趙昺看得心驚，也愈發(fā)入迷，乃至王德幾次催促休息都沒(méi)能讓他放下，晚膳也只是稀里糊涂的吃了幾口，就又沉浸其中，直至夜深才揉揉眼睛放下書，嘆道：“自己逞什么能啊”
看了一天書，并不是說(shuō)趙昺已經(jīng)就成了法學(xué)專家，而是對(duì)大宋的司法體系有了基本的認(rèn)識(shí)，而熟記法條那是司法人員的事情，他根本沒(méi)有必要精通，只需了解立法原則，司法體系及審理程序和監(jiān)察制度就可以了。
趙昺發(fā)現(xiàn)其實(shí)宋朝已經(jīng)或者說(shuō)曾經(jīng)建立了一個(gè)專業(yè)、專職的司法官員隊(duì)伍。在州府一級(jí)一般設(shè)有三個(gè)法院：當(dāng)置司、州院與司理院。有些大州的州院、司理院又分設(shè)左右院，即有五個(gè)法院。當(dāng)然一些小州則將州院與司理院合并，只置一個(gè)法院。
每個(gè)法院都配置若干法官，叫做“錄事參軍”“司錄參軍”“司理參軍”“司法參軍”。主管當(dāng)置司的推官、判官，他們的主要工作也是司法。錄事參軍、司理參軍、司法參軍都是專職的法官，除了司法審案之外，不得接受其它差遣，即便是來(lái)自朝廷的派遣，也可以拒絕，即“雖朝旨令選亦不得差”，以此保證專業(yè)性。
更讓趙昺驚訝的宋朝的司法官是十分專業(yè)的，他們?cè)讷@得任命之前，也如現(xiàn)代一樣必須通過(guò)司法考試。這個(gè)司法考試，宋人叫做“試法官”，由大理寺與刑部主持，兩部相互監(jiān)督，以防止作弊，并接受御史臺(tái)的監(jiān)察。“試法官”每年舉行一次或兩次，考試設(shè)置也極為詳密：每次考六場(chǎng)，其中五場(chǎng)考案例判決，一場(chǎng)考法理。
案例判決必須寫明令人信服的法理依據(jù)、當(dāng)援引的法律條文，如果發(fā)現(xiàn)案情有疑，也必須在試卷上標(biāo)明。考官逐場(chǎng)評(píng)卷。考試的分?jǐn)?shù)必須達(dá)到優(yōu)秀，且對(duì)重罪案例的判決沒(méi)有出現(xiàn)失誤，才算合格。趙昺必須承認(rèn)，這個(gè)司法考試的制度即便與現(xiàn)代相較也已經(jīng)非常嚴(yán)密、詳備了。
而在辦案程序上，宋朝的偵查與審訊的權(quán)力是分立的，宋立法規(guī)定：“諸道巡檢捕盜使臣，凡獲寇盜，不得先行拷訊，即送所屬州府。”與現(xiàn)代無(wú)異。
宋的緝捕、刑偵機(jī)構(gòu)為隸屬于州、路衙門的巡檢司，以及隸屬于縣衙門的縣尉司，合稱“巡尉”，相當(dāng)于今天的警察局，其職責(zé)是緝拿、追捕犯罪嫌疑人，搜集犯罪證據(jù)、主持司法檢驗(yàn)等。所以按照宋朝的司法制度，偵查部門不可以參與推勘，更不能夠給嫌犯定罪。
案子進(jìn)入州府的庭審程序之后，先由一名法官審查事實(shí)，叫做“推勘”。這位推勘官將根據(jù)證人證言、證物、法醫(yī)檢驗(yàn)、嫌犯供詞，將犯罪事實(shí)審訊清楚，能夠排除合理懷疑。至于犯人觸犯的是什么法，依法該判什么刑，他是不用管的。被告人畫押之后，便沒(méi)有推勘官什么事了。但如果審訊出錯(cuò)，則由他負(fù)責(zé)任。
這一道程序走完，進(jìn)入第二道程序。由另一位不需要避嫌的法官，向被告人復(fù)核案情，詢問(wèn)被告人供詞是否屬實(shí)，有沒(méi)有冤情。這道程序叫做“錄問(wèn)”。如果被告人喊冤，前面的庭審程序推倒重來(lái)，必須更換法庭重新審訊。這叫做“翻異別勘”。如果被告人未喊冤，那進(jìn)入下一道程序。
