白云煙水晶柱被李師道拿在手里，這一層次對(duì)應(yīng)的力量和形態(tài)立即映入心中，修煉的心法也在瞬間掌握，與此同時(shí)，渾天晶柱中有一股奇特的力量順著手臂，涌入經(jīng)脈，自的運(yùn)轉(zhuǎn)。中 文
這十支渾天晶柱最核心之處，都蘊(yùn)藏著女媧大神儲(chǔ)存進(jìn)去的對(duì)應(yīng)層次的自然能量，修煉者手持晶柱修煉，這些自然能量就會(huì)自然而然的幫助他運(yùn)行，節(jié)省修煉者花費(fèi)時(shí)間累積功力。
渾天晶柱自古流出，輾轉(zhuǎn)流落到不知道多少人手里，他們?cè)谛逕挼臅r(shí)候汲取其中的自然能量，卻始終無(wú)法將其徹底煉化，除去修為不夠之外，更是因?yàn)榫еN(yùn)含的能量實(shí)在太過(guò)巨大，且還會(huì)自動(dòng)吸收空氣中的自然能量補(bǔ)充消耗。
讓李師道更覺(jué)珍貴的是，這十枚渾天晶柱可以以特殊的方法運(yùn)用，或是用于布陣，或是用于兵解入體，再或者是其他用途，每一項(xiàng)都能揮其不凡威能，實(shí)在彌足珍貴！
李師道這具意識(shí)只是主體的一部分，主要的功體更是玄宗道法，不過(guò)依托前段時(shí)間以“萬(wàn)字之源”推演玄宗道法，并且一有閑暇時(shí)間就努力鍛煉功體，已然將玄宗道法修煉到只差一步就能成為無(wú)視壽命流失的先天之境。
而且他對(duì)于人體的了解遠(yuǎn)非一般武者可比，有著修煉武學(xué)部分的相關(guān)記憶，雖然所悟之道不同，但側(cè)重點(diǎn)都是操縱自然之力，萬(wàn)法歸一，殊途同歸，武學(xué)上的智慧也是舉一反三，故而在修煉渾天寶鑒上的進(jìn)度，可謂是非常快。
頃刻之間，白云煙就已煉成，臻至大成境界。
而就在他臻至大成境界的那一刻，渾天晶柱自動(dòng)斷絕自然能量的供應(yīng)，仿佛是察覺(jué)到了李師道的情況一樣。他也不在意，將它放入布袋，拿出了第二層的玫霞蕩的渾天晶柱。
只是一盞茶的時(shí)間，玫霞蕩就已練成，有如神助；接下來(lái)是土昆侖、碧雪冰、紫星河、暗混沌、靛滄海，李師道的修煉的度非常驚人，僅僅過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰，這渾天寶鑒武功就已被他修煉到了第七層靛滄海成的地步。
《渾天寶鑒》用意高妙，變化無(wú)窮，后面的修煉一層比一層難，但其操縱自然之力的手段于玄宗道法與大有共通之處，互相借鑒之下，修煉自然是勢(shì)如破竹，真氣來(lái)醇厚，來(lái)具威力，如果不是此項(xiàng)功夫并不涉及功體之事，恐怕都快比得上玄宗道術(shù)了。
承載渾天寶鑒的十枚晶柱各自承載一種自然之屬性，“白云煙”天晶蘊(yùn)含飄渺無(wú)痕的云氣，云霧至清至柔，聚散無(wú)相，飄渺不定，看似乃是水屬之象，實(shí)際卻是陽(yáng)屬，秉承天地陽(yáng)氣。
“玫霞蕩”天晶蘊(yùn)含美麗多變的霞光，一經(jīng)施展，霞?xì)馑氖帲鹑羯裣芍腥耍嵅蝗荆淠岁?yáng)氣加持焰氣而生，更具凝聚力和爆力，分屬天地火屬之力。
