盤(pán)古選擇夏木，還有一個(gè)非常重要的原因。
夏木真的沒(méi)有親手殺過(guò)一個(gè)人，從來(lái)沒(méi)有！
包括他前世。
這在弱肉強(qiáng)食的修真界，簡(jiǎn)直只能用奇跡來(lái)形容。
他說(shuō)他滅過(guò)宗，雖然確有其事，卻完全是一個(gè)意外。
不是他覺(jué)得不能殺，而是他覺(jué)得哪怕再怙惡不悛，被其傷害過(guò)的人或事，已經(jīng)存在。而自己更應(yīng)該做的，是彌補(bǔ)。
也就是所謂的贖罪。
幸運(yùn)的事，凡是經(jīng)過(guò)他醫(yī)治之人，似乎都沒(méi)有不發(fā)自內(nèi)心地懺悔過(guò)，并浪子回頭的。
不要以為這是夏木仁慈。
就他對(duì)付黎宋陶都的手段，估計(jì)所謂的發(fā)自內(nèi)心還是以夏木自認(rèn)為居多。
而且他不親手殺人，不等于他就不認(rèn)為殺人有錯(cuò)，不管怎么樣，首先還是需要照顧受害人的想法。
如果受害人想快意恩仇，他卻去阻止，這個(gè)跟同謀有什么區(qū)別？
包括那個(gè)他親手滅掉的宗門，其實(shí)當(dāng)時(shí)他是準(zhǔn)備把這幫十惡不赦的人渣盡數(shù)禁錮起來(lái)挨個(gè)救治的，結(jié)果喬琬琰也看不下去了，于是干脆親自出手，殺了個(gè)雞犬不留！
喬琬琰不是看不下去夏木不殺人，而是實(shí)在受不了他折磨人的手段。
她曾經(jīng)建議過(guò)夏木，是不是心理受過(guò)什么創(chuàng)傷，能不能告訴我，咱們?cè)囋嚳茨懿荒苓M(jìn)行一下心理疏導(dǎo)？
“哪里有什么天生的惡人，只有患病的人。唉，不醫(yī)治一下，一上來(lái)就趕盡殺絕，我不贊同。”
或許他追喬琬琰追了這么多年，也未必沒(méi)有這方面的原因吧。
其實(shí)吧，所謂從未殺過(guò)人，在修真界基本是不可能的。
不親手殺人，就不是殺人了？比如出云城被他放棄的妖修，難道不是一種變相的殺人手段？
但是盤(pán)古卻從夏木身上，看到了一種極其珍貴的品質(zhì)。
他不會(huì)輕易被情緒左右，凡事都會(huì)先去尋個(gè)究竟，再做判斷。如果這世間真的必須有一個(gè)天道，還有誰(shuí)能比夏木做得更好？
對(duì)于自己被盤(pán)古硬栽了一個(gè)天道守護(hù)者的身份在身，從而極可能會(huì)面對(duì)最危險(xiǎn)的敵人，夏木是不情愿的。
但是他又不得不承認(rèn)，盤(pán)古的做法是正確的。
從利己的角度出發(fā)，如果有機(jī)會(huì)做這天道裁決，等于是把命運(yùn)掌握在了自己手中，而無(wú)需去賭這個(gè)新生天道的秉性。
但是，一定要?dú)⑺肋@個(gè)新生天道么？
盤(pán)古是不是忘了一件事，夏木有能力殺死的智慧生命實(shí)在是太多了，但是他為什么不殺？如果他有一天真的具備了殺死天道的能力，他真的就會(huì)毫不猶豫地殺死對(duì)方，而不嘗試去給對(duì)方看看病？
事實(shí)上夏木還真是這么想的。拿修真界最流行的說(shuō)法，這就是夏木的道。
雖然很虛偽……
不過(guò)如果童師玄知道這一切，一定會(huì)感激夏木這虛偽的道，否則他早就死了。
“我們的目標(biāo)一致，殺你，等于是幫他，所以這種事，我不會(huì)做。”夏木將他身上的靈氣抽干后，道。
“您……我還是想不通為什么。”童師玄被夏木的操作給整得暈乎乎的。
他很想說(shuō)，如果換了是我自己，在同樣的處境下，也絕對(duì)不會(huì)放過(guò)對(duì)方。
盟友？留著這種曾經(jīng)欲置自己于死地的對(duì)手，而且根本無(wú)法控制的情況下，這種聯(lián)盟拿什么來(lái)保證？指不定什么時(shí)候就會(huì)把自己給陰死！
