每時隔六十年，地心會略微的偏移，在北極星的方向，有一處會出現另一個空間與當今的世界交匯，那里是“天的盡頭”。

    盡頭的那邊是另一個世界，與人間相對似乎平行卻又無限接近——名為“境界”。

    境界內活著的是“靈”，而靈又分為兩種——“生靈”與“物靈”。

    人死，境界相對的“靈”（泛指生靈）則會在七天之后也跟著消失化為“流體”（境界的天與地）。“靈”死，人間相對的人也必然已死七日不論以何總方式，這就是人間與境界的關聯。

    而在境界，一個“靈”在消失化為流體之前，穿過流體闖入人間他的靈識就會被流體剝離，僅剩靈體在人間游離。

    這樣的靈體，一旦妄入至他人魂體，那人就會如同被病毒侵蝕一般慢慢失去本性。與之在境界的相對的“靈”也會并同與闖入人間魂體的“靈體”漸漸消磨殆盡。最后幻成怨氣化為境界罪惡“沃禪”（境界之夜）的力量。

    在每一甲子兩界交匯日臨近之時，兩界的匯集處總會發生著重大變故。

    因為境界那時會通過“瞬息之門”抵達天的盡頭流放出罪孽深重的“靈”，這些“靈”必須從天的盡頭走入人界并在七天內找到其在人間對應的魂體與之神識結合，這樣便能夠承繼他在境界的所有力量在人界成為“捕靈師”。

    捕靈師須通過滅殺邪靈來清還自身在兩界的罪孽。他的一生，如同被詛咒般不會生老病死，僅取決于“天罰”或在滅靈之時被邪靈所傷亦或消亡。

    若在七天之內不能找到其在人間對應的魂體，這些“靈”則會連同其人間的生命一同歷經“天罰”隕落再無輪回。

    因此，在境界流傳著這樣的一個傳說——天地一甲子，盡頭無輪回。

    而在兩界交匯之時，人的魂體若偶然得從“天的盡頭”入到境界之中，盡似與人間的羽化登仙一說不謀而合。

    人的魂體在境界雖是肉體凡胎，倘若能在七日之內“生死劫”前與其相對的“靈”相遇神識結合，便能成為“靈”的宿主。

    擁有“靈”的魂體，能吸納境界天地之間的靈氣，力量源源不絕、不死不滅。歷經“天劫”更是可以“流體”為身萬物為目，主兩界“天罰”成為境界的新主一族——御心。

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