終于，“呂信”的手完伸到了那片光的綠葉印記之上，而在那綠葉印記光芒驟然一閃之后，“呂信”眼前的世界再次變得模糊，然后瘋狂拉長(zhǎng)。
最終，“呂信”再次回到了那模糊的虛幻世界之內(nèi)，而當(dāng)他再次看清眼前的一切時(shí)，赤煉子又出現(xiàn)在了他的面前。當(dāng)然，還有那兩棵新苗，以及那一根腐木。
“我就知道，你一定會(huì)回來(lái)的。”笑呵呵的看著面前的“呂信”，赤煉子的眼中閃過(guò)一抹狡猾，不過(guò)也掩飾不住他的欣喜與滿意。
“呂信”苦笑了一下，感到有些無(wú)奈。好在赤煉子的幻象也并不拖沓，笑過(guò)以后，神色瞬間一正，朗聲到：“剛才老夫就過(guò)，這兩苗一木之間，便是老夫?yàn)槟懔粝碌拇蟮��！?br />
“現(xiàn)在大道已經(jīng)完呈現(xiàn)在你眼前，老夫的解釋也很簡(jiǎn)單，便只有一句話：新木是生，腐木亦能生。我這么，你可明白嗎？”
神色一凝，“呂信”再次望向了自己面前的新苗和腐木，將赤煉子的話語(yǔ)重復(fù)了一遍：“新木是生，腐木亦能生？”
漸漸的，“呂信”的雙眼之中出現(xiàn)了迷茫的神色。不過(guò)很快，那迷茫之中卻又露出了一絲清明。只是那清明出現(xiàn)以后不久，迷茫再次將之完取代。
如此，迷茫與清明周而復(fù)始，代表的也是“呂信”心中不斷起伏的心緒，和游移不定的感悟。
看著陷入思索的“呂信”，赤煉子臉上的滿意表情更加明顯。很顯然，雖然此刻“呂信”表情中滿是掙扎，內(nèi)心充滿了矛盾，卻比那種完的迷惘之人要好了太多。能夠在他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句解釋之下就能對(duì)他留下的大道有所感悟，如此悟性，著實(shí)不多見(jiàn)。
赤煉子沒(méi)有貿(mào)然打擾“呂信”，而是靜靜的等待著“呂信”，讓他慢慢去感悟自己言語(yǔ)中所包含的道理。
如此，也不知道過(guò)去了多久，“呂信”終于再次看向了赤煉子面前的新苗與腐木，自語(yǔ)到：“新苗是木，腐木亦是木。新苗是生，腐木亦能生。如此……如此……”
這一刻，“呂信”腦中紛亂復(fù)雜的思緒終于開(kāi)始慢慢有了規(guī)律，如同細(xì)密的亂麻開(kāi)始逐漸整齊的排布一般。最終，他看向了赤煉子，驚呼到：“前輩的意思，莫不是木便是生？”
“哈哈哈，不錯(cuò)，不錯(cuò)！木便是生，這就是我的意思�？墒悄阒�，這代表的到底是什么樣的道嗎？”赤煉子大笑，對(duì)于“呂信”自行感悟而出的結(jié)果很是滿意。
能夠在這么短的時(shí)間內(nèi)自行感悟出赤煉子遺留的大道，“呂信”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)乎了他的意料。而他也知道，憑借自己的感悟得到的道，那份收獲絕對(duì)要比他句句點(diǎn)明傳授所得要大得多。
“代表的是什么？”“呂信”臉上的明悟表情頓時(shí)一滯，然后又一次的陷入了遲疑之中。
是的，木便是生。這個(gè)道理以前“呂信”從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)，不過(guò)現(xiàn)在他卻是明白了。新的苗木代表新生，而死去的苗木，看似是死，卻能夠孕育新生。所以，無(wú)論是新木還是死木，最終都會(huì)歸于“生”上。
這樣的道理看似簡(jiǎn)單，可若沒(méi)有深切的感悟和體會(huì)，若沒(méi)有足夠的悟性，誰(shuí)能憑空感悟而出？許多道理都是這樣，懂了以后看似簡(jiǎn)單，但在懂之前，哪怕只是隔著一層薄紗，卻也極難將之捅破，轉(zhuǎn)化為真正的明悟。
只是，道理終歸是道理。木便是生，這是道理，哪怕“呂信”已經(jīng)將此理看透，但其與修士真正的“道”之間還有相當(dāng)?shù)牟罹唷６@樣的差距，正是赤煉子所問(wèn)的那一句“代表的是什么”能夠解決的。
也就是，如果“呂信”知道了“目便是生”代表的是什么，他才算是真正懂了赤煉子想要傳下的道。
好不容易組織起來(lái)的思緒再次變得混亂了起來(lái)，“呂信”自然是被赤煉子給問(wèn)住了。他下意識(shí)的反應(yīng)之間，根想不到“木便是生”代表的是什么，更捉摸不透赤煉子要傳給自己的道到底是什么。
“難道是一門(mén)奇異的術(shù)法嗎？”“呂信”很快就將自己先前的猜測(cè)再次翻了出來(lái)。然后，他再次凝神觀察那新苗與腐木，卻最終搖了搖頭。
