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重生宋末之山河動(dòng) 重生宋末之山河動(dòng)(讓你窩心) 第1498章 他不適宜

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    真金見賀惟賢以為甘麻剌等人殺伯顏的理由不夠充分,又轉(zhuǎn)而猜測是不是入衛(wèi)的宗王們要?dú)⑵。賀惟賢又以為宗王們雖然在封地調(diào)配上對(duì)伯顏有意見,但是還不足以讓他們有膽去刺殺一位在東道諸王中甚有威信,令西道諸王膽寒的勇略之士。

    這時(shí)真金又猜測是皇后主導(dǎo)了此事,因?yàn)樵诹?chǔ)和處理汪氏的問題上,兩方意見向左,這個(gè)理由足夠充分了。而他想想又推翻了自己的想法,現(xiàn)在得到的消息是鐵穆耳從臨安出逃,南朝對(duì)此十分憤怒,正在全力緝捕。在其身死未知的情況下,皇后殺伯顏并沒有任何意義。

    賀惟賢在旁安靜的聽著真金自說自話,心中暗嘆其并非是一個(gè)合格的統(tǒng)治者。他早就知道南朝要除掉伯顏的計(jì)劃,而他也參與其中,但是承擔(dān)的任務(wù)就是在真金面前說些模棱兩可的‘小話’,并沒有受命出手直接干掉伯顏。

    所以賀惟賢心里清楚自己只是這個(gè)計(jì)劃中的一環(huán),肯定還有其他人參與其中,至于是誰他不敢問,也不想知道,那樣自己南朝奸細(xì)的身份就多一個(gè)人知道,危險(xiǎn)也就增加幾分。所以他篤信伯顏之死與南朝小皇帝脫不了干系。

    但以現(xiàn)在的情形看,賀惟賢以為也非是南朝直接遣人刺殺的,因?yàn)檫@里畢竟是蒙元京畿腹地。而伯顏帶的侍衛(wèi)雖然不多,可也皆是精銳效死之士。以他目前知道的情況,伯顏一行人是在極短的時(shí)間內(nèi)被屠戮殆盡的,這非是幾十人可以做到的,刺殺者出動(dòng)的人手肯定是數(shù)倍于其的。

    再以刺殺者的手段看,他們能潛伏在伯顏必經(jīng)之路上而不被察覺,除了其大意之外,恐怕也是訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。而駐扎在京郊外的軍隊(duì)除了侍衛(wèi)親軍和入衛(wèi)的宗王軍,還有就是諸王的投下親軍。那么刺殺者就不言而明,除了甘麻剌和皇后,只有他們能不通過樞密院調(diào)動(dòng)自己的親軍,但最大的疑兇其實(shí)就是皇后。

    所以他以為伯顏是死在了南朝小皇帝的陰謀,朝中各方勢力的爭斗及皇后之手。不過賀惟賢以為真正害死伯顏的其實(shí)是真金,正是他的軟弱和猜忌,使得朝中動(dòng)蕩,導(dǎo)致各方勢力內(nèi)斗不止,使南朝有機(jī)可乘,讓朝中有人鋌而走險(xiǎn),使伯顏成為這場爭斗的犧牲品。

    賀惟賢作為怯薛的一份子長期在宮中供職,對(duì)真金還是有所了解的,認(rèn)為其不適合作為國家的最高統(tǒng)治者。真金臨事看似喜納群言,其實(shí)卻不能別其是非,持論不免兩歧。說白了,他沒有做決斷的魄力,而是習(xí)慣用書本上講道理的方法去做事。

    做也有一番道理,不做也有一番道理,這樣做有一番道理,那樣做也有一番道理。真金以所謂“中庸之法”治國,自以為容易討好,讓朝中兩派都為己所用,實(shí)際上導(dǎo)致漢法派不信任他,宗王派也不喜歡他。

