第455節  立儲需天授地設呼盧喝雉是景帝

    “立儲需，天授地設！誰再薦，就下大獄。朕不信四妃，生不出個子嗣。景帝如此地說。”

    楊安說。高淑也附和。

    “何意？”孫太后一時，沒想明白地問。

    “成語解釋：指天然形成，出處宋??  邵博《聞見后錄》。皇帝兒子，才能當太子，是天然地形成，免談任何人！景帝自豪笑著說。”高淑說。楊安附和。

    “混蛋邏輯！”孫太后一聽，很是有氣地說。

    “是的！你同意我們，與你反殉，奴婢趁休息時，去找的鞏順丫。順丫也反殉，同意和我們，找景帝去進諫，進了奉天殿。景帝當著我們，如此地說。是吧高淑？”楊安說著問。

    “是的。”高淑高聲地附和。

    “你們去了奉天殿？”朱見濟夭亡后，過了兩年多的一天，草花那天偷跑到了仁壽宮，與孫太后說了些的信息。群臣看著皇儲空缺時，紛紛遞確立新儲奏折，以穩定皇朝人的心。景帝統一了汪潼、唐友紅、李氏、李惜兒的思想，讓四妃保養好身體，想辦法生出位子嗣。誰能生出子嗣，誰是皇后。誰再薦立儲，就下大獄，朕不信四妃，生不出子嗣！”景帝說。草花學說景帝話后，孫太后盼再立朱見浚，當太子的希望，和水中泡影般，就破滅了。景帝沒回心轉意的意思，孫太后在這天坐在客廳，派出所有侍女，去打探消息。楊安和高淑回來，說出景帝說的話，與草花傳來話無異。孫太后一聽的心理，涼透了腔，以穩定自己，亂七八糟的心境，也是無意中隨口地問，

    “是的！我們經人稟報，景帝見了我們。皇朝穩定了，請求截殉制。我們得知一個信息：楊洪妾葛氏，與景帝的李氏妃，有遠親關系。葛氏自縊前，李氏請示景帝，不讓葛氏陪葬，景帝也同意。李氏去看葛氏，晚了一步，葛氏已自縊。我們以此信息，當進諫借口，體現了景帝，有仁慈之心。我們剛進客廳，曹吉祥、徐有貞站一邊，景帝正在發火，說著此話呢。曹吉祥、徐有貞，一起蔫著走了，我們趕緊跪地，等景帝問話。”楊安說。

    “李氏和葛氏，是啥的親戚？”孫太后問。

    “表姊妹，葛氏是表姐。李氏進郕王府，楊洪找過王山。楊洪送的禮，王山收下后，李氏才當侍女。李氏花了銀子。”楊安說。

    “王山、易敏，去南方招靚女，都是從哪找的？倡女李惜兒，都成了宮女？楊洪一直在務邊，怎聯系王山？王山活著時，凈做坑天害理事，死有余辜。”孫太后聯想到品行太差的王山，就沖楊安、高淑沒好氣地說。

    “王山、易敏是誰？”二位笑問。

    “他們在東廠，沒做好事，都死了。你們進諫截殉，景帝怎說？”孫太后不想多說，轉移話題問。

    “女人怕人殉，下嫁窮人，人窮難娶妾，很少有人殉。景帝凈如此地說，真氣死我等，奴婢拂袖而回。”楊安氣憤地說。

    “是啊！我們無言以對，敢怒不敢言，就出了來。”高淑也很有氣，看眼楊安，就沖孫太后地說。

    “景帝尊啥道？”楊安不解地問。

    “唉！景帝行非仁道，所以那樣說。”“女人怕殉嫁窮人”話，從景帝嘴里

    說出，景帝不怕，天下人恥笑？天子身份說出此話，是號召天下女人向窮人看齊，怎推動社會進步與發展？孫太后聽著結合景帝等待四妃，生子嗣行為，唉嘆著氣憤地說。

    “家父是，教書的，常講尊道貴德，奴婢也沒問過，此是何意，太后可知？”楊安有點莫明其妙行為的景帝，說起其家父話，看眼高淑地問。

    尊道貴德？”孫太后想起妙音幫主說的。道教之所以尊道，因“道”是道教徒信仰主體，道教的全部信仰和修行，都是以“道”為核心……大道賦予萬物的使命，要為自然之道，生養萬物而服務。你中有我，我中有你，我為萬物，萬物亦為我，互為—個整體。同在大道母親的懷抱里，共生在復雜的大千世界的大家庭里，本無彼此之分，誰也離不開誰。惟有的就是，舍已奉獻，尊道貴德。大道母親生養萬物萬類，生給它以形，用德養它之命。其目的就在于，要它用它自身之生命之器，來服務眾生，服務于天下，服務于道，這就是尊道而貴德。

    “嗨！家父讓念私塾，奴婢太任性，念書不多。一些大道理，奴婢明白些，咬文嚼字的，真是不行。”楊安似乎不大明白，看眼高淑地說。

    “尊道貴德……”孫太后看還有點疑惑表情的二人，就進一步把妙音幫主說的話，做更通俗一些地解釋：道者必具有高尚的德性，才可修得寬廣的大道，修道應以德為基。對于廣大信道務道之士來說，修道的先決條件就是立德，立德就要在日常中不斷積累功德。人在提高自我修養，具備良好的品德時，在內在的修持上和外在行為中努力按照“道”的法則去做……樂人之吉，愍人之苦，周人之急，救人之窮。施恩不求報……

