聽(tīng)了梁月的的話后，在場(chǎng)的諸多掌教，觀主，還有弟子們，不僅沒(méi)有心生遺憾，不滿等負(fù)面情緒，一張張老臉上反而變得愈發(fā)期待起來(lái)。
尤其是武當(dāng)派的當(dāng)家人與身旁的二位弟子，此時(shí)更是一副紅光滿面，眼中抑制不住的生出了心馳神往的光彩。
想必，他們此刻大概是想將這種先天意象的神通，拿來(lái)與自家那得天獨(dú)厚的精深太極理論聯(lián)系到了一起。
“不知，以梁道友今時(shí)今日的境界，已是將這等先天意象之法，修持到了哪般的境地啊。”
這時(shí)，有人在旁提出了一個(gè)非常關(guān)鍵的問(wèn)題。
或者說(shuō)，這其實(shí)是兩個(gè)問(wèn)題
一來(lái)，是在詢問(wèn)梁月現(xiàn)在的境界與修為，再者，則就是在探討他對(duì)這種先天意象，到底開(kāi)發(fā)到了哪一步。
“在下不久前，已然突破先天，抵達(dá)筑基之境，而這先天意象的話，隨著在下自身修為境界的提升，自然也有了更多的理解。”
說(shuō)著，梁月忽而心念一動(dòng)，便將雷、火、木三重領(lǐng)域一層層的向外鋪展開(kāi)來(lái)。
不過(guò)，他也并非在全力施展，而只是將眼前的偏殿整個(gè)覆蓋在內(nèi)罷了。
一時(shí)間，整個(gè)空間中都仿佛充斥滿了，雷火木這三系自然之力，空氣似是都因此變得粘稠異常，幾似凝固了起來(lái)。
就好像四面八方，每一個(gè)角度，每一處空間中，都變得危機(jī)四伏，隨時(shí)可能在下一刻竄出一把火焰，一道雷霆，亦或是致命的木刺樹(shù)藤一般。
原本平整堅(jiān)實(shí)的石板地面上，在這一刻似乎都已經(jīng)生長(zhǎng)出了一叢叢生機(jī)勃勃的草木枝干，雷與火之力悄然交織其中！
那些原本還安坐在那里的一眾道門明秀們，此刻更是像被踩了尾巴的貓一樣，噌的一下，紛紛從座位上站了起來(lái)，神色游移不定，局促不安。
望著四周圍的種種變化，一時(shí)間都有些色變起來(lái)。
梁月見(jiàn)此，也并未繼續(xù)下去，而是直接將這三重領(lǐng)域收回了體內(nèi)。
下一刻，空氣中再度恢復(fù)了以往的潔凈與自然，眾人這才從原先的緊張狀態(tài)中恢復(fù)了過(guò)來(lái)。
“這便是，在進(jìn)入了筑基期之后，在下以雷火木先天意象所延展出的一種手段，我將之命名為領(lǐng)域。
說(shuō)白了，其實(shí)就是將先天意象向外鋪展，進(jìn)而以人之力，人的精神，強(qiáng)行改造外部環(huán)境，使之變得更加適合自己去發(fā)揮戰(zhàn)力。
只要是處在自己的領(lǐng)域之內(nèi)，便可從各方面增幅自身，削弱對(duì)手，對(duì)應(yīng)屬性的術(shù)法，更是信手拈來(lái)，威力方面還有所加強(qiáng)。”
說(shuō)著，梁月忽而話音一頓，端起手邊的茶水喝了一口，而后才繼續(xù)道。
“當(dāng)然，說(shuō)到底，這其實(shí)只是在下一人的理解，將先天意象作為領(lǐng)域大范圍鋪展開(kāi)去，這一條路徑也不一定正確。
各位同道對(duì)此，也應(yīng)該都有自己的見(jiàn)解。”
“梁道友，委實(shí)太過(guò)謙虛了”
“是啊，道友方才所施展的手段，簡(jiǎn)直令我等大開(kāi)眼界。”
“那由先天意象所演化而來(lái)的領(lǐng)域，一經(jīng)鋪開(kāi)，老道便頓生危機(jī)四伏，處處受制之感，這絕對(duì)是一種了不得的神通之術(shù)！”
“是啊！”
“可惜，先天之上的境界對(duì)貧道來(lái)說(shuō)，還是太遠(yuǎn)了，也不知此生還能否有幸登臨。”
很快，在一番真心實(shí)意的恭維之言后，實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題來(lái)了，在場(chǎng)諸人顯然都對(duì)梁月拿出來(lái)的先天意象之法，很有興趣。
