“哎！”頗有幾分無(wú)奈的嘆了一口氣，“呂信”將《羅剎經(jīng)》隨意的放在了石床之上，揉了揉有些隱隱作痛的太陽(yáng)穴，8內(nèi)心之中的惋惜難以言表。
實(shí)在的，對(duì)于“呂信”這樣一個(gè)道癡來(lái)，任何強(qiáng)悍的道法無(wú)疑都對(duì)他有著極為強(qiáng)烈的誘惑力。而鬼侯呂給予他的《羅剎經(jīng)》，又無(wú)疑是那種最強(qiáng)級(jí)別的道法，所以“呂信”又如何舍得將之放棄呢？
尤其是一想到若是把這《羅剎經(jīng)》修煉成功，就能夠成為真正的八極大羅剎，“呂信”那種不舍之意就更加明顯了。
只是最終，“呂信”的理智還是占據(jù)了上風(fēng)，心中只能無(wú)奈的想到：“哎，還是老老實(shí)實(shí)的感悟金源力吧�！�
然后，他又極為不舍的忘了一眼安安靜靜的躺在石床上的《羅剎經(jīng)》，有些酸溜溜的到：“也不知道是誰(shuí)創(chuàng)造的這種道法，怎么不想到去改進(jìn)一下。若是能夠不讓自己的心神時(shí)刻受到侵蝕，那不就完美了嗎？”
只是，他得雖然輕巧，卻不知道若是那名創(chuàng)造《羅剎經(jīng)》的先輩大能聽到他的話以后會(huì)不會(huì)被氣得又活過(guò)來(lái)。
畢竟《羅剎經(jīng)》這門道法到了目前這個(gè)程度已然可以被稱之為逆天了。而“呂信”卻還想要其更加完美，世上哪有這么好的事情，又哪會(huì)這般的容易？
要知道，在三界之中也就只出了一個(gè)無(wú)量尊者而已，所以像《無(wú)量真經(jīng)》這樣近乎完美無(wú)缺的道法，豈是這么容易就能碰到的？
“哎，算了算了，不想了。羅剎劍在紫胤宗內(nèi)也一向都被師兄弟們視為旁門左道，罕有人修煉，或許當(dāng)真是羅剎之力太晦氣了吧�！睋]了揮手，就像是要打消自己最后那一絲對(duì)《羅剎經(jīng)》的念頭一般，“呂信”自語(yǔ)到。
然后，他從石床之旁走了開去，來(lái)到了山洞的正中心位置，開始來(lái)回的踱起了步來(lái)。
“噔噔噔”的腳步聲不停的在山洞之中回響著，成為了這里唯一的聲音。而“呂信”則是一直都沒(méi)有停下，完是一副有些急躁的樣子，心事重重。
“呂信”想要放下《羅剎經(jīng)》，想要靜心去感悟金之源力�？伤沁@么想，就是放不下對(duì)《羅剎經(jīng)》的執(zhí)念，反倒是竟然開始想著能不能有什么兩其美的辦法，讓自己既能夠修煉《羅剎經(jīng)》，又能夠不受羅剎八極力的影響。
“呂信”這樣的想法，固然是極好的，他這種態(tài)度也證明了他對(duì)道的執(zhí)著。只是，他這樣的想法卻恐怕實(shí)在是太過(guò)玄乎，遙不可及。畢竟恐怕但凡是接觸過(guò)《羅剎經(jīng)》的修士，都會(huì)產(chǎn)生他這樣的想法。
可是，那《羅剎經(jīng)》的創(chuàng)造者都想不出合適的辦法來(lái)，而那驚才艷艷、曾經(jīng)名噪一時(shí)的鬼王也想不到合適的辦法，“呂信”又如何能輕易的想到呢？
想著想著，“呂信”的思維開始逐漸變得混亂了起來(lái)，因?yàn)檫@樣的方法他根就想不到。可是他現(xiàn)在的狀態(tài)卻極為奇怪，就像是鉆進(jìn)了死胡同一般，偏偏又非要不停的去想。
于是，堆積在“呂信”腦中的思維開始來(lái)多。而這些思維都無(wú)一例外的，根就是無(wú)用的思維，只會(huì)讓得“呂信”的頭腦更加混亂，甚至是昏沉。
終于，“呂信”竟然是在山洞之中整整來(lái)回踱步了一天一夜的時(shí)間。而在這一天一夜之中，他什么也沒(méi)有干，唯有冥思苦想，仿佛是中了《羅剎經(jīng)》的邪一般。
而在這樣的苦思之中，他的雙眼開始變得來(lái)無(wú)神，整個(gè)人也是顯得來(lái)頹喪。一直到了一天一夜完過(guò)去的時(shí)候，他最終竟是毫無(wú)征兆的一頭栽倒，沉沉睡了過(guò)去。
作為一名強(qiáng)悍的修士，“呂信”除了受傷以外，已經(jīng)好久好久都沒(méi)有睡過(guò)覺(jué)了。因?yàn)椋搅怂F(xiàn)在這個(gè)修為境界的修士，根就不需要睡覺(jué)。
可是這一次，他不但睡了覺(jué)，還做了一個(gè)夢(mèng)。
夢(mèng)里，他手持長(zhǎng)劍，揮舞間羅剎八極力縱橫，看那劍術(shù)的樣子正是羅剎劍。
而在他強(qiáng)悍的羅剎劍劍力之下，他夢(mèng)中的對(duì)手，也就是那強(qiáng)大到不可思議的羅睺，卻是節(jié)節(jié)敗退，最終更被他一劍給斬死了！
