任何異族面對(duì)領(lǐng)域級(jí)別的武道家，辦法都是不多的，就連現(xiàn)代科技也就是增大物理打擊能力，然后就硬錘——能錘成什么樣兒錘完再說(shuō)，一樣也是把握不大。
但多少還是有點(diǎn)把握的。
如果不是正面作戰(zhàn)，那么重要一些病菌，就能要了武道家的命，而且武道家中孤家寡人畢竟還是少，再加上從小接受的人類(lèi)教育，國(guó)法人情對(duì)武道家來(lái)說(shuō)，還是非常重要的約束。
武道家一般又都是人類(lèi)社會(huì)的守護(hù)者，官方待遇是非常好的，所有以很多人會(huì)接受官方委托，去找那些迫害人類(lèi)的異族的麻煩。
靈類(lèi)即使在異族中也是非常不受歡迎的存在，除了一些實(shí)力強(qiáng)大根本就沒(méi)有消亡概念的東西，其他的靈類(lèi)是沒(méi)有什么盟友的，它們彼此之間也以互相殘殺吞噬為主要交往手段。
加州頒布的神秘之地開(kāi)拓法令，其實(shí)針對(duì)的也是靈類(lèi)，而且還是在城市中的那些危害性很大的靈類(lèi)，只不過(guò)被一些別有用心的人給玩兒大玩兒偏了。
這個(gè)給各個(gè)層面的世界帶來(lái)巨大震動(dòng)的法令，各國(guó)也不是沒(méi)有研究，是不是能復(fù)制到自家院子里來(lái)。
霓虹人是其中很積極的那一類(lèi)，他們的傳統(tǒng)中，各種各樣的除靈師多得冒泡，其中也有不少根本就是在借助異族甚至靈類(lèi)的力量，或者把自己變成這兩樣?xùn)|西，在這方面，凱文都沒(méi)有他們那么多的經(jīng)驗(yàn)。
獵魔人們對(duì)此心知肚明，格斗之王舉辦的消息傳出，也有一些人是想要參賽的，大概只是想到那邊去，看看有沒(méi)有什么變強(qiáng)的道路，但是很快，另一個(gè)消息傳出來(lái)了——當(dāng)然不是說(shuō)大蛇的事兒。
而是，聽(tīng)說(shuō)格斗之王舉辦的目的和維咖舉辦世界錦標(biāo)賽的目的是一樣的，甚至可能更加惡劣，因?yàn)榫S咖需要的是手下和基因，但是霓虹人，需要的只是材料。
這個(gè)傳言嚇住了大部分人，而真正有時(shí)間去的，實(shí)際上都是一些混日子的家伙，他們本來(lái)膽子就不大，手藝也不精，信心也就那么回事兒，所以還真就沒(méi)有職業(yè)獵魔人去那邊湊熱鬧了。
不過(guò)那些業(yè)余兼職的家伙，就有不少要過(guò)去看看，尤其關(guān)于大蛇之血的傳說(shuō)，對(duì)一些特殊人群，是很有吸引力的。
神樂(lè)千鶴對(duì)此也是有些頭疼，這些人提前涌入，給里世界帶來(lái)了很多的不安定因素，因?yàn)槲幕牟煌瑳_突是不可避免的，而且隨著事態(tài)推進(jìn)越來(lái)越多。
獵魔人是不管這東西是叫式神還是叫鬼，他們有自己的一套辦法，可以分辨靈類(lèi)是否食用過(guò)血食，一般來(lái)講純潔的，沒(méi)有沾染過(guò)鮮血的靈類(lèi)，可以通過(guò)解除執(zhí)念進(jìn)行度化。
用這種方式有幾率從靈類(lèi)本身得到報(bào)酬，都是些非常實(shí)用的能力或者祝福，而且這本身在圈子里，可以說(shuō)是一種榮譽(yù)，因?yàn)閳?zhí)念這東西，其實(shí)不好解決，天時(shí)地利人和缺一不可，雖然每年都有人得到，但依然是傳說(shuō)中的東西。
可是沾染過(guò)鮮血的靈類(lèi)，無(wú)論是怨靈還是食尸鬼，有形的還是無(wú)形的，都沒(méi)有拯救的必要了，這東西最后終究會(huì)成為肆意殺戮以人為食的災(zāi)禍。