案子的卷宗移交給另外一位獨(dú)立的法官，這名法官將核查卷宗是否有疑點(diǎn)，如發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，退回重審；如沒(méi)有疑點(diǎn)，則由他根據(jù)卷宗記錄的犯罪事實(shí)，檢出嫌犯觸犯的法律條文，這叫做“檢法”。推勘與檢法不可為同一名法官，這就是宋代特有的“鞫讞分司”制度，可以形成權(quán)力制衡，防范權(quán)力濫用。
檢法之后，將案子移交給一個(gè)判決委員會(huì)。判決委員會(huì)負(fù)責(zé)起草判決書，交委員會(huì)全體法官討論。若對(duì)判決沒(méi)有異議，則集體簽署，將來(lái)若發(fā)現(xiàn)錯(cuò)案，所有署名的法官均追究責(zé)任。這叫做“同職犯公坐”。對(duì)判決持異議的法官，可以拒不簽字，或者附上自己的不同意見(jiàn)，這叫做“議狀”，日后若證實(shí)判決確實(shí)出錯(cuò)了，“議狀”的法官可免于問(wèn)責(zé)。
判決書必須獲得全體法官簽署，才可以進(jìn)入下一道程序：送法院的首席法官（即知府、知州）做正式定判。首席法官定判后，還需要對(duì)被告人宣讀判詞，詢問(wèn)是否服判。這時(shí)被告人若稱不服判，有冤要伸，那么將自動(dòng)啟動(dòng)“翻異別勘”的程序原審法官一概回避，由上級(jí)法院組織新的法庭復(fù)審，將前面的所有程序再走一遍。原則上刑案被告人有三次“翻異別勘”的機(jī)會(huì)。
如果被告人在聽判之后，表示服法，那么整個(gè)案子告一段落，呈報(bào)中央派駐各地的巡回法院（提刑司）復(fù)核。巡回法院若發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，案子復(fù)審。若未發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，便可以執(zhí)行判決了。但如果是死刑判決，且案情有疑，則必須奏報(bào)中央法司復(fù)審。
現(xiàn)代司法制度講究回避，而宋代司法也特別講求親嫌回避，在司法審判的各個(gè)環(huán)節(jié)，都設(shè)置了非常嚴(yán)格而周密的回避制。法院如果受理了一起訴訟案，在開庭前要做的第一件事，就是核定回避的法官。所有跟訴訟的原告或被告有親戚、師生、上下級(jí)、仇怨關(guān)系，或者曾經(jīng)有過(guò)薦舉關(guān)系者，都必須自行申報(bào)回避。
如果有回避責(zé)任的法官不申報(bào)呢許人檢舉、控告。不用說(shuō)，這自然是為了防止法官的裁斷受到私人關(guān)系、私人情感影響，出現(xiàn)假公濟(jì)私、公報(bào)私仇的情況。實(shí)際上也可避免發(fā)生親鍘侄兒之類的人倫悲劇，如果包拯的侄兒因?yàn)樨澸E枉法而被告上法院，那包拯首先就得提出回避，決不可能親自審訊此案。
不但與訴訟人有親嫌關(guān)系的法官需要回避，在一起案子的審判過(guò)程中，負(fù)責(zé)推勘、錄問(wèn)、檢法的三個(gè)法官，也不能有親嫌關(guān)系，否則也必須回避。而且，法律還嚴(yán)禁推勘官、錄問(wèn)官與檢法官在結(jié)案之前會(huì)面、商討案情，否則“各杖八十”。
如果是復(fù)審的案子，復(fù)審法官若與原審法官有親嫌關(guān)系，也需要回避；對(duì)隱瞞回避義務(wù)的法官，處罰非常嚴(yán)厲。甚至上下級(jí)法官之間也要回避即有親嫌關(guān)系的法官不能成為上下級(jí)。這樣的司法回避制度，可以說(shuō)已經(jīng)嚴(yán)密得無(wú)以復(fù)加了。
