出來具體在想著什么東西。

    周四的時候老師布置了一個作業說是要寫一下《駱駝祥子》和《紅與黑》之間人物的對比。林召航晚上的時候查了一下資料，開始寫。

    司湯達《紅與黑》中的于連和老舍《駱駝祥子》中的祥子由不同國家的作家創造出來，表面上相差十萬八千里沒有什么聯系，但仔細深入看人物命運，卻又在差異中有共通之處。

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