第216節  操矛入室是周干  順非而澤干護殉

    救妾和侍女三人，送到布藝廠，羅黑虎干的是對社會有益事。孫貴妃作為截殉幫指導，應當表揚此種行為。但陳三租房間，招待羅黑虎，是男女之事，孫貴妃不好張口去問，非常氣憤地為阻止情誼發展，就讓譚娟警告了二人。陳三隨皇帝去了樂安。皇帝平息反賊漢王，已親率大軍前往，帶去了陳三、于謙，以示考察二人。孫貴妃想問陳三此事，得等陳三回。陳三去了樂安，倒也給孫貴妃解了圍，時間一長許能淡化此事，孫貴妃也就沒必要問了。吳秀紅不知情的情緒可能會好。

    “周干拜見貴妃，貴妃吉祥！”周干沒經稟報闖進來，施禮笑說。

    “你沒經稟報，怎就進來？”站在門口，王振一臉無奈。孫貴妃一揮手，讓王振出了去。

    “是老同學，貴妃諒解。”周干嬉笑著說。

    “你來干啥？”周干自從在譚娟大酒樓，慶賀周小妞與肖四結婚時起，沒見過孫貴妃面。那天是離多遠，孫貴妃隔幾酒席桌，看眼坐著的周干。二人似陌路人般，互對了一眼，沒點笑容。周干去浙江一帶調查，在過年期間也回來過，沒與孫貴妃照面。孫貴妃對周干行蹤，知道得很清楚。周家與孫家確實有了矛盾，孫貴妃不知矛盾在哪？周小妞看仁宗駕崩，也想與孫貴妃打進步，孫貴妃不愿理，勢利眼的周小妞，干脆一概不理周家的人。周干今天的闖進，使孫貴妃已不悅，還說與孫貴妃是老同學。孫貴妃看嬉笑臉的周干，不客氣地問。

    “小的給皇帝，呈送調查報告。”周干看不高興的孫貴妃，斂起笑臉地說。

    “皇帝去樂安，昨天走的，你沒見？”孫貴妃問。

    “小的想說其它事，皇帝有急事，讓我與你說。小的特來！”周干說。

    “你說吧！”孫貴妃說。

    “受仁宗委托，小的調查財政情況。浙江一帶，特別長江下游，諸如蘇州和松江等地稅賦上繳嚴重不足問題。建文帝時期，已引起注意，但沒改變，永樂時期沒考慮……”周干說。

    “你要說此內容？”父親根據有關史料載，說過蘇州一些的事，孫貴妃不想聽，打斷周干話問。

    “是報告內容！”周干說。

    “你說以外，想與皇帝說的事。”孫貴妃說。

    “萬年吼不是人，攔截我抓救妾女匪”周干有氣說。

    “操矛入室，是周干！”《后漢書??鄭玄傳》：“時  任城  何休  好《公羊》學，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。玄乃發《墨守》，鍼《膏肓》，起《廢疾》。休  見而嘆曰：‘  康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’”后以“操矛入室”比喻深入了解對方，找出其紕漏，又以對方的論點來批駁對方。宋  葉適  《題端信師帖》。孫貴妃想著成語對周干有了抵觸的心理地說。

    “你說啥？”周干問。

    “萬年吼在哪？”孫貴妃不想回答地問。

    “萬年吼咋咋呼呼，豎起萬氏幫匪旗幟。他們在全國各地，組織多股匪，統稱為萬氏幫截人殉。”周干激動地問。

    “他在哪？”不想按周干思路說，孫貴妃仍問。

    “進了京城，萬年吼藏哪里

    ，小的真不知道！”周干說。

    “他進京城？”孫貴妃問。

    “是的！我們從南方，追打著過來的。我的人馬，追前面土匪，萬年吼人，在后追打我們。進了京城，匪和萬年吼人消失在京城！我們找不到，我進了皇宮，呈送了報告。我想與皇帝說，皇帝實在太忙，讓我與你說！  “周干說。

    “萬年吼為啥，追打你們？”孫貴妃問。

    “兩股幫匪一伙。前面是羅黑虎匪，被我們追趕。萬氏幫在后追打我們。萬氏幫人知羅黑虎匪，被我們追趕，羅黑虎不知，萬氏幫匪追我們。我想著此事，真的后怕，前后夾擊的話，我們就完了。我們追前面，得顧后面被打。我們跑了一路，沒追上羅黑虎。一進了京城，羅黑虎和萬年吼都已消失，肯定藏在京城。小的想請示皇帝，派兵剿兩幫匪，皇帝帶兵去樂安，京城還有兵？”周干問。

    “我沒明白，你說何意？”周干想借兵，圍剿萬氏幫匪。萬氏幫匪，一直搭救要被陪葬妾。孫貴妃受困在野林，對萬氏幫宗旨有所了解，社會上和貴夫人等人評價萬氏幫，是股仁義匪。孫貴妃對此幫匪，也是如此評價，為了解周干內心想法，裝疑惑問。

    “我們在松江，調查一戶。該戶在家供奉七佛，授戒佛事。院外有人說，并堵住門口，不讓我們進院。小的事先聽到信息，真定衛軍張普祥，利用白蓮教‘以妖書惑眾’，自稱‘七佛祖師’。他派遣黨徒，在河南、山東、山西、北直隸等處度人，形成反朝廷騷動跡象。”周干說。