“很簡(jiǎn)單啊，我能控制你，對(duì)不對(duì)？”夏木笑道，最后話鋒一轉(zhuǎn)，“你真的得感謝你是童師玄分身，雖然你這具分身是其惡欲所化，多少還繼承了他的秉性，不至于無(wú)藥可救！若非我看出來(lái)你也不過(guò)是形勢(shì)所逼，才出此下策來(lái)對(duì)付我，此時(shí)的你，早已化為飛灰。”
六魄，并非其實(shí)就是六欲。
六魄分身大法，并非是修煉分身，而是舍棄！
童師玄認(rèn)為，自己之所以無(wú)法進(jìn)一步突破，問(wèn)題就出在自己無(wú)法摒棄人類情感上。
他的靈感，就來(lái)自于對(duì)天道的感悟。
天道規(guī)則，不就是不為情感所左右么？
于是他一一斬除自己的六欲，只留下自己的所謂無(wú)色欲境。
是不是很熟悉？
沒(méi)錯(cuò)！其實(shí)六魄分身大法，根據(jù)就是盧夢(mèng)雨自創(chuàng)的斬情決！
只能說(shuō)當(dāng)久久無(wú)法突破瓶頸后，這些大佬的心態(tài)，往往會(huì)偏執(zhí)，他就沒(méi)想過(guò)，斬?cái)嗔螅�算是人么？
就算他躋身天道水平，什么欲望都沒(méi)，甚至連思想都沒(méi)了，跟死了有什么區(qū)別？
也就是他舍棄愛(ài)魄之時(shí)，觸動(dòng)了心中最柔弱之處，這才幡然醒悟。
于是他轉(zhuǎn)而求其次，決定斬掉自己的負(fù)面情緒。
不分六欲，只管善惡。
是不是又很熟悉？
對(duì)！童師玄和風(fēng)若渡，跟無(wú)間和閻羅，一模一樣！
也就是說(shuō)，什么六魄分身大法，不過(guò)是童師玄被盤(pán)古選擇為天選后，拿他做了一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)……
所以跟在簡(jiǎn)三身邊的風(fēng)若渡，善良，純樸，甚至還有點(diǎn)逆來(lái)順受，跟一開(kāi)始夏木見(jiàn)到的無(wú)間，太像了。
而這個(gè)冒充夏木的童師玄呢，就不一樣了。
他甚至比閻羅還令人厭憎。其所作所為，只能用令人發(fā)指來(lái)形容。
然而簡(jiǎn)三卻不知道風(fēng)若渡斬掉了自己的惡，甚至連風(fēng)若渡自己，都不知道自己有一個(gè)惡。
這跟無(wú)間和閻羅的情況剛好相反。
記得這一切的，是這個(gè)惡的童師玄，而風(fēng)若渡，卻忘得一干二凈。
沒(méi)有任何人知道，這個(gè)世上，居然有第二個(gè)童師玄。
那蘇芙知不知道？
沒(méi)錯(cuò)，蘇芙和林可怡，也是這種情況，林可怡根本記不起自己曾是蘇芙。
而她之所以要修行六魄分身大法，無(wú)非就是見(jiàn)得童師玄跟得了失心瘋一樣，并且最終會(huì)忘掉自己，心灰意冷的情況下，自然跟隨童師玄一起選擇遺忘。
無(wú)間和閻羅，風(fēng)若渡和童師玄，蘇芙和林可怡，完全是一個(gè)模子刻出來(lái)的人格的兩面性，或者說(shuō)是一魂雙生，而且盡皆獨(dú)立了。
他們?cè)僖舱也换刈约海举|(zhì)上說(shuō)，曾經(jīng)的蘇芙，曾經(jīng)的童師玄，已經(jīng)死了。
他們更像是這個(gè)靈魂的后代。
童師玄總是覺(jué)得自己是被遺棄的那一部分，哪怕獨(dú)立了，他也擔(dān)心某一天會(huì)不會(huì)被風(fēng)若渡給融合，并失去自我，所以他根本就不敢露面。
那躲在什么地方最安全？
他想來(lái)想去，自然就是他師父的世界里最安全。
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