于夢(mèng)中大笑了幾聲，“呂信”在醒來(lái)的瞬間還以為自己當(dāng)真是報(bào)了大仇。可是，當(dāng)他一下從地面上撐起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)四周唯有昏暗的火光，以及冰冷的巖壁。
頭腦，還是那么昏沉沉的……
“咳……咳……”咳嗽了兩聲，“呂信”甩了甩頭，將腦中的昏沉驅(qū)散。只是那在夢(mèng)中驚艷的羅剎劍，卻是讓得他久久不能忘懷。
“若當(dāng)真修成了帶有完羅剎八極力的羅剎劍，或許真的能以之?dāng)亓肆_睺吧�！鄙敌α艘幌拢皡涡拧庇行┨煺娴南氲�。
只是，他心里也清楚那是根就不可能的。因?yàn)榱_剎劍這一道，重在修劍，而不是修煉自身。
也就是，羅剎劍上涌現(xiàn)的羅剎八極力就是在劍上的，并不是發(fā)自自身。這也是為什么“呂信”能夠修煉成功，也沒(méi)有受到任何羅剎八極力反噬的原因。
可是，修劍卻有一個(gè)極大的弊端，便是劍能夠獲得的力量比起修士自身能夠獲得的力量來(lái)，那是差了太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。所以，就算是把羅剎劍修煉到了頂層，能夠展現(xiàn)出來(lái)的羅剎八極力比起真正羅剎八極力來(lái)也要差了太多，那劍法的威力自然就不行了。
羅剎劍，算是一種獨(dú)辟蹊徑的道法。以劍身來(lái)容納羅剎八極力，從而間接跳出了非羅剎子民不能夠得到羅剎八極力的界限，也消除了羅剎八極力對(duì)自身的影響。這是一種很有想法，也很有意思的創(chuàng)舉。
只是，劍畢竟是死物，怎能與可以接納天地靈氣的修士靈魂相比較？所以，修劍這種修道方式，并不算是正途，這也是羅剎劍并不被大部分紫胤宗修士所接受的原因。
在諸多紫胤宗修士看來(lái)，修士修煉還得強(qiáng)化自身，這是最傳統(tǒng)的修煉方式，也無(wú)疑是最好的方式。
不然，從古至今有修士得道飛升的法，可有誰(shuí)聽過(guò)哪把劍得道成仙了？
“呂信”當(dāng)初在紫胤宗內(nèi)的時(shí)候會(huì)學(xué)習(xí)羅剎劍，其實(shí)也只是因?yàn)樗既粚⒅吹�，并且覺(jué)得羅剎劍的修煉的方法頗有意思，才決定修煉的。
“呂信”乃是道癡，可是他對(duì)于道的追求有些不拘一格，往往是蹊蹺的東西，他就有興趣去試一試。只是，羅剎劍對(duì)于他而言，至今也就只是試一試罷了。從內(nèi)心來(lái)，他其實(shí)也沒(méi)把羅剎劍當(dāng)成正道，因?yàn)樗裁靼仔逕捲撔拮陨淼牡览怼?br />
“哎，要是能把羅剎劍和《羅剎經(jīng)》結(jié)合起來(lái)就好了。這樣既有了《羅剎經(jīng)》的威力，又能讓羅剎八極力只存于劍上，從而避免反噬，那當(dāng)真就無(wú)可挑剔了�！毕胧怯X(jué)得有些悲哀，最終“呂信”玩笑似的自語(yǔ)了一句。
然而，就是這一句異想天開的自語(yǔ)，卻是為“呂信”開啟了一扇門！
心間，像是有一把重錘敲打而上，猛的跳了一下。
然后，“呂信”臉上的無(wú)奈與苦澀瞬間退去，就像是癡傻了一般，眼睛瞪大以后，吼叫到：“結(jié)合……結(jié)合！”
兩聲“結(jié)合”，第一聲尤還帶著遲疑，而第二聲則是如同斷冰切雪，干凈利落！
在這一刻，“呂信”如有神助，腦中不斷浮現(xiàn)的奇異想法，卻是在他的細(xì)密思維之下漸漸從空中樓閣變成了實(shí)實(shí)在在的東西！
在“呂信”想來(lái)，羅剎劍的弊端在于力量太弱。而《羅剎經(jīng)》的弊端，則是在于會(huì)影響修煉者自身的心性。
可是，若把這兩種道法結(jié)合到一起來(lái)看，只要能同時(shí)擁有兩種道法的長(zhǎng)處，而彌補(bǔ)掉短處，豈不是就既能擁有強(qiáng)大的道法威力，又能夠不在修煉的時(shí)候影響自身了？
這樣的想法，看似異想天開，可其實(shí)“呂信”細(xì)想之后，卻發(fā)現(xiàn)是可行的。
在“呂信”的想法之中，只要自己先修煉《羅剎經(jīng)》，讓自身獲得羅剎八極力，再將這樣的力量灌注于寶劍之上。如此，雖然自身會(huì)受一時(shí)之痛苦，卻能夠在之后消除。而由于羅剎八極力乃是源自自身，所以哪怕最終灌注到了劍上，恐怕也能保持強(qiáng)大的威力。
如此，先修己，再修劍。只要一氣呵成，雖然修煉的過(guò)程會(huì)麻煩不少，雖然其中的某些環(huán)節(jié)會(huì)耗費(fèi)更大的努力，但卻能夠讓得“呂信”成為一名擁有了羅剎八極力的劍修！
這樣的修士，從古至今都未有過(guò)�！皡涡拧比羰浅晒�，則他便是千古第一人！。
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