這段劇情是小白龍變成魚,被人打撈上來,玄奘救了她,并帶回廟里。
緊接著,天楊到金山寺找主持法明論法,玄奘把她放在缸里跑去看。
小白龍變成一只純白色的百靈,飛到殿前。
當(dāng)然,現(xiàn)在這一段里面的寺廟名字已經(jīng)改成了國興寺。
“挑戰(zhàn)者”天楊和“應(yīng)戰(zhàn)者”法明也變成了,行生和布禪兩位大師。
孟時(shí)弄得劇本是典型的三幕式結(jié)構(gòu)。
第一幕:劇情展開,意外發(fā)生。
第二幕:主角實(shí)施第一次計(jì)劃,人物成長1,沖突升級,第一次嘗試,中間點(diǎn),人物成長2,向**邁進(jìn),小**,意外2。
第三幕:至暗時(shí)刻,主角實(shí)施第二計(jì)劃,沖突升級,決戰(zhàn)大**,結(jié)局。
論法和女主小白龍第一次人身出場,在第一幕劇情展開中的重要程度并列第一。
論法很直觀,兩個(gè)老和尚“吵架”,玄奘出來展示一下自己作為金蟬子轉(zhuǎn)世的“佛性”、“禪心”。
小白龍的出場是變身成一只鳥,這就比較抽象。
孟時(shí)對這一幕的表現(xiàn)手法是具象化表現(xiàn)靈魂和軀殼,玄奘透過軀殼看靈魂,又回歸到看軀殼。
落到實(shí)際,加上特效之后的成片效果是別人眼里小白龍只是百靈鳥,玄奘眼里一開始是百靈鳥,然后是一個(gè)白裙女子,最終回歸到一只會臉紅的百靈鳥。
這算是他的“老套路”。
里面,三個(gè)黑幫變性成女孩。
在粉絲眼里她們是女團(tuán)偶像。
在他們自己眼里,三人獨(dú)處的時(shí)候,他們還是男性形象。
最后隨著時(shí)間推移,三人慢慢接受已經(jīng)變性的現(xiàn)實(shí),開始各自不同的新人生。
這一套東西,勉強(qiáng)算是禪宗的“看山”禪機(jī)。
不過和孟時(shí)合作過的管斌,覺得這是他的“藝術(shù)風(fēng)格”。
管斌對孟時(shí)的導(dǎo)演才能很信任,不然也不會為了東奔西走。
但是,他對于孟時(shí)是否能勝任電影的男主,存在疑慮,特別是玄奘這種難度極大的角色。
在原本的計(jì)劃中,玄奘本來是給管斌的,但他選擇孫悟空。
用的原因是玄奘只是第一部的半個(gè)主角,他想演真正的主角,想成為系列片主角,想演齊天大圣!
話說的挺好。
但孟時(shí)一個(gè)非科班出身,沒有證明過自己的新人導(dǎo)演,拿著兩千來萬投資拍仙俠片,誰敢保證有未來?誰敢保證能出第二部?
歸根結(jié)底,還是管斌就是看過劇本后,慫了。
怕把角色演砸。
讓自己心心念念的大熒幕首秀,變成笑話。
這才退而求其次,選了孫悟空,走了中庸之道。
拍攝開始的時(shí)候,管斌就迫不及待的站在監(jiān)視器后面,觀看孟時(shí)的表現(xiàn)。
隨著第一鏡的拉長,從論法直接無縫推進(jìn)到古麗的第一次亮相,孟時(shí)的表現(xiàn)讓管斌的表情和心情都變得復(fù)雜了起來。
一開始,管斌是抱著看孟時(shí)笑話的心情來看待這場戲。
演員這個(gè)職業(yè),孟時(shí)算是徹頭徹尾的新人。
而且,這戲是自導(dǎo)自演,正式開機(jī)一定狀況百出。
管斌和秦仟在開機(jī)前,賭孟時(shí)會多少次,直接壓了三十次以上。
可是
這貨壓根沒管原先的拍攝節(jié)奏,直接按照兩位大師的節(jié)奏往下進(jìn)行。
還有這一眼,這一笑
劇本里小白龍對玄奘的初見印象是小白龍不知道為什么只注意他。因?yàn)樗嫒萦⒖?因(yàn)樗幸粋(gè)與眾不同的光頭?是因?yàn)樗难劬ΑK诤舆吙达L(fēng)景,他在用一種與周圍人都不同的眼神看著身邊的一切。
具體是什么眼神,劇本里沒寫。
管斌結(jié)合劇本理解,認(rèn)為玄奘是如來座下弟子金蟬,即便不斷轉(zhuǎn)世,應(yīng)該也是如同高僧那樣看破紅塵,就像行生那樣,從他眼里已經(jīng)看不到情緒了。
但孟時(shí)看向大殿門口站著的古麗一眼,讓管斌明白了這個(gè)“與其他人不同的眼神”究竟是怎樣不同。
這是一種類似新生兒的眼神,純粹、直接,對這個(gè)世界的一切都充滿好奇,欣賞
看到孟時(shí)看向古麗的眼神,管斌瞬間就懂了,是啊,金蟬子跟如來賭,眾神無法真正掌控世人的命運(yùn),怎么可能俯瞰人間。
玄奘看待這個(gè)世界的目光,應(yīng)該像太陽,溫暖的,愉悅的,不論是對一株草,還是對河岸的一棵柳樹,對街道上的行人,都像是在欣賞,在贊美
管斌心里慶幸自己放棄玄奘,但是
為什么孟時(shí)的演技能到這種地步!為什么自然地不像在演戲,仿佛他就是剛剛來到這個(gè)世界不久,對這個(gè)新世界充滿好奇和贊美!
