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黑霧末日 第一百四十六章 神隱

作者/采桃 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    其他人還沒(méi)發(fā)現(xiàn),但阮清夏已經(jīng)愣住了,她再次確認(rèn)了一遍,一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè),確實(shí)少了一個(gè)人。

    少年還在,女學(xué)生還在,一直被她密切關(guān)注的谷時(shí)就不用說(shuō)了,穿得十分扎眼的大媽也在…是乞丐不見(jiàn)了。

    剛剛那一段路上霧特別濃,雖然幾個(gè)人就這么前后走在一起,但即使就站在前面的人也是在霧中若隱若現(xiàn)的,再加上阮清夏對(duì)乞丐老人沒(méi)有多加注意,完全不知道這人是在什么時(shí)候不見(jiàn)的。

    她揉著太陽(yáng)穴開(kāi)始分析,公路就這么一條,一直筆直的往前延伸,怎么就能走不見(jiàn)呢?乞丐老人也沒(méi)有發(fā)出任何聲音,這必定不是什么意外,而是人為,或者是霧晶游戲真正的危險(xiǎn)已經(jīng)降臨了。

    而直到現(xiàn)在,唯一的線索就只有公路和公共汽車而已,阮清夏甚至都沒(méi)有看清霧晶游戲的全貌,卻已經(jīng)有人消失了,她抿了抿嘴,這個(gè)游戲的難度應(yīng)該不低。

    而在她思考的時(shí)候,少年也終于發(fā)現(xiàn)了不對(duì),“乞丐老人去哪了?”

    他這么一說(shuō),所有人都愣了愣,他們不約而同的的回過(guò)頭去看,身后空空蕩蕩,只有滾動(dòng)的濃霧永不散去的遮擋住一切,本來(lái)一直跟在后面的老人真的不見(jiàn)了。

    “有誰(shuí)看到他嗎?”少年的表情一下子嚴(yán)肅了起來(lái),老人怎么會(huì)突然不見(jiàn)了?

    大媽插著腰扯著嗓子吼,“他走的最后一個(gè),誰(shuí)能看見(jiàn)他啊?指不定太老了半路自然死亡了。”

    “那…”女學(xué)生有點(diǎn)猶豫不知道該不該頂嘴,“倒下去總會(huì)有聲音吧。”

    沒(méi)錯(cuò),怎么說(shuō)都不合理,老人消失得太安靜了,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,他走在最后到底遇見(jiàn)了什么?少年突然覺(jué)得自己很蠢,一群人全部松散著往前走,沒(méi)有人注意身后,天知道就在你一心看著前面的路的時(shí)候,你的身后會(huì)有什么東西正在凝望?

    “那個(gè)。”見(jiàn)所有人不說(shuō)話了,女學(xué)生舉起了手,“我們要回去找他嗎?”

    “找什么找,一個(gè)糟老頭子,他還不知道是因?yàn)槭裁聪У哪兀f(wàn)一我們回去碰上那東西怎么辦?你去死?”

    大媽的聲音永遠(yuǎn)這么大,說(shuō)出的話也永遠(yuǎn)這么刻薄,阮清夏在一旁翻了個(gè)白眼,往后望去。

    老人腿腳不利索,其實(shí)有可能是速度太慢沒(méi)跟上來(lái),但她們停在這聊了這么久,再怎么慢也該跟上了,所有的可能性都排除過(guò)后,好像真的只剩下了一個(gè)答案——他已經(jīng)遭遇不測(cè)了。

    其他人沒(méi)注意,但阮清夏是一直時(shí)不時(shí)的回頭去看了的,起碼在視線所及的范圍,她一直沒(méi)看到眾人身后有什么東西,老人的消失真的莫名其妙,像是遭遇了…

    “神隱。”

    跟她腦海里聲音疊加在一起的是女學(xué)生的聲音,很明顯她們想到了一塊,所謂“神隱”,意即“被神怪隱藏起來(lái)”,受其招待,而從人類社會(huì)消失、去向不明。

    “想什么呢。”大媽第一個(gè)反對(duì),“這種日本的東西誰(shuí)會(huì)信。”

