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洪荒青松道 第一百八十一章伏羲琴

作者/楊六爺 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    等伏羲回過神來,想跟玄松出言道謝時,眼前哪里還有玄松的身影!

    無奈之下,伏羲只能對著洛水方向,躬身行了一個大禮,匆忙往族中走去。

    其實玄松并未走遠,僅是藏身到虛空之上。

    不多時,一道五彩神光,從三十三外天之上落下,隱隱傳來一道驚奇聲音。

    “周天萬物,皆有相生相克!”

    “分類野獸、魚蝦圈養(yǎng)!”

    “想不到,道友還懂這些普通人族生存之道!”

    隨著聲音落下,一位雍容華貴的女子,降下祥云,來到玄松身前。

    玄松看著來者,沒有半點意外神色,微微躬身行禮一個道禮,道:“玄松見過娘娘!”

    “僅是區(qū)區(qū)一些小道,讓娘娘見笑了。”

    分類野獸、魚蝦圈養(yǎng),看似對于人族十分重要。’

    可是放在仙神修士眼中,卻不算什么,甚至“小道”二字都談不上。

    “道友此言不對,此法看似十分簡單,卻蘊含大智慧,非是常人可以想出。”

    女媧輕輕搖了搖頭,道:“至少貧道就想不出此法。”

    畢竟修士無需食物,可以依靠吞吐靈氣,日月星辰精華,補充身體所需,自然不會有人想出分類圈養(yǎng)一事。

    玄松僅是笑了一下,沒有與女媧糾纏此事。

    “娘娘前來,莫非僅是想與貧道探討此事!”

    聞言,女媧神情微微一變,深深看了玄松一眼,道:“若是貧道沒有猜錯的話,那先天靈寶洛書河圖已經(jīng)落在道友手中!”

    “至于貧道此番因何前來!”

    女媧伸出芊芊玉手,從衣袖里面取出一張古琴遞給玄松,道:“此伏羲琴乃是兄長伏羲證道靈寶,還請道友將其交還給他。”

    伏羲琴乃是一件上品先天靈寶,亦是伏羲的伴生靈寶、證道靈寶。

    奈何,昔年巫妖大戰(zhàn)之中,遺落在巫妖二族戰(zhàn)場里面,也不知最終落到了什么地方。

    可想而知,此番女媧將伏羲琴尋來,定是花費不少苦工。

    伏羲琴!

    玄松伸手將伏羲琴接過,輕嘆一聲,道:“怪不得娘娘沒有前往北海一地,跟鯤鵬討要先天靈寶洛書河圖與三百六十五柄周天星辰幡,原來是一直在尋找伏羲琴的下落!”

    若非如此,只怕女媧早就親自前往北海一行。

    聞言,女媧沉默一會。

    “既然道友得到先天靈寶洛書河圖與三百六十五柄周天星辰幡,又有嫦羲坐鎮(zhèn)太陰星辰之上,想來早晚都會擺出周天星辰大陣。”

    對于玄松的心思,女媧如何看不出來,無非是想擺出周天星辰大陣。

    “只是,如今洪荒世界四大殺陣,十二都天神煞大陣不存,道友的先天五行五方大陣,尚且沒有五面先天五行旗,而周天星辰大陣中的先天至寶東皇鐘下落不明。”

    “可以說除了誅仙劍陣以外,其余三處無上陣法,皆非完整無缺。”

    說到這里,女媧眼中露出一絲精光,道:“故而,貧道想提醒道友一聲,先天至寶東皇鐘不出世也就罷了。”

    “倘若先天至寶東皇鐘一旦出世,不管落到諸位圣人手中,還是落入道友身上,皆需小心一二。”

    言罷,女媧便與玄松出言告辭,絲毫沒有討要先天靈寶洛書河圖與三百六十五柄周天星辰幡的意思。

    此言一出,玄松臉色微微一變。

    擺出有缺失的周天星辰大陣,自然沒有什么。

    一旦周天星辰大陣變得完整無缺,諸位圣人定然不會輕易讓玄松執(zhí)掌。

    “先天至寶混沌鐘何時出世,無人知曉,自然談不上什么完整無缺的周天星辰大陣。”

    “倒是那誅仙劍陣,非四圣不可破!”

    “可想而知,玄門必將掀起一場劫數(shù)。”

    諸位圣人凌駕周天生靈之上,鴻鈞道祖凌駕諸位圣人之上。

    然而,上清圣人靈寶天尊執(zhí)掌非四圣不可破的誅仙劍陣,卻已經(jīng)有了一絲凌駕諸位圣人之上的氣象。

    偏偏此時三清情誼不存,玉清、上清二人不合。

    種種景象,都在說明,下一個無量劫,看似乃是玄門仙神修士劫數(shù),實則卻是因為誅仙劍陣而起。

    …………………………………………………………

    這一日,伏羲正在部落里面,指點族人如何分類野獸圈養(yǎng),突然聽聞空中傳來一聲鳴叫,十分熟悉。

    當下伏羲不禁抬頭觀望起來,只見一只青鸞從天而降,身下雙爪之上,有著一書一圖一琴三物。

    青鸞將三物放在伏羲身上,一展雙翼,再次沖天而起。

    這一書一圖,正是先天靈寶洛書河圖,一琴則是伏羲琴,皆非凡物。

    青鸞天降,送來三件寶物。

    伏羲自是歡喜不已。

    得到先天靈寶洛書河圖與伏羲琴,伏羲不由整日參悟其中玄妙,時間一久,終于悟出一絲天地至理。

    以災禍發(fā)生時出現(xiàn)的景象,結合地脈走向,定下一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。

    既是天、地、火、水、山、雷、風、沼澤等八種形態(tài),名曰:先天八卦。

    以天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相,八卦相錯,數(shù)往者順,知來者逆,教導人族如何逢兇化吉。

    伏羲悟出先天八卦,將其傳授周圍一眾人族部落,被洛水一地的無數(shù)人族尊崇。

    短短數(shù)年時間,洛水兩岸的人族部落,皆尊伏羲為人族共主,又可名曰:人族圣皇、天皇伏羲。

    自從伏羲成為人族共主,便以繩結記事,免得政事處理不順。

    不過,繩結一物,畢竟有著缺陷。

    很多重要的事情,便以動物骨骼刻記,免得時間一久,出現(xiàn)損壞。

    與此同時,伏羲劃分人族區(qū)域,任命官員管理,依照周天星辰創(chuàng)造歷法,讓人族有了時間觀念,可以按照季節(jié)、月份,劃分狩獵、捕魚、采摘等時間。

    除此以外,伏羲還提倡男女娶嫁習俗,將部落內(nèi)部結合改為外族通婚,結束了人族長久以來,親屬之間互相通婚。

    伏羲平日里面十分歡喜伏羲琴,并且依照伏羲琴,創(chuàng)造出了“骨笛”、“銅鐘”等樂器,教導人族“修身養(yǎng)性,調(diào)理情緒”。

    如此經(jīng)過了數(shù)十年發(fā)展,人族徹底尊定大興氣象,周天萬物,當以人族為尊,乃是洪荒世界主角。

    不過,伏羲卻隱隱察覺出一絲天機,知道自己證道在即,即將離開人族,便命人暗中尋找賢德之人,以便傳其人族共主職位,繼續(xù)帶領人族繁榮昌盛。

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