道家天罡三十六變，乃是名副其實(shí)的大神通之法。
其中的每一種變化都可以拿來單獨(dú)修煉，都可直通大道，直指修煉的本源。
這部神通中的每一層變化，都是以修持天道法則為目的，因此對(duì)于修煉者的要求也是極高。
天資尚佳，且足夠努力的人，可以通過這功法了解事物與修煉的本質(zhì)，直達(dá)認(rèn)知的根源處，從而掌握相應(yīng)的規(guī)則體系。
資質(zhì)愚鈍者，即使手握這天罡三十六變的全部功法，修持一生恐怕也只是庸庸碌碌，難有所成。
梁月所得到的這《斡旋造化》，乃是天罡三十六變中的第一變。
可看作是這三十六變中的基礎(chǔ)，也更是當(dāng)中的最強(qiáng)，最為核心的神通之法。
之所以，將之看做是天罡三十六變的基礎(chǔ)，那是因?yàn)榱涸鲁藦南到y(tǒng)那里得到《斡旋造化》這一變的具體修持法門外。
還跟著附帶了，另外一種奇妙的練氣之法。
不過，這卻并非是什么可以使人提升境界，蓄積靈力的行功運(yùn)氣法門，而是一種可以變向的與修煉之人本身的功法相結(jié)合，嵌套的，萬金油類練氣術(shù)法。
根據(jù)功法上的記載，修煉了這篇練氣法后，便可以使修煉者從本質(zhì)上，更加容易理解和體悟到修煉的精髓。
能夠幫助修煉者更加有效，也更加安全的獲取外界的能量，并以循序漸進(jìn)的方式，提高修煉者體內(nèi)的能量等級(jí)！
形象點(diǎn)說，大概就相當(dāng)于在修煉者的體外加了一層玄妙的過濾體系，用于理順外界斑駁不堪的游離能量，以一種更加圓滿的姿態(tài)被吸收進(jìn)個(gè)體之內(nèi)。
而在梁月看來，這就相當(dāng)于一篇入門級(jí)的修煉綱要。
適用性極強(qiáng)！
可以自然而然的，嵌套于修行者本身的功法之上，幾乎不會(huì)產(chǎn)生任何的沖突與不適。
思路上，倒是跟他之前改良過的《仙武靈氣罩》類似。
增加了一個(gè)額外的步驟，在正常的行功運(yùn)氣，吐納天地靈氣的同時(shí)，兼顧著對(duì)外界游歷靈氣的梳理與整合。
為修煉者體內(nèi)的能量搬運(yùn)，添入了一種趨向性！
只不過，這門玄妙的法門，比之于他的《仙武靈氣罩》可是要復(fù)雜得多了，想要將之掌握起來，可得要花大功夫！
說這《斡旋造化》，乃是天罡三十六變中的最強(qiáng)神通，其實(shí)是這功法本身自己的記載，而且是屬于開篇點(diǎn)題的明確觀點(diǎn)。
斡旋造化：乃無上法力，斡旋天地，玄堪造化，以無生有，以死為活！
小到調(diào)理自身，改變事物的品類，大到顛覆法則，創(chuàng)世造物，無不能對(duì)修煉者產(chǎn)生巨大的影響，著實(shí)叫人心生向往。
《斡旋造化》，其實(shí)嚴(yán)格來說可以將之分為兩個(gè)部分。
斡旋與造化。
在梁月那淺顯的認(rèn)知中，斡旋相當(dāng)于調(diào)理，調(diào)整，周旋的意思，造化~則更是以一種開創(chuàng)，創(chuàng)造的玄妙姿態(tài)示人。
兩者都可直通大道，直達(dá)不同的天道法則，但在修行過程中卻又可以相輔相成，相互扶持，互為表里。
梁月所得到的那篇法門中，幾乎都是指點(diǎn)人去認(rèn)知事物本質(zhì)的大道至理，具體的修煉方法只占了很少的篇幅。
一些個(gè)，可用于對(duì)敵的具體手段和招法方面，更是幾乎沒有。
它只是在從規(guī)則與本質(zhì)上，向修行者闡述正確的道路，至于修行過程中的各種技藝、術(shù)法，手段等，則被視作了偏枝旁葉，全看個(gè)人的緣法和境遇。
……
得到了這樣一門可以直通頂端的大神通法門之后，梁月當(dāng)然舍不得浪費(fèi)時(shí)間，只是與眾女這邊交代了一些宗門里的事情。
又給自己那十四個(gè)徒弟，分別留了一滴丹田水塘能量之后。
他便就迫不及待地，一個(gè)圈圈來到了貝加爾湖畔的鎮(zhèn)北城中，屏息凝神，調(diào)整狀態(tài)，進(jìn)入了又一次的閉關(guān)之中。
但這《斡旋造化》也不愧是道家頂級(jí)的玄妙妙法，即使只是其中最為淺顯的分支。