到了現(xiàn)在，“呂信”已經(jīng)不再認(rèn)為赤煉子要傳給自己的是術(shù)法了。因?yàn)樗芸疵靼祝谛旅缗c腐木之間，隱隱很有奇異的韻律。這樣的韻律，是新生與由死到生的完美結(jié)合，其中所蘊(yùn)含的道理，根就不是一個(gè)術(shù)法可以囊括的。
“新生與由死到生在木之一物上得到了完美的結(jié)合，而這種結(jié)合，就是赤煉子前輩想要傳出的東西，也是那東西的神韻所在�！�
“只是，生與木，這兩種東西拉到一起，到底會(huì)出現(xiàn)什么？”鎖眉沉思，“呂信”腦中的思緒開(kāi)始變得來(lái)亂。
不過(guò)，在“呂信”那紛亂如麻的思緒之中，卻是可以現(xiàn)那些亂麻般的思緒正隨著“呂信”的思索和時(shí)間的推移而變得來(lái)多。若之前“呂信”腦中存在的一匹麻布的話，那他的腦中很快便是在之后出現(xiàn)了第二匹，第三匹，第四匹……
來(lái)多的思緒，代表的是“呂信”腦中來(lái)多的想法和揣測(cè)。雖然這些想法和揣測(cè)或許基都在出現(xiàn)以后又被他否定了下去，卻成為了他找到答案的基石。
這就像是吃水果一般，總得層層的剝掉外皮，方可得到自己想要的果實(shí)。那些外皮自然是沒(méi)用的東西，可若不費(fèi)些力氣將之除去，是無(wú)論如何也得不到果子的。
終于，也不知道時(shí)間是又一次的流過(guò)了多久。在某一刻，“呂信”的腦中似有靈光閃動(dòng)，讓得他在自己腦中無(wú)比龐雜的亂麻內(nèi)，找到了一個(gè)亮點(diǎn)。
思緒開(kāi)始追溯，反復(fù)。而與此同時(shí)，“呂信”的腦中也開(kāi)始有一個(gè)讓得他覺(jué)得不可思議的答案緩緩浮現(xiàn)。
最終，“呂信”完回過(guò)了神來(lái)，轉(zhuǎn)眼看向了依舊站在自己面前的赤煉子。不過(guò)現(xiàn)在的他，卻是張大了嘴巴，臉上寫(xiě)著的唯有“不可置信”四個(gè)大字。
“木便是生……木便是生……”
狀若癡狂的反復(fù)低聲喃喃，“呂信”此刻的身體之上竟然開(kāi)始有了奇異的氣息與韻律出現(xiàn)。而這樣的氣息與韻律，正是整個(gè)猛鬼林中無(wú)處不在的那一種。
然后，“呂信”的周身開(kāi)始有淡淡的綠色光芒出現(xiàn)，他整個(gè)人的生機(jī)在這一刻也開(kāi)始躁動(dòng)了起來(lái)，就仿佛現(xiàn)在他的體內(nèi)正有新的生命在萌芽一般，煞是奇異！
“木便是生，所以前輩想要傳給晚輩的道，便是木之源力，生？”用著連自己都不敢相信的言語(yǔ)話，“呂信”的聲音已經(jīng)顫抖到了極致。
源力，那是修士可遇不可求的東西。修士的身上但凡能夠多出一種源力來(lái)，其修為境界都當(dāng)跨巨大鴻溝，瘋狂攀升。
比如二源地修，那絕對(duì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于一源地修般的存在，根無(wú)需存絲毫疑慮。若是二源地修對(duì)一源地修起了殺心，縱使是明悟了自源力的一源地修，也絕難反抗，頂多只是能夠逃遁得稍微體面一些罷了。
而對(duì)于“呂信”來(lái)，現(xiàn)在他還尚未踏足地修境界，但若是在此刻他便能得到木之源力的話，那等于是身為命修的他，已經(jīng)掌握了火與木兩種源力。那待得他真正要踏足地修境界之時(shí)，或許便能一舉沖上二源地修的修為境界。
能夠在初踏地修境界時(shí)便直接成為二源地修的，恐怕放眼三界之中也當(dāng)是鳳毛麟角。而其中的好處，除了單純的強(qiáng)大以外，也會(huì)讓得那樣的地修根基比普通地修要扎實(shí)太多。
“呂信”對(duì)赤煉子要傳下的道想過(guò)千萬(wàn)種可能，卻從來(lái)都沒(méi)奢望過(guò)那會(huì)是一種實(shí)實(shí)在在的源力。畢竟這東西實(shí)在太過(guò)寶貴，而且想要傳下來(lái)，其幾率也是微乎其微。
臉上慢慢浮現(xiàn)一抹桀驁之色，赤煉子最終神色一正，傲然到：“你得不錯(cuò)，老夫赤煉子，修為達(dá)至四源地修境界，若不傳下自己一生之中最寶貴的感悟之一，又何以有臉讓你為老夫滅了轉(zhuǎn)輪王？”
“木之源力，雖為相源力，卻非比尋常相源力。其不但擁有莫測(cè)威能，更具生生不息之神韻。老夫依靠此源力，曾數(shù)次在重傷之后快復(fù)原，力挫強(qiáng)敵�！�
“木之源力，或許不是老夫一生最強(qiáng)之源力，卻絕對(duì)是老夫最看重之源力。現(xiàn)在，老夫?qū)⒋嗽戳τH授于你，希望你好好將之繼承下去！”8
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