“哎!”頗有幾分無(wú)奈的嘆了一口氣,“呂信”將《羅剎經(jīng)》隨意的放在了石床之上,揉了揉有些隱隱作痛的太陽(yáng)穴,8內(nèi)心之中的惋惜難以言表。
實(shí)在的,對(duì)于“呂信”這樣一個(gè)道癡來(lái),任何強(qiáng)悍的道法無(wú)疑都對(duì)他有著極為強(qiáng)烈的誘惑力。而鬼侯呂給予他的《羅剎經(jīng)》,又無(wú)疑是那種最強(qiáng)級(jí)別的道法,所以“呂信”又如何舍得將之放棄呢?
尤其是一想到若是把這《羅剎經(jīng)》修煉成功,就能夠成為真正的八極大羅剎,“呂信”那種不舍之意就更加明顯了。
只是最終,“呂信”的理智還是占據(jù)了上風(fēng),心中只能無(wú)奈的想到:“哎,還是老老實(shí)實(shí)的感悟金源力吧!
然后,他又極為不舍的忘了一眼安安靜靜的躺在石床上的《羅剎經(jīng)》,有些酸溜溜的到:“也不知道是誰(shuí)創(chuàng)造的這種道法,怎么不想到去改進(jìn)一下。若是能夠不讓自己的心神時(shí)刻受到侵蝕,那不就完美了嗎?”
只是,他得雖然輕巧,卻不知道若是那名創(chuàng)造《羅剎經(jīng)》的先輩大能聽到他的話以后會(huì)不會(huì)被氣得又活過(guò)來(lái)。
畢竟《羅剎經(jīng)》這門道法到了目前這個(gè)程度已然可以被稱之為逆天了。而“呂信”卻還想要其更加完美,世上哪有這么好的事情,又哪會(huì)這般的容易?
要知道,在三界之中也就只出了一個(gè)無(wú)量尊者而已,所以像《無(wú)量真經(jīng)》這樣近乎完美無(wú)缺的道法,豈是這么容易就能碰到的?
“哎,算了算了,不想了。羅剎劍在紫胤宗內(nèi)也一向都被師兄弟們視為旁門左道,罕有人修煉,或許當(dāng)真是羅剎之力太晦氣了吧!睋]了揮手,就像是要打消自己最后那一絲對(duì)《羅剎經(jīng)》的念頭一般,“呂信”自語(yǔ)到。
然后,他從石床之旁走了開去,來(lái)到了山洞的正中心位置,開始來(lái)回的踱起了步來(lái)。
“噔噔噔”的腳步聲不停的在山洞之中回響著,成為了這里唯一的聲音。而“呂信”則是一直都沒(méi)有停下,完是一副有些急躁的樣子,心事重重。
“呂信”想要放下《羅剎經(jīng)》,想要靜心去感悟金之源力?伤沁@么想,就是放不下對(duì)《羅剎經(jīng)》的執(zhí)念,反倒是竟然開始想著能不能有什么兩其美的辦法,讓自己既能夠修煉《羅剎經(jīng)》,又能夠不受羅剎八極力的影響。
“呂信”這樣的想法,固然是極好的,他這種態(tài)度也證明了他對(duì)道的執(zhí)著。只是,他這樣的想法卻恐怕實(shí)在是太過(guò)玄乎,遙不可及。畢竟恐怕但凡是接觸過(guò)《羅剎經(jīng)》的修士,都會(huì)產(chǎn)生他這樣的想法。
可是,那《羅剎經(jīng)》的創(chuàng)造者都想不出合適的辦法來(lái),而那驚才艷艷、曾經(jīng)名噪一時(shí)的鬼王也想不到合適的辦法,“呂信”又如何能輕易的想到呢?
想著想著,“呂信”的思維開始逐漸變得混亂了起來(lái),因?yàn)檫@樣的方法他根就想不到。可是他現(xiàn)在的狀態(tài)卻極為奇怪,就像是鉆進(jìn)了死胡同一般,偏偏又非要不停的去想。
于是,堆積在“呂信”腦中的思維開始來(lái)多。而這些思維都無(wú)一例外的,根就是無(wú)用的思維,只會(huì)讓得“呂信”的頭腦更加混亂,甚至是昏沉。
終于,“呂信”竟然是在山洞之中整整來(lái)回踱步了一天一夜的時(shí)間。而在這一天一夜之中,他什么也沒(méi)有干,唯有冥思苦想,仿佛是中了《羅剎經(jīng)》的邪一般。
而在這樣的苦思之中,他的雙眼開始變得來(lái)無(wú)神,整個(gè)人也是顯得來(lái)頹喪。一直到了一天一夜完過(guò)去的時(shí)候,他最終竟是毫無(wú)征兆的一頭栽倒,沉沉睡了過(guò)去。
作為一名強(qiáng)悍的修士,“呂信”除了受傷以外,已經(jīng)好久好久都沒(méi)有睡過(guò)覺(jué)了。因?yàn)椋搅怂F(xiàn)在這個(gè)修為境界的修士,根就不需要睡覺(jué)。
可是這一次,他不但睡了覺(jué),還做了一個(gè)夢(mèng)。
夢(mèng)里,他手持長(zhǎng)劍,揮舞間羅剎八極力縱橫,看那劍術(shù)的樣子正是羅剎劍。
而在他強(qiáng)悍的羅剎劍劍力之下,他夢(mèng)中的對(duì)手,也就是那強(qiáng)大到不可思議的羅睺,卻是節(jié)節(jié)敗退,最終更被他一劍給斬死了!
