說實話,家里面的幾個人看到楊衛紅又跟楊萌杠上了,都覺得挺好笑的。
他們這一幫子小年輕,一直就是這么打打鬧鬧,不知不覺就這么多年過來了。
可是他們這些人當中的感情,卻沒有低上一分,只要是誰有了什么困難。
大家都會伸出手去幫忙,直到這個人或者他的公司走出困境。
可以說楊家祠村這一代的這十幾二十多個人,在自家這個主心骨的帶領下,已經就擰成了一股繩。
在這十幾年的時間當中,支撐著楊家祠村的快速發展。
“你的意思是說,現在國家出臺的這些政策。將來會對我的這個養殖項目,產生挺大的影響是不是?”
楊衛紅聽了楊萌的話,又端起茶幾上面的茶杯,喝了一口水,然后,還是把他心里面的疑問給問了出來。
“你那不是廢話嗎?要不我老是提醒你們,要時刻關注著國家的各項政策干嘛?
你以為我是吃飽了飯,閑得沒事做啊?
國家出臺的每一個政策,那都是跟我們這些普羅大眾,有著密切的關系的。
前面這生產發展四個字。就證明中央已經把目光投向了農村,要發展農村里面的經濟。
將來全國各地,像我們村這樣的經濟合作組織,會越來越多。
你以前發展的那些項目?雖然沒有太多的毛病,但是慢慢的你就會發現,會有人來跟你競爭。
你要是聰明一點,就得想方設法的安撫你公司旗下的這些養殖農戶。因為你的這個養殖項目,離開了他們啥都干不成的。
假如這些農戶在家里面得到的收益,不如他們出去打工獲得的收益。誰還愿意給你那養殖這些竹鼠子?
看到中央出臺的這些政策以后,你的第一要務,就是要從頭到尾的,梳理梳理公司里面那些條條款款,看看有什么不合理的地方?
再就是要派人出去調查調查,現在市場上面人家出去打工,能不能趕上或者超過他們在家里面,養殖這些屬鼠子的經濟收入?
如果能!那你就得把你公司里面的那些條條款款作出修改,要挽留住這一部分人,給你從事這個竹鼠子的養殖工作。
中央出臺的這個政策是大勢,我們只能順著這個大勢來。千萬不能跟中央的這個政策唱反調。
你一唱反調,你就沒有什么好果子吃。
還有!看到中央出臺了這些政策,我們這些當企業主的,立馬就要在腦子里面勾勒出來這些政策實施下來以后,會對當今的這個現實社會,或者是生活產生一些什么樣的變化?
弄懂了其中的所有變化,或者是一系列的反應。其實這些政策,就是擺在我們眼前的,一條條掙錢之道。”
說真的,要不是楊衛紅是自己從小一塊長的大的小伙伴,要是其他的人來問起這些事情,楊萌根本就不會給他們解釋得這么清楚。
你弄懂了,看明白了,那就是你自己的本事。如果你自己沒看懂,沒弄明白,那是你們自己的損失。
“那這生活寬裕,說的又是啥?”
楊衛紅對于楊萌的解釋,根本沒有懷疑,自己這個小伙伴說出來的話,也根本用不著懷疑。
聽了楊萌解釋的這其中利弊,楊衛紅知道自己接下來,將要干些什么事情了。
不過一想起剛才自己的小伙伴所說的中央政策所要執行的這20個字,現在小伙伴只解釋了前面的四個字,后面還有16個字呢。
自己雖然理解不透中央的這些政策,但是自己的這個小伙伴,他能夠理解就行。
自己如果沒有注意到這些事情,只要通過詢問他,就能夠解開自己心中的疑惑的。
“”生活寬裕這幾個字,表達的就是新農村建設的核心目標。
中央要想讓所有農村里面的村民達到生活寬裕的目標,首先要通過開辟各種增收渠道,增加農民收入。
這就是我屢屢提醒你們,要你們關注國家各項政策的主要目的。
從宏觀層面來講,農民增收可以激發廣大農村的巨大消費潛力,使農民的需求成為一種有效需求,從而使其增強消費能力,對國民經濟產生拉動力。
而建設與改善農民生活直接相關的各項基礎設施,就是農民生活寬裕的條件之一。
根據國家統計的數據顯示,目前全國還有一半以上的行政村沒有通自來水,60%以上的農戶,都還沒有用上衛生廁所。
至于水、電、道路、信息通訊等基礎設施條件,這些都還需要大力的改善。
這就需要國家發揮統籌作用,調動社會各個方面的積極性,引導一部份社會力量共同參與其中。
目前城鄉社會保障覆蓋率之比高達22∶1,占全國總人口近60%的農村居民,僅僅享用了20%左右的醫療衛生資源。九成左右農民,是無保障的自費醫療群體。