四更鼓后，趙昺掩卷長(zhǎng)嘆，宋代的刑事司法程序之繁復(fù)、嚴(yán)密，堪稱歷代之冠，即使在今日看來(lái)，也會(huì)覺(jué)得過(guò)于“繁瑣”。與現(xiàn)代偵查、審判和監(jiān)督的司法三權(quán)分立制度相比，只是少了檢法機(jī)構(gòu)，但不等于沒(méi)有，而是將這項(xiàng)權(quán)力由上級(jí)法官代替執(zhí)行。
趙昺再琢磨現(xiàn)代影視劇中的老包，若真是放在宋代肯定是活不過(guò)三集，他明顯就是一個(gè)帶頭破壞司法制度的榜樣，展現(xiàn)的并非是原貌。
三俠五義中的公孫策，其實(shí)就是可能清代藝人根據(jù)當(dāng)時(shí)的刑名師爺形象塑造出來(lái)，北宋并沒(méi)有公孫策這一號(hào)人物，宋代的州府也沒(méi)有所謂的“師爺”。師爺，是行政幕府制度發(fā)展到明清的產(chǎn)物，又稱“幕友”。而宋朝恰恰是歷史上唯一一個(gè)不設(shè)行政幕府的王朝（軍政幕府還有保留）。
為了無(wú)限拔高包公執(zhí)法如山的高大全形象，后人還創(chuàng)造了一個(gè)大義滅親、不近人情的包公在京劇赤桑鎮(zhèn)鍘包勉演的就是這個(gè)故事：包公的侄子包勉，為蕭山縣令，因貪贓枉法被人檢舉，奉旨出巡的包拯親審此案，查明真相后，下令鍘死親侄子。
包拯要是一個(gè)權(quán)力大得嚇人的法官，集偵查、控訴、審判、執(zhí)行四權(quán)于一身，像“包公戲”表演的那么斷案，毫無(wú)疑問(wèn)，屬于嚴(yán)重違反司法程序，早就被臺(tái)諫官?gòu)椲老屡_(tái)了。即便他確有侄子犯罪，也輪不到包拯來(lái)大義滅親。
而趙昺嘆息的并非包拯如戲說(shuō)中的那么高大光明，卻是可惜宋人開創(chuàng)的高度發(fā)達(dá)的司法體系，以及司法專業(yè)化的歷史方向，并未為后面的朝代所繼承。元明清三朝的司法制度，退回到非常簡(jiǎn)陋、粗糙的狀態(tài)，他們?nèi)∠舜罄硭拢∠寺蓪W(xué)，取消了刑法考試，取消了鞠讞分司和翻異別勘的制度。明代的府一級(jí)，只設(shè)一名推官助理訟獄，而清代則連推官都不設(shè)置，府縣的司法完全由行政長(zhǎng)官兼理。
所以趙昺推測(cè)宋亡之后才批量出現(xiàn)的“包公戲”，實(shí)際上跟宋代司法制度已毫無(wú)關(guān)系，實(shí)際上已經(jīng)遮蔽了發(fā)達(dá)的宋代司法文明。頂多只能反映元明清時(shí)期的一部分司法觀念與實(shí)踐而已，不是文人們借助“包公戲”批判傳統(tǒng)司法模式是大而無(wú)當(dāng)?shù)模褪且驗(yàn)樗麄円淹耆恢浪未泵艿乃痉ǔ绦蛟O(shè)計(jì)，只能憑著自以為是的想象編造包公審案的過(guò)程。
趙昺感到難堪的是自己還要班門弄斧，想要充當(dāng)當(dāng)下的司法制度改革的先鋒，開創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代。不過(guò)好在還只是初步商討階段，沒(méi)有鬧出大笑話，那么他現(xiàn)在主要做的就是恢復(fù)和繼承，并且培養(yǎng)一支合格的司法隊(duì)伍，并對(duì)制度加以完善……
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