    真金在繼位之初,靠著伯顏的輔助及身邊的漢臣的支持穩(wěn)定中原,又許以重金安撫諸王,又以伯顏鎮(zhèn)壓了西北叛王,才得以穩(wěn)定了朝局。但南朝此時(shí)勢如破竹,在江南戰(zhàn)場上連連取得了勝利,迫使真金不得不與南朝議和,劃長江而治。

    在國內(nèi)稍稍趨于穩(wěn)定后,朝中對(duì)南朝用兵的論調(diào)再起。因?yàn)槟铣舜巫龅奶^分了,凡還是有些血性的正常人都不能忍。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)朝中多數(shù)人,包括真金和伯顏在內(nèi),都是主戰(zhàn)的。不僅是因?yàn)槭チ私线@個(gè)錢袋子,而且以為南朝過去在蒙元面前只有卑躬屈膝當(dāng)孫子的份兒,現(xiàn)在居然要與他們平起平坐實(shí)在讓人受不了。

    于是在朝野一片主戰(zhàn)的聲音中,伯顏奉旨前往兩淮地區(qū)主持河南和山東兩個(gè)都萬戶府,準(zhǔn)備對(duì)南朝用兵。伯顏赴任后也是積極調(diào)兵遣將,整頓兵馬,欲擇機(jī)再下江南。但是在先后爆發(fā)了泰州和六安兩次較大的沖突,及水軍在海上被殲之后,伯顏意識(shí)到當(dāng)下蒙元已非南朝的敵手,從而由主戰(zhàn)轉(zhuǎn)為主和,軍事上由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御。

    賀惟賢還記的,在伯顏思想發(fā)生轉(zhuǎn)變后,在朝中引起一片嘩然。彼時(shí)真金在經(jīng)濟(jì)壓力下啟用了桑哥一班色目人,把持了朝政,而這時(shí)那些漢臣不但紛紛上疏清議,并且身體力行要帶兵請(qǐng)纓出戰(zhàn)。而他自己也是如此,懇求大汗讓他出征。

    現(xiàn)在想來,賀惟賢覺得就是個(gè)笑話。但彼時(shí)卻非如此,他出身漢家,自小受到儒家教育,因而不難看到漢臣們無一例外堅(jiān)決主戰(zhàn),這是由他們傳統(tǒng)士大夫的身份決定的。而李謙等清流派更是傳統(tǒng)儒家思想的衛(wèi)道者,他們崇尚“尊王攘夷”,維護(hù)圣人之道。

    在儒家的道德理念里,“道”是高于現(xiàn)實(shí)本身的層次。道就是道德,在儒家傳統(tǒng)理念里,講究的是尚德不尚險(xiǎn),講究的是修齊治平。儒家的思想就是明乎其道以救世,如果現(xiàn)實(shí)與儒家道德有所沖突,那必定是維護(hù)更高的“道”。

    所以不管雙方實(shí)力對(duì)比如何,必須堅(jiān)持儒家之道,這就是典型的政治正確。另外,從儒家理學(xué)角度來看,清流派是傳統(tǒng)統(tǒng)治思想的維護(hù)者,他們以維護(hù)綱常倫理為己任,外交主張,就是對(duì)外強(qiáng)硬。蒙元當(dāng)下是天朝上國,不可能向南朝這樣的曾被滅國者低頭,否則就是不尚禮義,不圖人心。

    “輕言戰(zhàn)爭”是清流派對(duì)外主張的通病,同樣也是儒家傳統(tǒng)士大夫的通病。漢臣們的主戰(zhàn)言論建立在儒家傳統(tǒng)思想上,符合道德倫理觀,愛國忠君。而實(shí)際上,卻不了解當(dāng)前局勢,也不清楚自身實(shí)力,不是經(jīng)過對(duì)敵我雙方實(shí)力的細(xì)致分析而得出,僅僅因?yàn)橐驗(yàn)橐鹜跞烈摹洼p率言戰(zhàn),而沒有考慮戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)問題。

