凱文是不在意的，在國(guó)際刑警里摸爬滾打這么多年，洪福絕對(duì)不會(huì)信任任何人，就是春麗重新出現(xiàn)在他面前，他也得研究研究。
再說(shuō)他都是三四十歲的大叔了，連個(gè)女朋友都沒(méi)有，腦子缺點(diǎn)什么正常。
他和警察一項(xiàng)關(guān)系不錯(cuò)，但是對(duì)、國(guó)際刑警這樣的機(jī)構(gòu)，就反感多多，主要是這種地方出來(lái)的人多少都有些傲氣，哪怕講禮貌，很多時(shí)候?qū)Φ胤缴系娜艘彩乔撇黄鸬倪@也許有道理，因?yàn)樗麄兲幚淼亩际堑胤骄瘑T處理不了的案子，但這并不是瞧不起人的理由。
而且有的時(shí)候，地方警員只是沒(méi)有資源去處理，比如陳秦山，他是知名的國(guó)際武器掮客，可是在洛杉磯，甚至在美國(guó)，他都沒(méi)犯過(guò)法，地方警局根本就沒(méi)有理由去調(diào)查他。
至于他在別的國(guó)家干了什么事兒，也許令國(guó)際刑警特別痛恨，可以這和有什么關(guān)系？他們?cè)谕饷嬗袥](méi)有執(zhí)法權(quán)。
相反，陳秦山在洛杉磯繳稅，他的安全是要受到的保護(hù)的，國(guó)際刑警如果調(diào)查他，那么國(guó)際刑警才應(yīng)該還是的敵人。
這是立場(chǎng)問(wèn)題，和能力無(wú)關(guān)。
而且國(guó)際刑警還好，他們面對(duì)復(fù)雜的國(guó)家關(guān)系，需要講究做事方法，至少面子上過(guò)得去，可是、這幫玩應(yīng)兒，霸道的很，稍有問(wèn)題就特戰(zhàn)隊(duì)伺候，總是能把可以商量的事搞得子彈橫飛。
尤其是組織大了，就會(huì)有各式各樣的野心家，就像公會(huì)里的間諜一樣，明明沒(méi)有在國(guó)內(nèi)的任何行動(dòng)權(quán)，可是公會(huì)里的間諜還就是的最多。
凱文之所以盯上他們，就是因?yàn)閿?shù)他們刷任務(wù)刷得狠，賣出去的十幾本獵魔人基礎(chǔ)訓(xùn)練手冊(cè)分冊(cè)有三分之一都落在他們手里了。
這些書(shū)籍每一本的理論基礎(chǔ)都不一樣，只要想想炎黃上下五千年光是一個(gè)儒家就出了多少學(xué)派就知道了，想要把這些法門買干凈，那是不能完成的任務(wù)，再不濟(jì)還有馬恩列斯，毛劉彭鄧，一封信都能整出花樣來(lái)，足夠他們樂(lè)的。
道藏三洞四輔七部十二類七千三百卷，佛經(jīng)大小乘經(jīng)律論三藏一佛一經(jīng)三佛一咒，直指恒河沙數(shù)，來(lái)吧，就現(xiàn)在的聯(lián)邦，一人一本書(shū)都用不完。
真要練成了，遍地圣賢滿世佛陀人人都是神仙，可不是妙法蓮化大同世界了么？那時(shí)候也就沒(méi)有吸血鬼、冤魂厲魄了豈不美哉。
退一萬(wàn)步講，等這些書(shū)都普及了，聯(lián)邦和炎黃又能有什么區(qū)別？要知道重要的部分凱文都是用標(biāo)準(zhǔn)字寫(xiě)的，那都是古文吶
當(dāng)然，也有用古埃及文、蘇美爾文、古印度文，還有瑪雅文、楔形文、古拉丁語(yǔ)，總之這些玩應(yīng)兒看起來(lái)就像是從五千年前的墳里刨出來(lái)又翻譯的。
其中最坑的，就是古拉丁文，除了標(biāo)準(zhǔn)的修體法之外，這本書(shū)還記載了巴別塔，之所以用古拉丁文，是因?yàn)檫@門文字現(xiàn)在被解讀的最全面。
凱文之所以把目光放到這上頭，是因?yàn)樗麃y七八稿非錯(cuò)字的教材，現(xiàn)在開(kāi)花結(jié)果了也是運(yùn)氣，買走的一本中，理論基礎(chǔ)是荀子的性惡篇。
這簡(jiǎn)直太對(duì)胃口了！
對(duì)所有在敏感位置上的人，都實(shí)行有罪推論，他們是“人性本惡”的最大實(shí)踐者，當(dāng)然，他們不這么說(shuō)，他們說(shuō)“人生而有罪，需得救贖”，不知道他們是從哪兒翻出來(lái)的這么句話。