    “七佛是啥？”孫貴妃想了解張普祥地問。

    “小的考察過：即過去莊嚴劫末的毗婆尸、尸棄、毗舍浮等三佛，與現在賢劫初的拘留孫、俱那含牟尼、迦葉、釋迦牟尼等四佛。七佛皆已入滅，故稱過去七佛。”周干說。

    “皇朝在永樂年間，消除嗜佛之風，還有此事？”孫貴妃問。

    “小的知道點白蓮教……”周干說起白蓮教事，宣和二年方臘發動農民大規模暴動，用此教會籠絡人心入會，達到造反目的。皇帝大為震驚，嚴厲鎮壓各種宗教結社，毀拆其齋堂、懲辦為首之人，懸賞獎勵告發者。明教徒特點，是每年正月內，取歷中密日（星期天）聚集侍者、聽者等，所念經文及畫像有《證明經》、《圖經》、《日光偈》等，多引爾時明尊之事。至正二十八年八月，明軍攻入大都（今北京）推翻了元王朝。起義軍以“彌勒下生，明王出世”相號召  ，受到不堪元朝統治的民眾的積極響應，迅速席卷全國。朱元璋深知白蓮教造反意義，在自詡“大明王”登基稱帝后，立即頒布下發取締白蓮教禁令。但此教到仁宗時期，又有暗地活動跡象。

    “你說的是明教？”周小妞那次說的方臘暴動，利用明教派的一些方法，孫貴妃也聽說過一點，各種教派的名稱。孫貴妃看著認真臉的周干地問。

    “簡單地說，明教與白蓮教，關系最大。白蓮教創始人摩尼，吸取瑣羅亞斯德教、基督教、佛教等，諸家之長建立。東傳白蓮教，逐漸融合佛教，形成中國特色一派的明教。”周干說。

    “張普祥事，你先別說。你還是說怎追的匪，萬氏幫又怎追你們？”孫貴妃說。

    “他們有連帶。那家人沒讓進院，隨從

    告訴了我，我就去了。我們準備回京時，隨從發現的院有問題。我是怕那院人，與張普祥有關，我帶人從后門闖進那院。室內綁仨女人，一妾倆侍女，要被陪葬。一個和尚，給仨女做佛事。”周干說。

    “家有死人，你們沒見？”孫貴妃問。

    “這是個大戶，死人在大院，仨女在小院。我們一進去，仨女看著我們，我了解完情況，走了出來！”周干說。

    “你為啥不救人？”孫貴妃一想驚地問。

    “皇朝有人殉制，我們沒法管，仨女人，看我們一眼，目光是期盼，希望我救她們。我們一走，她們很絕望。我們剛出前門，后門進一幫匪綁了管家，搶仨女逃向村外。那戶一看我們是官府人，有人喊我們說匪搶人。我們吃皇朝俸祿，應維護祖制，我帶人去追，匪上車、騎馬就跑。我們追出村，與村人了解，那幫土匪是羅黑虎人。他們常在那一帶活動，搭救要被陪葬妾！”周干說。

    “追到仨妾，你們怎辦？”孫貴妃問。

    “我們送回，仨女去陪葬，是維護祖制！”周干說。

    “你曾救過妾，今天怎一反常態？”孫貴妃一想很是反感地問。

    “人殉是祖制，且沒被截或廢，我那時不知道，今天應護殉！”周干辯解。

    “順非而澤，干護殉！”孫貴妃似乎不認識曾是鄰近的周干地說。

    “何意？”周干問。

    “你們追到京城？”成語解釋：  順從錯誤言行且加以潤飾。典源《荀子??宥坐  》：“人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達而險，二曰行辟而堅，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順非而澤。”釋義：人有五種罪惡的行為，且盜竊之罪，還不算在內。一是內心通達明白，卻邪惡不正。二是行為，邪僻而頑固不改。三是言論虛偽，而說的有理有據。四是專門記誦一些丑惡的東西，而且十分博雜。五是專門贊同錯誤的言行，還進行潤色。孫貴妃想著成語及典源，沒正面回答，想弄清過程地問。  “他們是兩輛篷車，四位騎馬人，我們是一輛篷車，四位騎馬人。由天明到天黑，那幫人沒停，我們也沒停，總隔一段距離。天黑到一鎮，他們消失，大概太累了，進客棧休息？我們人少，也是太累，找了幾家客棧，也沒找到。土匪是亡命徒。我怕打不過他們，想找地方駐軍，或是官府幫忙。我派有暗哨，守候出鎮路口，我們沒找到幫手，暗哨來消息，匪往北逃跑了。我們沒轍，只好繼續追趕。”周干說。“他們連夜跑？”孫貴妃問。

    “是的。我們在鎮上，想吃口飯，見到萬年吼，沒吃就打了起來。萬年吼一幫四人，都騎著馬，帶著大刀，是強壯漢子。我搞調查，沒有武器，有四位保鏢，是帶刀護衛。萬年吼一直懷疑，那批木材，我與紀昀分得銀，沒給他好處。他一直想，致我于死地。我怕干不過，打幾下就跑了。我們連夜追，前面的土匪，他們從后面，追打我們。我與萬年吼，上學就有矛盾，在東廠一別，他記我的仇。前面的土匪，狠勁地跑，我們往前追，這樣進的京城。我這樣不對么？”周干問。

    “啊！”孫貴妃不敢說不對，也不愿說對，孫貴妃心里鞭笞著，順非而澤護殉的周干。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。