以此類推，“土昆侖”天晶蘊(yùn)含堅(jiān)固凝實(shí)的土屬之力，裂石碎山；“碧冰雪”天晶蘊(yùn)含凍結(jié)萬(wàn)物的死亡之力，寒意蕭殺天地；“紫星河”天晶蘊(yùn)含細(xì)數(shù)不清的紫氣，充盈虛空。
“暗混沌”天晶蘊(yùn)含蘊(yùn)包含一切陰濁之物的陰氣，與代表陽(yáng)氣的“白云煙”共為太極兩儀，如若兩者同使領(lǐng)悟使用，便能陰陽(yáng)合一，孕化玄妙莫測(cè)之威。
“靛滄海”天晶蘊(yùn)含滄瀾起伏的水屬之力，威能浩瀚，深邃幽遠(yuǎn)；“金晨曦”天晶蘊(yùn)含天空之力，身如大日，“日”即為天之主，有身化十日，焚滅萬(wàn)物的威能。
“血蒼穹”天晶蘊(yùn)含無(wú)邊無(wú)際的生命之力，與“碧冰雪”象征的“死亡之力”相對(duì)，兩者相合，正是生死輪轉(zhuǎn)，不朽不死，脫凡俗之屬，凡入圣的意味。
而最后的“玄宇宙”天晶蘊(yùn)含的則是最終的脫，理論之上是要容納天地之間所有的自然之力，一切的無(wú)上之力，因此被李師道認(rèn)為非人力可以修成。
哪怕是那個(gè)氣運(yùn)滔天，奇遇連連，得到女媧大神以及天帝靈佑的周天子姬，最終和紂王生死決戰(zhàn)決戰(zhàn)的時(shí)刻，也僅僅是修成了“血穹蒼”而已，而沒(méi)有接觸“玄宇宙”。
歷史上唯一修為“玄宇宙”的皇甫極也只是極為偶然的情況下修成，且最終只是得了一點(diǎn)皮毛，難以窺盡此中奧妙。
廂房之中，李師道腦海之中閃過(guò)渾天寶鑒所有口訣心法招式，體內(nèi)其中色澤的渾厚真氣在體內(nèi)緩緩流動(dòng)，與玄宗道法修煉出的道法之力互不沖突。
“渾天寶鑒象征的十大屬性，彼此對(duì)立，又能彼此轉(zhuǎn)化，正合五組陰陽(yáng)，乾坤二氣，倒是能極大的增強(qiáng)先天乾坤功的進(jìn)度。”心中這樣想著，李師道變換體內(nèi)七種真氣中的四種，白云煙、玫霞蕩、暗混沌、靛滄海真氣赫然加快運(yùn)轉(zhuǎn)。
渾天寶鑒修煉出來(lái)的真氣有十種，以互相對(duì)立的陰陽(yáng)學(xué)來(lái)劃分，可以分為“陽(yáng)”之白云煙與“陰”之暗混沌、“火”之玫霞蕩與“水”之靛滄海、“地”之土昆侖與“天”之“金晨曦”、“死”之碧冰雪與“生”之血蒼穹、“實(shí)”之紫星河與“虛”之玄宇宙。
李師道目前只修煉到第七層靛滄海，能夠組合的對(duì)立之氣只有兩組，即陰陽(yáng)與水火，只有等剩余的武功都修煉了，才能組成完整的循環(huán)體系。
不過(guò)即便如此，兩組四氣的相助，也足以令李師道在先天乾坤功上的造詣突飛猛進(jìn)了。
只見兩兩相對(duì)，兩股蘊(yùn)含相反力量的奇特洪流流轉(zhuǎn)李師道身軀各處，形成獨(dú)特的護(hù)身之功，不斷提升著身體的防御力。
一陰一陽(yáng)，一水一火，兩股力量輔助精純的道氣，令其不住的增長(zhǎng)爆，李師道不假思索的悄然運(yùn)轉(zhuǎn)先天乾坤功，將源源不絕涌入的力量轉(zhuǎn)化，推動(dòng)“乾坤綿體”往更高層次推進(jìn)。