因?yàn)楦鶕?jù)梁月之前的解說(shuō)，這顯然是一種精神境界，以及對(duì)天地自然感悟的具象化演繹，并不會(huì)與他們各自所修習(xí)的傳承之法發(fā)生沖突。
恰恰相反，這種先天意象反而會(huì)與修煉者自身的道路相匹配，更加契合于他們各自的特點(diǎn)與感悟。
一旦修成，便可與自身的修煉，相輔相成，相互促進(jìn)！
試問(wèn)，對(duì)于這樣一種幾乎不會(huì)產(chǎn)生任何副作用的天地交感類神通術(shù)法，又有誰(shuí)會(huì)輕易去放棄呢？
于是最終，還是作為東道主的龍虎山老天師，率先開(kāi)口了。
“如此珍貴的神通術(shù)法，著實(shí)令老道大開(kāi)眼界啊，只是不知，梁道友想換些什么？”
“在下想交換的是，我道門世代相傳的八大神咒，另外，在下還想要一些基礎(chǔ)類的先天之炁修煉功法。”
梁月聞言，也是毫不客氣，直接跟眾人說(shuō)出了自己的打算。
“哦？基礎(chǔ)功法？”
“那八大神咒雖說(shuō)個(gè)個(gè)都是博大精深，是能讓我等后輩一生都受用不盡之法，但在我道門內(nèi)部，卻幾乎都是通用之術(shù)。
凡是有些傳承和來(lái)史的道門分支，門內(nèi)對(duì)此幾乎都有所留存，梁道友的流云宗，竟缺了這些？”
“實(shí)不相瞞，我流云宗之前只是小門小戶，獨(dú)立于世外，且傳承殘破，自從在下開(kāi)始修煉時(shí)起，便只剩下了一門上古練氣之術(shù)撐門面。
余者，則多是些江湖武者的路數(shù)，而那練氣之術(shù)，更是對(duì)資質(zhì)有著十分嚴(yán)苛的要求，修煉門檻太高，說(shuō)是萬(wàn)里挑一也毫不為過(guò)。
若是此時(shí)宗門之內(nèi)，只有我與幾位師妹師姐的話，倒還罷了，奈何自三年前在下出山涉獵俗世開(kāi)始，宗門便一路拓展，門下求學(xué)者眾多。
事到如今，終是因自家底蘊(yùn)不足，不得不求到了諸位道友的身上。”
反正自梁月出道這三年來(lái)，幾乎他所有做過(guò)的事都是有據(jù)可查，而關(guān)于三年之前的資料，系統(tǒng)也已經(jīng)幫梁月準(zhǔn)備好了
而且現(xiàn)在的這個(gè)場(chǎng)合，本來(lái)就是作為道門內(nèi)部互通有無(wú)之用的。
家里了缺什么，正正當(dāng)當(dāng)?shù)拈_(kāi)口要就是了，也沒(méi)什么不好意思的，又不是不給錢
“敢問(wèn)梁道友，貴派流云宗，屬于我道門之中的哪一脈啊？”
一旁靈寶派的當(dāng)家掌教，這時(shí)在旁斟酌了片刻之后，還是有些忍不住朝他問(wèn)道。
“天宗”
沒(méi)錯(cuò)
反正這個(gè)流派不是梁月現(xiàn)編的，之前系統(tǒng)為他準(zhǔn)備的就是這么個(gè)身份。
有疑問(wèn)，找系統(tǒng)
“天宗！？”
“正是。”
“”
“這個(gè)流派”
“若不是老道還有那么幾分見(jiàn)聞的話，怕是都已經(jīng)忘了，我道家還曾經(jīng)有過(guò)這么一支脈絡(luò)。”
“原來(lái)天宗一脈，也并未斷絕嗎？”
“其實(shí)跟斷絕也已經(jīng)相差無(wú)幾了，師門中的傳承遺失的十分嚴(yán)重，如今也只剩了一門練氣之術(shù)還能拿得出手。”
“雖說(shuō)如此，但梁道友此番再度開(kāi)宗立派，總歸是好事啊！”
“即是天宗再現(xiàn)，我等同道自是為一家同出，助梁道友復(fù)興宗派，修復(fù)傳承，當(dāng)然也責(zé)無(wú)旁貸。
如此，我龍虎山天師道，愿拿出八大神咒贈(zèng)予梁道友，另敝派藏書閣，也可任由道友便覽三日。”
“我武當(dāng)山，可取出派中所有關(guān)于太極修煉的基礎(chǔ)功法，送與天宗同道。”
“我茅山，愿以基礎(chǔ)符道與咒術(shù)之法，送與道友。”
“我靈寶派，愿拿出全部丹道之法，贈(zèng)與道友。”
“我青城派，可取基礎(chǔ)劍訣，步法十部，贈(zèng)與道友。”
“我太一教，愿拿出”
“我金丹派”
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