也就是，這法門中附帶過來的，那部用于梳理和整合周體外部能量物質(zhì)的功法，都叫他足足嘗試了年余，才堪堪窺探到了門徑。
“好難啊~”
也得虧梁月在嘗試去實(shí)驗(yàn)這門特殊功法的時(shí)候，不會(huì)耽擱他對(duì)于體內(nèi)靈力，以及水汽能量的正常搬運(yùn)。
不然的話，他可真就虧大了！
當(dāng)梁月在將這部妙法初入門徑之后，其周體之外，便會(huì)自然而然的形成一朵蓮花。
沒錯(cuò)，又是一朵蓮花……
不過，相較于梁月以紫霞神功和先天功修出來的那一朵紫蓮，眼前的這個(gè)，卻并非是一種精神與天地自然交感之下的產(chǎn)物。
而是在一種，在特殊的能量運(yùn)行法門的帶動(dòng)之下，所形成的環(huán)流體系！
確切的說，那是一種帶動(dòng)著外部世界游歷的能量物質(zhì)，進(jìn)行了海量的共震，流形，歸納運(yùn)動(dòng)所行程的功法運(yùn)轉(zhuǎn)形態(tài)。
搭眼一看，似乎就像是一朵由潺潺流動(dòng)的空氣所構(gòu)成的，無色而透明的蓮花。
可實(shí)際上，內(nèi)里卻充滿著玄機(jī)！
除了外在的蓮花形象，在他的構(gòu)成中，甚至還牽扯到了許多的空間理論，空間節(jié)點(diǎn)的構(gòu)建。
相比于納氣收歸之法，梁月其實(shí)更愿意將之當(dāng)做是一種陣法原理的體現(xiàn)。
以修煉者自身為原點(diǎn)，以體內(nèi)的功力為筆觸，在眼前的空氣，虛空，乃至就近的空間夾層中，構(gòu)建出相應(yīng)的痕跡和印記。
以此來模刻出了一朵跨越空間，甚至是維度夾縫的行功納氣的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)！
要不是梁月還有那么幾分底蘊(yùn)在身，身據(jù)《虛化》這種可以跨越空間，界面進(jìn)行自由移動(dòng)的天賦。
平日里，也沒少在至尊法師家的圖書管中，觀閱各種有關(guān)于空間理論的知識(shí)典籍。
梁月怕是連其運(yùn)功入門的路徑都找不到！
便正是在這朵透明蓮花的幫助下，這天地間，近乎所有存在于他周身一定范圍之內(nèi)的游離能量，竟統(tǒng)統(tǒng)都朝他匯聚而來。
其所容納與消耗的，也不再局限于仙道一途中，傳統(tǒng)意義上的天地靈氣。
梁月的周體之外，虛空之內(nèi)，似乎一切的能量都開始自行的向著他匯聚而來。
在經(jīng)過了這樣的一套蓮花體系的傳動(dòng)與歸納之后，原本斑駁的能量體，開始被撫順了下來，就連能量性質(zhì)上也在都變得趨同。
似乎像是被打上了一種特殊的標(biāo)簽般，一經(jīng)入體之后，便很是順利的在梁月的體內(nèi)進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)與消化，過程中沒有生出任何的不適之感。
反而有一種本該如此，天命所歸的順暢感！
在被收歸進(jìn)丹田之后，這些已經(jīng)不再單純的“靈力”，又被雷火木小樹再次吸收與升華了一遍，進(jìn)而散布到了樹體的各處。
在此過程中，大量的水汽能量開始涌現(xiàn)。
雖然還不足以用噴泉那么夸張的詞匯，但樹體上那成千上萬枚金燦燦的葉片，此時(shí)卻也像極了一只只霧化噴頭一樣。
大量的水霧涌動(dòng)而出，從樹冠之頂上彌漫下來，將整棵樹體都籠罩其中。
不經(jīng)意間，在雷、火之力所產(chǎn)生的光亮中，反射出了一片七彩霞光！
就連下方根莖處的池塘，都緊跟著煥發(fā)出了新的生機(jī)與色彩。
在梁月的刻意管控下，那池塘里的水，以及他在雷火木小樹中所有的靈力積累，都再次的參與到這場(chǎng)蛻變中。
通過新生“靈力”的強(qiáng)化，逐漸走入了另外一個(gè)更加玄妙的層次！
于是，就這么不知不覺的，在梁月鉆研與修煉的閉關(guān)時(shí)間里，他的修為也在不經(jīng)意間，自然而然的突破到了筑基期后期境界！
……
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。