于夢(mèng)中大笑了幾聲,“呂信”在醒來(lái)的瞬間還以為自己當(dāng)真是報(bào)了大仇。可是,當(dāng)他一下從地面上撐起來(lái)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)四周唯有昏暗的火光,以及冰冷的巖壁。
頭腦,還是那么昏沉沉的……
“咳……咳……”咳嗽了兩聲,“呂信”甩了甩頭,將腦中的昏沉驅(qū)散。只是那在夢(mèng)中驚艷的羅剎劍,卻是讓得他久久不能忘懷。
“若當(dāng)真修成了帶有完羅剎八極力的羅剎劍,或許真的能以之?dāng)亓肆_睺吧!鄙敌α艘幌拢皡涡拧庇行┨煺娴南氲。
只是,他心里也清楚那是根就不可能的。因?yàn)榱_剎劍這一道,重在修劍,而不是修煉自身。
也就是,羅剎劍上涌現(xiàn)的羅剎八極力就是在劍上的,并不是發(fā)自自身。這也是為什么“呂信”能夠修煉成功,也沒(méi)有受到任何羅剎八極力反噬的原因。
可是,修劍卻有一個(gè)極大的弊端,便是劍能夠獲得的力量比起修士自身能夠獲得的力量來(lái),那是差了太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。所以,就算是把羅剎劍修煉到了頂層,能夠展現(xiàn)出來(lái)的羅剎八極力比起真正羅剎八極力來(lái)也要差了太多,那劍法的威力自然就不行了。
羅剎劍,算是一種獨(dú)辟蹊徑的道法。以劍身來(lái)容納羅剎八極力,從而間接跳出了非羅剎子民不能夠得到羅剎八極力的界限,也消除了羅剎八極力對(duì)自身的影響。這是一種很有想法,也很有意思的創(chuàng)舉。
只是,劍畢竟是死物,怎能與可以接納天地靈氣的修士靈魂相比較?所以,修劍這種修道方式,并不算是正途,這也是羅剎劍并不被大部分紫胤宗修士所接受的原因。
在諸多紫胤宗修士看來(lái),修士修煉還得強(qiáng)化自身,這是最傳統(tǒng)的修煉方式,也無(wú)疑是最好的方式。
不然,從古至今有修士得道飛升的法,可有誰(shuí)聽過(guò)哪把劍得道成仙了?
“呂信”當(dāng)初在紫胤宗內(nèi)的時(shí)候會(huì)學(xué)習(xí)羅剎劍,其實(shí)也只是因?yàn)樗既粚⒅吹,并且覺(jué)得羅剎劍的修煉的方法頗有意思,才決定修煉的。
“呂信”乃是道癡,可是他對(duì)于道的追求有些不拘一格,往往是蹊蹺的東西,他就有興趣去試一試。只是,羅剎劍對(duì)于他而言,至今也就只是試一試罷了。從內(nèi)心來(lái),他其實(shí)也沒(méi)把羅剎劍當(dāng)成正道,因?yàn)樗裁靼仔逕捲撔拮陨淼牡览怼?br />
“哎,要是能把羅剎劍和《羅剎經(jīng)》結(jié)合起來(lái)就好了。這樣既有了《羅剎經(jīng)》的威力,又能讓羅剎八極力只存于劍上,從而避免反噬,那當(dāng)真就無(wú)可挑剔了!毕胧怯X(jué)得有些悲哀,最終“呂信”玩笑似的自語(yǔ)了一句。
然而,就是這一句異想天開的自語(yǔ),卻是為“呂信”開啟了一扇門!
心間,像是有一把重錘敲打而上,猛的跳了一下。
然后,“呂信”臉上的無(wú)奈與苦澀瞬間退去,就像是癡傻了一般,眼睛瞪大以后,吼叫到:“結(jié)合……結(jié)合!”
兩聲“結(jié)合”,第一聲尤還帶著遲疑,而第二聲則是如同斷冰切雪,干凈利落!
在這一刻,“呂信”如有神助,腦中不斷浮現(xiàn)的奇異想法,卻是在他的細(xì)密思維之下漸漸從空中樓閣變成了實(shí)實(shí)在在的東西!
在“呂信”想來(lái),羅剎劍的弊端在于力量太弱。而《羅剎經(jīng)》的弊端,則是在于會(huì)影響修煉者自身的心性。
可是,若把這兩種道法結(jié)合到一起來(lái)看,只要能同時(shí)擁有兩種道法的長(zhǎng)處,而彌補(bǔ)掉短處,豈不是就既能擁有強(qiáng)大的道法威力,又能夠不在修煉的時(shí)候影響自身了?
這樣的想法,看似異想天開,可其實(shí)“呂信”細(xì)想之后,卻發(fā)現(xiàn)是可行的。
在“呂信”的想法之中,只要自己先修煉《羅剎經(jīng)》,讓自身獲得羅剎八極力,再將這樣的力量灌注于寶劍之上。如此,雖然自身會(huì)受一時(shí)之痛苦,卻能夠在之后消除。而由于羅剎八極力乃是源自自身,所以哪怕最終灌注到了劍上,恐怕也能保持強(qiáng)大的威力。
如此,先修己,再修劍。只要一氣呵成,雖然修煉的過(guò)程會(huì)麻煩不少,雖然其中的某些環(huán)節(jié)會(huì)耗費(fèi)更大的努力,但卻能夠讓得“呂信”成為一名擁有了羅剎八極力的劍修!
這樣的修士,從古至今都未有過(guò)!皡涡拧比羰浅晒,則他便是千古第一人!。
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