性惡篇，每個(gè)人看到的東西都不一樣，在凱文看來(lái)，這是荀子在闡述秩序與混亂在人性中的體現(xiàn)，他也認(rèn)為人本身是混亂的，但是可以通過(guò)教導(dǎo)轉(zhuǎn)為秩序，混亂通常和禮儀相悖，就被視為惡，秩序符合禮儀，所以被其稱之為善。
至于怎么理解，凱文就不知道了，不過(guò)他可以確定，里的大佬們，肯定沒(méi)讓修煉實(shí)驗(yàn)者選擇向善之途。
這消息是羅迪傳過(guò)來(lái)的，在調(diào)查一起位于大洛杉磯地區(qū)北部圣塔克拉利塔市這地方位于圣費(fèi)爾南多谷的邊緣，距離洛杉磯市區(qū)只有兩個(gè)小時(shí)的路程的案子時(shí)，發(fā)現(xiàn)了的手腳。
其實(shí)也是不幸，大洛杉磯地區(qū)的軍事戒嚴(yán)還并未解開(kāi)，常人的生活沒(méi)有受到侵?jǐn)_，但是地下世界和里世界卻被管得很嚴(yán)，拿到了訓(xùn)練手冊(cè)之后，不敢冒險(xiǎn)帶走他們的探員也許早就在的視線之內(nèi)，他們不敢賭。
所以干脆就把實(shí)驗(yàn)室搬進(jìn)了洛杉磯，從外面進(jìn)來(lái)就方便多了。
里有改造戰(zhàn)士，達(dá)成訓(xùn)練手冊(cè)中對(duì)獵人身體素質(zhì)的基本要求并不難，但就像凱文預(yù)計(jì)的那樣，他們卡在了思想關(guān)。
而最令人驚喜的，是某一些實(shí)驗(yàn)體本來(lái)就是突破極限的，但是他們沒(méi)有氣的相關(guān)概念和知識(shí)，通過(guò)訓(xùn)練手冊(cè)的講解之后，只要對(duì)那篇文章有一定的認(rèn)知，很快就有氣了這被實(shí)驗(yàn)主管視為成功。
反正也很難說(shuō)沒(méi)成功就是了。
問(wèn)題是，性惡論是比較偏激的，人自然不能單純的以善惡區(qū)分，現(xiàn)在我們稱其為歷史局限性但是實(shí)驗(yàn)品們知道這個(gè)啊，而且實(shí)驗(yàn)室有精神專家神經(jīng)專家心理專家，各種病理專家，可就是沒(méi)有哲學(xué)家。
所以沒(méi)人引導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)品們徹底鉆進(jìn)了牛角尖兒。
這些人都是尖刀，是國(guó)家機(jī)構(gòu)培養(yǎng)的精英戰(zhàn)士，那么精神底蘊(yùn)必然是愛(ài)國(guó)，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)人性本惡，他們?cè)诿孛軕?zhàn)線也見(jiàn)多了這個(gè)國(guó)家的腐朽與骯臟，自然而然，他們覺(jué)得自己獲得了力量，就應(yīng)該負(fù)起這個(gè)責(zé)任來(lái)：
他們要凈化這個(gè)國(guó)度，建立一個(gè)人人都有轉(zhuǎn)善，“待師法然后正，得禮義然后治”的機(jī)會(huì)。
他們要起禮義，制法度，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導(dǎo)之
換句話說(shuō)，他們要建立一個(gè)絕對(duì)秩序的國(guó)度，就像好吧，就像九頭蛇洞察計(jì)劃的初衷。
他們不止這么想，還打算這么干。
這得歸功于其中有個(gè)王牌間諜據(jù)說(shuō)曾經(jīng)一己之力靠三寸不爛之舌顛覆過(guò)一個(gè)小國(guó)的政權(quán)鼓動(dòng)了所有的實(shí)驗(yàn)體，制訂了嚴(yán)密的計(jì)劃，使所有人都逃了出來(lái)。
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