    真金在這個(gè)時(shí)候?qū)Σ伒臎Q定予以支持,同意斃敵鋒芒,轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。但是在內(nèi)外的壓力下很快又改變了主意,伯顏的方略在漢臣和宗王們的強(qiáng)烈反對(duì)下無疾而終。其被再次召回朝廷,很快又被派往西北陪同鐵穆耳撫軍,真金起用少壯派的玉昔帖木兒主持山東、河南兩個(gè)都萬戶府,準(zhǔn)備對(duì)宋戰(zhàn)爭。

    對(duì)于真金的決定,賀惟賢以為其終歸是自幼接受儒學(xué)教育,因而深信只有實(shí)施漢法就能重振大元,一班親信漢臣也同時(shí)得到起用,協(xié)助他理政,并謀劃對(duì)宋戰(zhàn)爭。賀惟賢對(duì)于李謙這些清流并不厭惡,他們對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)有局限性不假,但并不能說清流派就一無可取之處。

    他認(rèn)為清流派不等于保守派,在堅(jiān)決捍衛(wèi)儒家傳統(tǒng)思想之外,清流派又是主張就時(shí)的。他們對(duì)學(xué)習(xí)南朝并不排斥,這和守舊派截然不同。守舊派的觀點(diǎn)是“道器皆不變”,就是從思想上到行動(dòng)上都維持之前的形態(tài),對(duì)于新事物非常抵觸。清流派則不同,他們守道,對(duì)器卻沒那么堅(jiān)持,認(rèn)為器是可以選擇的,也支持發(fā)展火器,發(fā)展以火器為主要裝備的新軍。

    而由于深受儒家傳統(tǒng)思想熏陶,清流派也是愛國者。清流派都飽讀四書五經(jīng),講究仁孝、克己,講究匡時(shí)濟(jì)世、光明不欺、秉公任事。但清流派對(duì)宋開戰(zhàn)的主張,卻是不顧現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況,相較之下伯顏的策略更為客觀?上У氖钱(dāng)時(shí)包括真金在內(nèi)的朝臣們都看不清,其也屈從了主戰(zhàn)派,選擇了支持對(duì)宋發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。

    現(xiàn)在想來十分可笑的是真金為了標(biāo)榜自己,行的是正義之事,出的是正義之師,沒有選擇正確的時(shí)機(jī)開戰(zhàn)。而是命玉昔帖木兒不斷在江東挑釁,從而達(dá)到激怒南朝小皇帝先行開戰(zhàn)的目的。結(jié)果目的是達(dá)到了,可也喪失了先機(jī),南朝一動(dòng)手就是狠招,在江東強(qiáng)渡長江連奪數(shù)州,直逼揚(yáng)州城下,占據(jù)了戰(zhàn)略主動(dòng)。

    南朝的一連串迅猛的動(dòng)作可以說打懵了蒙元君臣,揚(yáng)州不僅是重要的稅賦重地,且也是戰(zhàn)略要地。南軍據(jù)此就切斷了運(yùn)河,從而給調(diào)集物資和運(yùn)兵造成了極大困難。要想南下只有擊敗揚(yáng)州城下的南軍,才能繼續(xù)南下,否則就有被切斷后路的危險(xiǎn)。

    事后,賀惟賢覺得此刻蒙元停止用兵,與南朝議和,還是有可能避免戰(zhàn)爭的擴(kuò)大。畢竟此時(shí)南朝朝野并不主張北進(jìn),與蒙元開戰(zhàn),但是真金沒有做出停戰(zhàn)的選擇。其以為南軍攻勢雖猛,但己方目前的損失還可以承受,兩個(gè)都萬戶府尚有十余萬大軍可用。于是乎,伯顏與一班幕僚搞出了一個(gè)偷襲江東,直取臨安的作戰(zhàn)計(jì)劃。

    這個(gè)計(jì)劃在賀惟賢這個(gè)軍事小白眼中看來都是十分冒險(xiǎn),有很大的投機(jī)性,成功了一切好說,而敗了就是萬劫不復(fù),使得兩淮地區(qū)再無兵可用,南軍可以直入京畿腹地。但是真金在明知的情況下,還是支持了這個(gè)冒險(xiǎn)計(jì)劃,至此再無回旋余地……

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