這門軒轅黃帝從河圖之中悟出的神功，總共分為三重境界，分別是乾坤綿體，乾坤金身，乾坤無(wú)極身。原李師道借助七分之一龍?jiān)托诘婪ǖ母瑢ⅰ扒ぞd體”修煉成成的境界。現(xiàn)在以渾天真氣修煉，效果果然不凡，竟然在短短幾個(gè)呼吸之間，就將這一重境界臻至大成。
而就在他準(zhǔn)備一鼓作氣，沖擊“乾坤金剛身”時(shí)，原輔助，不斷轉(zhuǎn)化力量的四道真氣突然間衰弱下來(lái)。
分神一查，現(xiàn)體內(nèi)剛剛形成不久的四道真氣已然消耗七八層，再想以此法修煉，只能等真氣恢復(fù)之后了。
似是感覺(jué)到了李師道體內(nèi)渾天真氣的情況，正捏著的“靛滄海”晶柱不住的釋放一絲絲純凈浩瀚的靈氣，徑直融入李師道的丹田氣海之中，轉(zhuǎn)化為靛滄海真氣。
“渾天晶柱可以幫助真氣恢復(fù)，這倒是個(gè)好消息！”李師道心中一動(dòng)，以真氣拖出布袋中的白云煙、暗混沌、玫霞蕩三枚晶柱，果然，三枚晶柱自動(dòng)溢出獨(dú)特的自然之力，幫助他恢復(fù)真氣。
“以這種方式修煉，必定能快積累玄宗道法根基，積累渾天真氣，也能更快進(jìn)入乾坤金剛身的階層。”
渾天晶柱乃是真正的補(bǔ)天神物，內(nèi)中蘊(yùn)含的自然之力純粹如海，浩蕩無(wú)邊，而且還能自動(dòng)汲取天地之間的自然之力，緩緩恢復(fù)己身儲(chǔ)存之能。所以，李師道也不擔(dān)心自己會(huì)將其徹底煉化，可以放心大膽的汲取力量，加修煉。
“這般龐大的力量，就算是登臨六天之界也未必能一口氣吸納完畢，如果能夠?qū)⑻炀е械募儍袅α坎繜捇恢滥懿荒軐⒆约旱纳碥|轉(zhuǎn)化成真正的神體仙軀，以人成神呢！”
從入定中清醒過(guò)來(lái)，李師道心中禁不住生出這個(gè)念頭。
查看一下丹田中的變化，現(xiàn)現(xiàn)在的真氣只有兩種，一種是玄宗道法修煉出的道門真氣，一種是五顏六色的渾天真氣。值得一提的是，由于白云煙等功法與玄宗道法有相同之處，李師道這具化體又有玄宗根基與功體在身，竟是能緩緩吸收渾天真氣壯大自己，真氣的總量比修煉之時(shí)增加了一倍有余。
他自己估算了一下，就這一段時(shí)間的修煉，功力便已相當(dāng)于尋常人數(shù)十年辛苦修煉的成果，就算換算成修煉同等神功的高手，也足有將近二三十年的水準(zhǔn)。
這看起來(lái)很夸張，但實(shí)際上卻是合情合理。
神魔創(chuàng)造的神功就是依據(jù)修煉者的資質(zhì)而呈現(xiàn)出不同效果的神奇武學(xué)，尤其是不需要自己積累各種真氣的渾天寶鑒，只要你天資夠高，就能從渾天晶柱中汲取到夠多的自然能量用來(lái)修煉。
李師道天賦足夠，又有豐富的修煉經(jīng)驗(yàn)，以及道門正傳的玄宗道法在身，修煉度想不快都難。
再他只是一具化體，如果此時(shí)修煉的是體，有渾厚無(wú)匹的頂先天根基，又有“萬(wàn)字之源”在身，這段時(shí)間足夠其將前八層盡數(shù)學(xué)會(huì)，保不齊還能修煉成功“血蒼穹”呢。相比之下，他這種進(jìn)度實(shí)在算不上什么。(未完待續(xù)。)8
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