從這些數字可以看出,農村公共事業滯后的現狀。
在新農村建設過程中,政府會通過公共財政補貼,來幫助農民建立起包括合作醫療、農村養老保障等農村社會保障體系。
你也知道目前,我們農村商品市場總量并不太足,而且分布也不盡合理,同時假冒偽劣產品較多。
這給我們農村里面的農民,在生活上帶來了諸多的不便。
前幾天央視新聞頻道的一檔采訪節目當中,就有專家指出,建立健全農村市場體系,形成現代流通方式下的農村消費經營網絡,是新農村建設中不可或缺的方面。
你也別問了!我把這剩下的十六二個字也給你解釋一遍。
省得你這懵頭懵腦的,像個無頭蒼蠅一樣亂撞。
這鄉風文明四個字,講的就是要提高農村里面這些農民的整體素質。
鄉風文明,本質上就是農村精神文明建設的問題。
其中的內容就包括了文化、風俗、法制、社會治安等等諸多方面。
近年來,雖然一些地區的農村經濟發展較快,但文化生活卻單調乏味,同時一些不良文化也有所抬頭。
現在我們國家的農村文化建設,與經濟社會的協調發展還是不相適應的,與農民群眾的精神文化需求也不適應。
主要的問題,就是我們農村文化的基礎設施落后,現有的資源尚未得到有效利用,文化體制根本不順暢、機制也不靈活。
因此,如何使我們廣大的農民群眾,過上豐富多彩的精神文化生活,就是新農村建設當中的一項重要任務。
移風易俗,就是鄉風文明建設當中的頭等大事。
隨著國家現在經濟的高速發展,城市化進程的速度加快,在城市中,出現了一些人情淡漠的現象,并且有朝農村地區發展的苗頭,甚至有好多地方,已經出現了這種苗頭。
另一方面,傳統的陋習在一些農村地區還廣泛存在。
一些地方攀比修造墳墓,甚至出現豪華的活人墓。這些都與新農村鄉風文明的要求格格不入,亟待改變的。
前年楊代根他老爺子去世,修的那個墓你也看見了。
你覺得那種情況是屬于正常嗎?
你難道沒有聽到世元祖嗲,當時是怎么罵楊代根的?
這就說明他楊代根的那種做法非常不好,是屬于一種陋習。
他那是想干嘛?
他那是顯擺他有錢!
證明他的能耐比較大。
可是具體情況你們也知道。
要說有錢?咱們楊家祠村誰能夠說比老子有錢?但是你看我那么做了嗎?沒有吧?
我為什么不那么做?
因為我知道那么做沒有用,反倒還會給人家留下一個不好的印象。
老人們活著的時候,我們讓他們吃好喝好,關照好他們的身體,這就是我們最大的孝心。
死了以后,再給他修墳造墓能有什么用?除了浪費你們自己的錢以外,只能落下一個顯擺的名聲。
說的廣義一點,就是浪費這個社會的資源。
鄉風文明這四個字里面表達出來的政策,就是要告訴我們排除這些陋習。
多做一些有意義的事,少做一些這種無事生非的事情。”
“他給他老爸修墳造墓,這不礙著誰家的事吧?”
“你的意思是說,你家老子將來過了以后,你也準備打算這么干?”
楊萌并沒有回答楊衛紅的這個話,而是反問了楊衛紅一句。
“我倒是沒有打算這么干!我要是想這么干的話,根本就用不著等我家老頭子過去,現在我家爺爺奶奶他們的那些墳墓,我們倆兄弟就會給他們改造一遍。”
“這不就挺好嗎?他那么做是沒有礙到其他人家的事兒。
但是你能保證,除了我們這一幫小伙伴以外,其他人的心里面,也會跟我們這樣想嗎?
出現這種情況以后,一個兩個的都像他這樣,這就會跟中央的這一條政策相違背了你知道嗎?
跟中央的政策相違背,得到的結果會是一個什么樣的結果,你難道心里面沒數啊?
我們楊家祠村現在50戶人家,誰家不比他楊代根家有錢呢?
知道剩下的人家,為什么沒有跟著楊代根的后面那么做嗎?
他們那是都在看著老子!
都想看看老子會給自己家里面的祖上,把他們的墳墓修成什么樣?
因為這個村子里面,老子是最有錢的。
我要是把家里面老頭子,老爺子,甚至祖上1代的墳墓全都翻修一遍。
其他的人家,就會照著我的這個情況來。
你知不知道,如果我做了這件事情以后,會是一個什么樣的結果?
我告訴你楊衛紅,老子就會被有關部門拎出來,當做一個典型的反面教材。”
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