    “不,神隱并不是起源于日本。”少年反對(duì),“神隱一詞其實(shí)起源于中國(guó),南梁任昉的《述異記》里說(shuō)過(guò)樵夫王質(zhì)去山中打柴,觀仙人對(duì)弈,在山中逗留了片刻,出山后發(fā)現(xiàn)人世間已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。”

    阮清夏在一旁聽(tīng)著點(diǎn)點(diǎn)頭,這些她也略有耳聞,神隱一詞在中國(guó)有許多詩(shī)詞,例如,北齊劉晝《劉子新論·卷三法術(shù)》:“天以氣為靈,王以術(shù)為神;術(shù)以神隱成妙,法以明斷為工”。

    雖然這句具體詞的意思阮清夏不慎了解,但中國(guó)古代關(guān)于神隱的記錄本就不少,而日本就更多了。

    日本的“神隱”現(xiàn)象,多半發(fā)生于兒童,自古以來(lái),每當(dāng)有人家小孩無(wú)端失蹤,聚落村民就會(huì)擊鉦敲鼓,喊名搜找,如果遍尋不見(jiàn),便判定“神隱”現(xiàn)象發(fā)生,失蹤的小孩應(yīng)該被神或妖怪帶走了。

    這些東西大媽可聽(tīng)不懂,“你們說(shuō)這些有的沒(méi)的有什么用,什么神隱我才不信,能不能繼續(xù)走了?”

    “不能。”少年搖頭,“就算弄不清楚原因,我們也不能這么繼續(xù)往前走,太危險(xiǎn)了。”

    阮清夏突然猜到了他下一句要說(shuō)什么,肯定還是她用了無(wú)數(shù)次的那個(gè)笨辦法,雖然笨拙卻最是常用,果然,少年說(shuō)著從隨身的包里拿出一條麻繩。

    “把這個(gè)綁在大家的身上,我們連接著走,這樣應(yīng)該就不會(huì)有人失蹤了。”

    這個(gè)方法確實(shí)能有效的保護(hù)大家的安全,女學(xué)生剛認(rèn)同點(diǎn)了點(diǎn)頭,大媽又不愿意了。“我才不要綁這個(gè),走路多不方便,而且我這身材,勒住肚子很難受好嗎…”

    “你可以不綁。”很罕見(jiàn)的,谷時(shí)出聲打斷了大媽的聒噪,他接過(guò)繩子往自己身上綁,指節(jié)分明的手熟練的打著結(jié),同時(shí)眼睛撇向了大媽,那藍(lán)色冷得沁人。

    大媽不知為何抖了一下,覺(jué)得自己面子掛不住后表情都難看了起來(lái),另一邊幾個(gè)人已經(jīng)互相綁好了,女學(xué)生最終還是給了她臺(tái)階下,把繩子遞到了大媽手上,討好的笑了笑,“阿姨,你就綁上吧,比較安全。”

    大媽順階而下,嘴上一邊嘟囔著不愿意,手上卻已經(jīng)把繩子綁在了自己身上,幾個(gè)人現(xiàn)在徹底成了一條線上的螞蚱,少年開(kāi)口,“那么現(xiàn)在投票,我們要不要回去找乞丐老人,同意回去的舉手。”

    他話音落下,空中只有一只手舉了起來(lái),那就是他自己的,不知不覺(jué)他已經(jīng)成了為了幾個(gè)人中間領(lǐng)袖般的存在,不自覺(jué)多擔(dān)了些責(zé)任。

    一旁的女學(xué)生猶豫了一下,手要舉不舉的猶豫了半天,最后還是徹底錘了下來(lái),谷時(shí)一直沒(méi)什么表情,他對(duì)這種陌生人是懶得救的,自私的大媽就更不用說(shuō)了。

    三對(duì)一,現(xiàn)在結(jié)果很明顯了,少年嘆了一口氣,“那好,我們繼續(xù)前進(jìn),跟緊前面的人,不要再走散了。”

    終于,這一串螞蚱丟掉了老人,開(kāi)始繼續(xù)前行。

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