第483節(jié)濯足濯纓是戴泰  以學愈愚不學亨

    “嘛！太后說得對，石亨除謀反外，有抗旨不尊罪。”何青青笑地說。

    “是的。”陳麗和王貞附和。

    “濯足濯纓，是戴泰！成語釋義：水清就洗帽帶，水濁就洗腳；后比喻人好壞都是由自己決定，出處《孟子??離婁上》：“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。’”這是指人可審時度勢，加以選擇，濯纓濯足皆憑自決  ，選擇生存之道才是最重要。聽何青青說戴泰行為，孫太后想戴泰此時心態(tài)地說。

    “嘛！戴泰與石亨父親，是挑擔關系，不是滅親？”何青青看著太后疑惑地問，

    “在石家事發(fā)時，戴泰揭發(fā)，應叫大義滅親，可石亨出謀反且被押牢后，戴泰揭發(fā)目的：一是為妾姐報仇。二是為保全自己，不受謀反牽連。”戴梅話受戴泰指使，孫太后想著分析。

    “太后分析得對，戴泰應早揭發(fā)？”陳麗聽著說，何青青和王貞也附和。

    “太后！大義滅親有典故，太后愿聽？”陳麗笑地問。

    “你說說看。”侍女從周小妞開始，一位位地換不知多少位，孫太后尤其在當皇后、太后后，侍女站孫太后的身后。孫太后與人說話或是聊天，侍女不插話，孫太后問到時才說。在多年中，孫太后從沒限制過侍女地插話，但她們從沒主動地插話。陳麗與侍女有異，看孫太后與她熟人說話，常笑地搭話，以增添客廳活躍的氛圍，孫太后喜歡有此品行的陳麗，于是聽陳麗說笑地說。

    “嘛！陳妹講，我們也聽。”看眼孫太后，何青青笑地說。

    “《石碏諫寵州吁》故事……”陳麗笑說：衛(wèi)莊公娶齊國太子得臣妹為妻，名叫莊姜。莊姜長得很美，但沒生孩，衛(wèi)國人給她作首詩叫《碩人》。后衛(wèi)莊公又娶陳國女，名叫厲媯，厲媯生孝伯，孝伯早死。厲媯隨嫁妹，戴媯生衛(wèi)桓公，莊姜把桓公當自己兒對待。公子州吁是莊公寵妾兒子，受到莊公寵愛，喜好武事，莊公不加禁止，莊姜則討厭州吁。大夫石碏勸莊公說：“我聽說疼愛孩應用正道教導，不能使他走邪路。驕橫、奢侈、齷蹉、放縱是導致邪惡原因。這四種惡習產(chǎn)生，是給他寵愛和俸祿過了頭。如果想立州吁為太子，就確定下來，如定不下來，就會釀成禍亂。受寵而不驕橫，驕橫而能安于下位，地位在下而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少的。況且低賤妨害高貴，年輕欺凌年長，疏遠離間親近，新人離間舊人，弱小壓迫強大，齷蹉破壞道義，這是六件背離道理的事。國君仁義，臣下恭行，為父慈愛，為子孝順，為兄愛護，為弟恭敬，這是六件順理的事，背離順理的事而效法違理的事，這就是很快會招致禍害的原因。作為統(tǒng)治民眾的君主，應當盡力地除掉禍害，而現(xiàn)在卻加速禍害的到來，這大概是不行的吧？”衛(wèi)莊公不聽勸告。石碏的兒子石厚與州吁交往，石碏禁止，但禁止不住，到衛(wèi)桓公當國君時，石碏就告老致士。魯隱公四年的春天，衛(wèi)國的州吁殺了衛(wèi)桓公，自己當上了國君。州吁無法安定衛(wèi)國的民心，于是石厚便向石碏請教安定君位的方法。石碏說：“能朝見周天子，君位就能安定了。”石厚問：“怎才能朝見周天子？”石碏答道“陳桓公現(xiàn)在正受周天子地寵信，陳國和衛(wèi)國關系又和睦，如果去朝見陳桓公，求他向周天子請命，就一定能辦到。”石厚跟隨州吁去到陳國。石碏派人告訴陳國說：“衛(wèi)國地方狹小，我年紀老邁，沒啥的作為了，來的那兩人正是殺害我國君的兇手，敢請趁機設法處置他們。”陳國人將州吁和石厚抓住，并到衛(wèi)國請人來處置。這年九月，衛(wèi)國派遣右宰丑前去，在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家臣懦羊肩前去，在陳國殺了石厚。君子說：“石碏真是一位純粹正直的臣子，他痛恨州吁，把石厚也一起地殺了。‘大義滅親’，大概就是說的這種事吧！”

    “哀家看書看過的。”孫太后說。

    “嘛！石碏讓殺州吁，還殺他兒子？”許沒聽清楚，何青青笑地問。

    “石碏滅親，也在這里，石厚給州吁，出壞的主意。石碏可不殺兒子，但考慮國家的安定，為國家利益，關鍵于此。戴泰若考慮他人，石家有殉妾的行為，戴泰就應舉報，仨妾不會死。戴泰考慮個人的安危，置個人利益為第一位，石碏沒想個人得失，置國家利益第一。這是二人本質(zhì)地區(qū)別！”孫太后看著陳麗說。