所以面對(duì)靈類(lèi)、死靈，獵魔人一貫的做法就是遇見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)血的，就溝通溝通，不能溝通也研究一下，遇到了見(jiàn)過(guò)血的，那沒(méi)說(shuō)的，掏槍拔劍就是干，干不過(guò)呼朋喚友的干。
出于某種微妙的心情，凱文投放到工會(huì)里的那些修行法，都是以儒家典籍為主的意志方向，淬練意志的法門(mén)夾雜其中，其實(shí)根本法是一樣的，但是淬煉出來(lái)的意志，就以儒家思想為主。
這門(mén)學(xué)問(wèn)，流派太多，其中自相矛盾的都比比皆是，儒家人善于審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)時(shí)事更改思想外包裝，實(shí)在不行內(nèi)核也可以換，反正名字還在就行。
主要的對(duì)手是靈類(lèi)、死靈這樣的東西，再加上性格比較粗獷直接，于是剛正、不阿、微言、信誠(chéng)、讖緯之類(lèi)的思想，是廣受歡迎的，尤其是正氣歌。
這門(mén)學(xué)問(wèn)凱文本身也十分喜歡，在里面摻雜了大量的雜藝，劍法、符法、借物等等，可以說(shuō)是一份總綱了。
價(jià)格自然也是很高，但是很多人，都會(huì)咬牙攢下一大筆錢(qián)財(cái)，購(gòu)買(mǎi)這門(mén)威力巨大而要求又嚴(yán)苛的修行法。
主要是正氣加身，不只是諸邪辟易，連個(gè)人的氣質(zhì)都要大變，具有極其震撼人心的魅力，修到高深處心懷鬼胎之人被瞪上一眼，都要汗如漿下抖若篩糠——沒(méi)人能拒絕這種帥。
問(wèn)題是大家都這樣兒，都是特別剛性的讀書(shū)人，動(dòng)不動(dòng)就按劍而起，拔劍而起，拍案而起，瞋目而起……看著霓虹人，就分外的面目可憎。
霓虹人的式神，其實(shí)就是想辦法囚禁一個(gè)怪物，然后提供飲食喂養(yǎng)，什么時(shí)候喂熟了，自然就能指揮了，本質(zhì)上和訓(xùn)狗沒(méi)啥區(qū)別，所以他們也習(xí)慣于喂養(yǎng)血食
——因?yàn)檫@些東西血食吃多了，腦子就不好用了，就更加容易指揮，戰(zhàn)力也會(huì)更強(qiáng)。
所以在霓虹，幾乎沒(méi)有式神不沾染血食。
這在獵魔人眼里，就是妖魔之國(guó)，遍地鬼怪，自然需要正道的光芒照耀，那么作為來(lái)自世界燈塔的額邁瑞肯，有義務(wù)幫助這里的土著擺脫愚昧污濁邪惡的生活，就像那些書(shū)里說(shuō)的，解黎民于倒懸，救眾生出水火。
這是根本性的理念沖突，完全無(wú)法調(diào)和。
神樂(lè)千鶴本身，對(duì)于式神這東西并沒(méi)有什么好感，她們家又不靠這個(gè)，實(shí)際上檔次稍微高一點(diǎn)的除魔世家什么的，都沒(méi)有式神，他們有自己的修行道路和方法。
式神是那些沒(méi)前途的野生除魔士才會(huì)去修行的玩應(yīng)兒。
即使安倍晴明那么大名頭，他也不是靠式神——當(dāng)然，他的式神是很出名的。
問(wèn)題是，那是他還是小陰陽(yáng)師的時(shí)候弄得，等到他從賀茂忠行門(mén)下出師，他靠的就是各種咒術(shù)、法術(shù)了。
即便是他的一生之?dāng)程J屋道滿，靠的也同樣是咒術(shù)，式神只是一些特殊的鬼怪，大部分時(shí)間都是作為仆人，完成那些人類(lèi)不能完成的雜事——所以自然也不用為食血肉靈魂，況且有傳承的陰陽(yáng)師都有自己培養(yǎng)式神的秘術(shù)。
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