    “愍人之苦，是啥意思？”楊安笑地問。

    “愍的意思是指：(1)  憐憫，哀憐。例如：祖母劉，愍臣孤弱，躬親撫養。——李密  《陳情表》。(2)  又如：愍惜(憐恤)。愍念(猶憐憫)。愍隸(服苦役的奴隸)。(3)  愛撫；撫養。如：愍愛(憐愛)。愍恤(撫恤)。愍人之苦，就是憐憫他人痛苦、苦衷！”孫太后笑著說。

    “景帝私利太重，一心想生子嗣，好立太子，哪有愍民之苦？”楊安很生氣地說，又看眼高淑。

    “是的！他是景帝，凈說那樣廢話，太缺德性了。女人怕人殉，就嫁窮人，皇朝不會截殉？”高淑看眼楊安，又沖孫太后地說。

    “景泰七年。景帝四位皇妃，三年沒生子嗣，真奇了怪。”楊安蔑視地說，看著平靜臉的孫太后，又看眼高淑。

    “呼盧喝雉，是景帝！”孫太后想著說。

    “何意？”楊安問。

    “成語釋義：呼，喝，喊叫。盧，雉,古時賭具上兩種顏色，泛指賭博。出處宋??陸游《風順舟行甚疾戲書》詩：‘呼盧喝雉連暮夜,擊兔伐狐窮歲年。’好了！你們去吧，仍了解信息，回來再聊。”孫太后不想與二人再說啥地說。

    “嗻！”二人應著出了去。孫太后坐在客廳椅上，回想楊安、高淑話，景帝心情，實在太霸道。皇朝廢朱見浚太子，立朱見濟，朱見濟已死三年多。孫太后每時每刻，都再想兩件事：一是重立朱見浚為太子，二是截殉制。兩件事，都被景帝把著，景帝沒點松

    動意向，孫太后望天興嘆地無奈。特別，景帝四位皇妃，正值年輕生育期。伺候景帝，三年多了，凈沒動靜？楊安講話，真是奇了怪，大概是天意使然緣故，不再庇佑妄自尊大的景帝？吳音秦躲在景帝身邊，已經忘記對娘倆有幫助之恩的孫太后，裝聾作啞地，使景帝如此的  固執己見。有臣找太后的孫若薇，讓英宗推翻景帝的皇朝，搞復辟重立一個新的皇朝，開創一個新的局面！孫太后不相信鬼神一些的東西，但順其自然的時間，確實出了此空間。孫太后想著的心理，倒是見一絲的光明，夜間從遠射來一束指路的光。

    “報！徐有貞，求見太后！”懷恩進來報。

    “請進！”群臣中議論的徐有貞，是走小人的行徑的人，孫太后也同意臣們的議論。皇朝是一個大的家庭，人口眾多的群臣啥樣品行的臣都有，孫太后作為皇朝的主子，都得心平氣和地面對。臣不論是忠還是奸，只憑嘴說無證據不行，有違背皇朝的規矩、律法的行為，皇朝才能照辦不誤。孫太后想著于是地說。

    “小的徐有貞，拜見太后，太后吉祥！”徐有貞進來，施禮笑地說。

    “平身！”孫太后說。

    “謝太后！”徐說。

    “你修河道，很成功，品爵再升？”景泰三年（1452年），徐有貞官左僉都御史而往山東張秋治河。在決斷如何治河策略中，他做了個水箱放水實驗，并以此說服了皇朝近臣。他以開分水河治黃取得了成功，得到了當地百姓和史家的稱贊。在其治水成功后一年多，即景泰七年（1456年），山東大水“河堤多壞，惟有徐有貞所筑如故”。皇朝對徐有貞治水功績獎賞有加，再升徐有貞品爵，張秋河彎地區的百姓亦唱道：“昔也，沙彎如地之獄，今也，沙彎如天之堂。”孫太后派出的打探信息的保鏢和侍女，早把皇朝的此信息傳到孫太后耳，孫太后因此對徐有貞有點的好感。當然，孫太后的好感不僅如此，主要是侯齊說的，徐想靠近英宗是主要的。于是，孫太后想著的心里有點舒暢笑地問，以打開并寬釋二人說話的氛圍，使徐說話的氣氛，更寬松一些。

    “謝太后褒獎。景帝雖有獎，可小的念英宗，提南渡一事，追悔莫及。多年來，小的一直反思，懺悔過失，向英宗謝罪。”徐有貞一臉的悔意地說，使人不得不產生幾多的同情。

    “過去的事，你不要再提，要往前看，人生還很長。”用安慰且鼓勵的口氣，孫太后故意笑地說。

    “小的來此，是說皇朝事，景帝待兒立儲，三年未生子嗣。重立朱見浚，臣們早有提議，小的提兩次，差點沒進大牢。景帝不愿再立，朱見浚。杭皇后死了，封唐友紅為‘皇貴妃’，儲位空缺。景帝又有病，群臣議論紛紛，人心不穩。太后不出來，管管此事，迎英宗復辟？”徐有貞來，為皇朝分憂，凈一臉真誠地說。

    “景帝做的，有點過分，皇朝要發展，你找侯齊。但皇朝，要秩序井然，你們不得亂來，亂殺無辜。你們別打，哀家旗號，越穩當越好。”孫太后想著徐話，怕徐有貞抓住話柄，會給皇朝帶來麻煩。孫太后曾與侯齊說，想著地說。

    “嗻！”徐有貞很高興，應著地出了去。

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