    “嘛！戴泰沒功績？”何青青問。

    “戴泰維護圣旨尊嚴，宣揚截殉意義。”孫太后說。

    “嘛！大義滅親，需要膽量和勇氣。”何青青說。

    “是的……”孫太后想著分析起其的重要性：有句俗話說：“虎毒不食子。”猛虎性情雖然兇殘，但依然要恪守親情的界限，兇殘是對外。而對自己的親生骨肉，虎卻以慈愛之心相待，絕不可能將其化為腹中餐。老虎慈愛是如此，是動物的天性，沒什么可說的。人做事對人而言，也要按天性，親情是人之天性，不能免除的。父母兒女之間，及各種關系的親情，是自然的法則，人性也存在的話，親情應當是永恒的。否則，人若是喪失了人性，喪失了天良，就不應再冠之以“人”！從另一方面地說，人本應超越動物的本能，是因有思想、有理性的存在。人又不能完全憑本性、天性、本能行事，還得要服從社會的法則、道德倫理的法則，理性的法則。這是區(qū)別于動物的重中之重。如果沒有此一個方面，人也就與其他動物沒有啥的區(qū)別。如此說來，天性和自然法則，往往要同社會的、道德的、理性的法則發(fā)生沖突，且經(jīng)常是不可避免的，必須面對的、必須作出的選擇。所謂“大義滅親”，正是這種沖突的體現(xiàn)，是選擇讓天性服從社會、道德、理性法則的結果。要做到這一點，得有一定的膽量和勇氣，大多數(shù)人都難以做到，否則，大義滅親就不是值得稱贊的一種美德。人們大多難以割舍親情，難以脫開天性這條強大的紐帶，常常寧可讓社會、道德、理性法則屈從于天性和自然法則。這樣，像石碏那樣的人，就顯出了與眾不同，顯示出了偉大而高尚的，讓人景仰的一種精神——大義滅親！

    “嘛！太后說得真好。”何青笑說，陳麗、王貞附和。

    “武昭那天來，說石亨死在大牢，是罪有應得，哀家也贊成。哀家今天高興，與你們說石亨的事，這里沒別人，你們都坐下。”孫太后今天既然說到了石亨，也就得徹底揭穿石亨的罪行，讓皇宮人都知道石亨情況，也好使人都鞭笞石亨。于是，孫太后就笑地說。

    “嗻！”何青青、陳麗、王貞，也都坐在椅上地說。

    “以學愈愚，不學亨！成語解釋：用學習改變愚昧的秉性；漢??劉向  《說苑??建本》。”孫太后想著說。

    “是的！石亨是大壞蛋！”何青青笑說，二侍女也附和。

    “石彪謀反事，暴露以后……”孫太后說起那天英宗來說的情況：石彪在錦衣衛(wèi)詔獄中承認自己圖謀不軌，牽連出權臣石亨。皇帝念石亨立有軍功，寬恕其罪，但罷奪其兵權和一切職務，令其回家閑住，石亨被剝奪兵權后，心懷怨恨。他得勢期間，曾經(jīng)來往于大同和京師，有一次看著紫荊關對左右近侍說：“如果嚴守此關，據(jù)守大同，京師無可奈何！”一次退朝，回到私邸，石亨對心腹盧旺、彥敬說：“我這高官厚祿，都是你們所想要的。”兩人十分詫異，不知道什么意思，趕緊說：“我二人得公提拔，才有今日，哪能有什么妄想！”石亨自得地說：“陳橋驛兵變，史書不稱是篡位，你們要助我成大事，我這官不就是你們的？”盧旺、彥敬嚇得兩腿直打哆嗦，一句話也不敢說。瞽人童先向石亨出示神秘的妖書，書上寫道：唯有石人不動，意在勸石亨舉兵起事。石亨自信地對他的私黨夸口：“大同兵馬甲盛天下，我一直優(yōu)厚地對待。石彪又統(tǒng)鎮(zhèn)大同，我完全可以依恃。有一天讓石彪取代李文，佩帶鎮(zhèn)朔將軍印信，專制大同軍事，北擁紫荊關，東據(jù)臨清，決開高郵堤壩，斷絕餉道，京師不用血戰(zhàn)就可拿下。”蒙古入寇延綏，石亨奉命抵御，統(tǒng)領京師禁衛(wèi)軍出京，童先再次勸石亨起兵。石亨大大咧咧地說：“這事不難。只是天下兵馬都司還沒全換上我的人，等換好了，再起事不晚。”童先急著說：“機不可失，時不再來啊!”石亨不聽。童先私下對身邊人說：“這哪能成就大事！”石彪被收捕后，石亨閑住，被罷去一切兵權和職務。石亨這時才急著謀變，已經(jīng)處于軟禁狀態(tài)，行為很快被錦衣衛(wèi)密探偵悉。錦衣衛(wèi)指揮逯杲以親軍統(tǒng)帥和皇帝心腹的雙重身份上書密奏皇帝，石亨心懷怨恨，與其侄孫石俊密謀不軌。皇帝將此密奏折給大臣們看，同時下旨逮捕石亨,下錦衣衛(wèi)獄。石亨死在獄中，石彪被棄市問斬，其私黨童先等全被處死。皇朝收捕并處決了石亨后，下令因石亨而冒功晉爵的，一律自首革職。

    “嘛嘛！‘陳橋驛兵變，史書不稱是篡位’，是何意？”何青青聽完孫太后說的過程，有點疑惑地問。

    “陳橋兵變：是趙匡胤發(fā)動的，取代后周，建立宋朝的兵變事件，此個典故，又稱黃袍加身。”孫太后想著就簡單笑地說。

    “嘛！他們真想謀反，推翻皇朝，是死有余辜！”陳麗、王貞，都驚訝地張大嘴看著孫太后，何青青如此地說。

    “人學石碏，不學亨！”孫太后笑地說：“石亨是，死有余辜！”

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