艸啊!為什么世界上要存在天才這種東西!
管斌被于楚如八分鐘一鏡到底的試鏡短片打擊過后,又被孟時(shí)這一眼,一笑,狠狠的往心里扎了一刀。
悲憤的拿起水,仰頭噸噸噸。
季紅婷沒有時(shí)間去思考任何東西,完美拍攝孟時(shí)和古麗的互動后,她便把鏡頭轉(zhuǎn)移回大殿中論法的行生和布禪身上。
剛剛布禪說,“佛不在手中,在心上!
“那你把心掏出來,我看佛是否真在你心上!
行生回的這句話,讓孟時(shí)想起了魯豫那句名言,真的嘛,我不信。
同時(shí)也讓布禪陷入了沉默。
大概十幾秒后,布禪說:“我找了找,找不到!
行生突然笑了起來,說,“我云游四海,卻沒想在這大廟之中,見了個(gè)無心的和尚,可嘆可嘆。”
布禪的臉,瞬間漲紅。
國興寺的僧眾見主持這副臉色,一片嘩然。
在季紅婷攝像機(jī)里,這些人已經(jīng)忘了,什么演戲,什么電影,全部都是真實(shí)反饋。
配上葉柳新充滿細(xì)節(jié)的美術(shù)設(shè)計(jì),季紅婷感覺自己不是在拍電影,而是穿越回了唐代,正在用攝像機(jī)記錄一場禪宗辯法。
這種粗糲,不帶修飾的自然真實(shí)感,季紅婷從來沒有接觸過,感覺太奇妙了。
她慶幸,答應(yīng)了陸成康的請求,過來幫孟時(shí),又替不在的張偉杰感到惋惜。
只是,行生和布禪兩位大師之間的對話,已經(jīng)完全脫離的劇本,到了季紅婷不能理解的地方。
孟時(shí)要怎么進(jìn)場,把臺詞往下面接?
季紅婷真的擔(dān)心孟時(shí)會突然喊咔,把這場戲毀了。
她的擔(dān)心沒有發(fā)生,至少孟時(shí)沒有喊停。
行生話音未落,孟時(shí)笑了起來。
這是劇本里的情節(jié)。
可是,拍攝進(jìn)行到這一步。
如果孟時(shí)再按照劇本里的臺詞說,看到兩只兔子在樹上廝打,看到一只會臉紅的百靈鳥,就把兩位大師營造的氛圍,撕裂了,后續(xù)注定無法進(jìn)行下去。
怎么辦?你要怎么辦?你該怎么辦?你又能怎么辦?!
季紅婷的心猛地提了起來。
行生盯著孟時(shí),說,“你在笑什么?”
孟時(shí)起身,指著布禪,說,“我在笑他,也笑你!
布禪轉(zhuǎn)頭看他。
行生面露凝重,問,“笑我們什么!
孟時(shí)拍了拍自己的胸膛,說,“心不就在這里放的好好的?”
你手里拿著什么?
什么都沒有。
你手里明明捧著佛!
我已經(jīng)把佛放在心中。
把心拿給我看。
心找不到。
無心的和尚,可嘆。
心就在這里放的好好的,你們究竟還想去哪里找?
“轟”!
一句輕飄飄的話落在兩個(gè)老和尚耳朵里,宛若雷鳴。
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