“不錯，這天機神策的記載和歸墟隕石上記載的六個字‘四海昏，蒼星夕’，應(yīng)該是同一種預(yù)言和天象，兩者都有關(guān)聯(lián)。”何明夕道。
洛今朝心中細(xì)細(xì)琢磨，陷入深思，說道：“四極天崩，夔王剛創(chuàng)立樂土?xí)r，曾經(jīng)出現(xiàn)‘四極崩，天不兼復(fù)，地不周載’的異象，后來，遠(yuǎn)古時代，鯀盜息壤治理洪水，西山之神火神盜取未央火點燃蒼生的第一把火，才解救了眾生。也不知這‘四海昏，蒼星夕’到底是何種現(xiàn)象，未時的時候，我們曾在天臺上修煉，那時望舒攜月之鏡像打開了，可天象昏暗，異象降臨，那時候靈歌和長老們就說出了這種天象，我曾在南禺山堂庭山道中聽一頭鹿蜀妖獸吟唱的‘四海昏，蒼星夕；晚潮紫，清月白；明珠沒，水生骨’，這句話到底是什么意思？”
何明夕柳眉一皺，面帶疑惑之色，問道：“鹿蜀妖獸？這個妖獸還會唱歌、說人話？”
洛今朝調(diào)侃道：“說人話倒不會，只是它的叫聲像是在唱歌，還唱得不錯，聲音還挺動聽的，像極了一位出色的歌姬，或許比虹閣中的女子唱得更加動聽，而且依稀能聽清它所吟唱的字眼。”
何明夕沉默不語。
洛今朝又道：“族中傳言，鹿蜀的叫聲就像是女子的歌唱聲和呻吟，或許，這歌謠并非巧合？”
何明夕面色凝重，道：“天意不可違……看來，這‘四海昏，蒼星夕’和‘四極天崩，七星黯淡’乃是一道天諭，是茫茫天道的旨意……”
洛今朝見何明夕心情沉重，一副心思重重的模樣，問道：“何意？”
“天諭便是神諭，神是代‘天’授命的，神，要次于天道自然的規(guī)律，神諭，乃是一道啟示，從妖獸口中來，從預(yù)言珠中出，又在歸墟隕石和天象呈現(xiàn)，或許百族之中那些自稱能夠感應(yīng)上蒼、達到天人合一的祭司能夠解開神諭的奧秘吧……也不知，接受了啟示過后會發(fā)生什么？命運輪盤的旋轉(zhuǎn)，從來都不以人的意志為轉(zhuǎn)移，古往今來，沒人能猜得透神諭。”
何明夕翻了翻卷軸，繼續(xù)道：“關(guān)于這道天諭和預(yù)言的記載，太古殘卷第一卷中好像還記載著，天姥山上還存在一個永晝的世界，可只有寥寥數(shù)字，后面都空白了，看不見了，似乎故意被人抹去了。”
“為何提出來又不記下來呢？”洛今朝看了看上面的痕跡，確實是被人刮去的，這太古殘卷都是羊皮卷做成的。
“后面空白……”洛今朝問道，“我只是不明白，為何在《太古殘卷壹》中，上神座下的兩大護法：玄商祖師和彭祖，到最后會反目成仇，斗法于天姥？”
“確實有這段記載……”何明夕看了看上面的古篆，“不過只是數(shù)句話，不全——怎么？你曾經(jīng)有所發(fā)現(xiàn)？”
洛今朝回憶道：“我也在面壁山谷的殘垣斷壁上發(fā)現(xiàn)了兩位祖師留下的反思文，早已帶上了斑駁痕跡，看不清了。而且——”
洛今朝忽然停頓，沉思著。
“有所記載？”何明夕急忙問道。
“有，只是寥寥數(shù)句罷了。”洛今朝淡然道，然后又接著疑惑道：“我們在天臺上所看到的斗轉(zhuǎn)星移、天星盡搖的天象，還有望舒攜月的詭異之象，二十八星宿明滅不定，唯獨太白金星和熒惑星又高又亮，鎮(zhèn)星也不見其中，黑云雷暴侵蝕天臺，濃霧滾滾……凡此種種，都是‘四海昏，蒼星夕’之天諭所導(dǎo)致的天之異象嗎？”
何明夕搖了搖頭，道：“我不知道……可是長老們曾經(jīng)說過，‘畏天命，獲罪于天，無所禱也’，這句話是圣賢說的。天道魏巍，眾生匍匐，人道莽莽，仙道渺渺，人要遵循天地自然之法則，才能得以生存……一切，并非偶然，天道崩塌，人道窮盡，天星圖就是眾生圖的映像……如果說那些就是預(yù)言所呈現(xiàn)出的天象，也許并不出奇。”
兩人繼續(xù)閱覽《太古殘卷壹》上面的文字記載，上面還記載著一些“亂”屬性的法寶，譬如伏魔傘，還有“力”屬性法寶較強者，比如逸仙劍、伏羲劍、洛神劍、彤弓。
“逸仙劍，那不是逸望塵的武器嗎？”洛今朝回憶道，“整個南山的人都知道，逸仙劍已經(jīng)被逸望塵奪去了，他靠著一身修為和逸仙劍在整個萬里洪荒闖出了‘第一劍客’的名頭。至于洛神劍，據(jù)說是洛神的配劍，忘川洛族都是洛神的后裔，或許那把劍就隱藏在洛族之中。”
何明夕凝眉道：“難道這和傳說中洛神的秘密有關(guān)？”
洛今朝道：“養(yǎng)父在世的時候，我也問過他，他說洛神的秘密和洛神劍無關(guān)，至于彤弓，乃是洛神丈夫——羿神的配弓，早已失落了。”
“彤弓？”何明夕疑惑道。
“我并非洛族中人，我只是養(yǎng)父撿回來的人，洛族中的秘密，我知道的不全。”洛今朝道。
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