第六七八章邪魔外道
走了好幾圈后，盤二公再次開始念念有詞：“弟子盤二拜請zhng方五鬼姚碧松，北方五鬼lin敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴，東方五鬼陳貴先，速收陰兵陰將歸法壇。rg茅山祖師赦令，收！”
這是收兵咒！
在以前，收兵咒一出，這些個鬼就會被送走。
但是這一次，這幾個鬼滴溜溜轉著圈，如同熱鍋上的螞蟻，完是一副找不到北的狀態。
盤二公臉色驟變：“該死……五鬼沾染了純陽血氣，根沒辦法送回鬼蜮。”
“呀呀……”五鬼也驚恐地怪叫著。
鬼蜮，是鬼靈生存之地，最大的作用，就是能抵擋陽氣的侵蝕，給鬼靈提供庇護之所。
否則的話，一旦朝陽初起，那澎湃的陽氣就會讓這些弱的鬼靈直接煙消云散。
盤二公不是多有善心，會體恤五鬼的生死存亡，而是因為如果五鬼不能進鬼蜮，那它們肯定不會跟盤二公善罷甘休，畢竟它們是盤二公召喚來的，如果盤二公不能妥善處理它們，那它們就算拿盤二公沒辦法，消失前也會詛咒盤二公。
五鬼的詛咒，是一種印記，就如同人的征信記錄一樣。對盤二公最直接的影響，就是他再也沒有辦法使用五鬼陰兵召喚術了。
另外，五鬼的詛咒將會讓盤二公氣運下降，諸事不順，尤其體現在出行方面，無論東南西北，出行都會非常不順利，有時候就算是呆在家zhng，都會倒大霉。
這其實也就是一種茅山術用得不當后的一種反噬。
謝濤忍痛甩出的那一滴血，目的就是這個。
他的可是維持了將近三十年的童子純陽血，加上他是擁有功德加身的相師，他的血氣非比等閑。
這也是謝濤的一種試探，如果盤二公能夠處理掉他的純陽血氣，就明這個盤二公的茅山術造詣很深，反之則只是普通術士。
要是盤二公的功力不高，謝濤自信能應對，反之，那謝濤就要掂量一下了。
次日晨，白蘇很早就在練u。
龍輝u了，有百草段體術，加上蚩尤霸神術，白蘇的**已經非常強大，可如果u術底子太差，那么也不能最大限度地發揮出肉身的優勢。
白蘇在習u方面也頗有天分，當然這可能也是天道令帶來的改變。
“咔嚓……”
勁道出，干凈利落，白蘇一拳便將一棵碗口粗的樹給直接打斷。
然后白蘇眸光精芒一閃，一個鷂子翻身翻了出去，同時一記旋風腿掃向另外一棵樹。
“咔嚓……”
同樣的，那樹也直接被震斷。
不是樹干折斷，而是直接被震斷的那種，那是勁道已經明顯外放的一種跡象。
這也就是明勁了！
修出明勁，在習u方面才算是登堂入室了。畢竟明勁是暗勁和化勁的基礎，甚至是u道真勁的基礎。即便是修煉出暗勁和化勁，明勁也是一直存在，只是威力會來強。
靈修方面到了一個瓶頸期，但是u學方面卻有了新突破，者讓白蘇也頗為欣慰。
“漂亮……白蘇，我以為我是最早的呢。”謝濤今天也起了一個大早。
白蘇詫異地看向謝濤：“你起來這么早干什么？這會六點都還沒到吧？”
在白蘇看來，胖子都喜歡睡懶覺，何況白蘇以前跟謝濤聯系過，他白天都經常在睡覺，其zhng午覺就是雷打不動的。
“床睡得不舒服。”謝濤咧嘴笑道，“所以就早點爬起來了。”
“不是給你拼了一張大床么？”白蘇微笑。
“是啊，但是zhng間總有些別扭。”謝濤應道，“當然，這都是事，關鍵的是，昨天半夜有人搞事情，讓胖爺我出血了，我就睡不著了。”
白蘇劍眉輕揚，“什么意思？你出血了？”
謝濤亮了一下他那有些微紅的zhng指：“你昨天猜得沒錯，盤二公確實懂茅山術。昨天晚上竟然召喚五鬼想來拘你的魂呢。”
白蘇笑道：“是你幫了我？”
“其實就算沒有我，它們也奈何不了你。”謝濤微笑，他其實睡得挺熟的，如果不過那幾個鬼在那里聒噪，他還真醒不來，他自然也知道那五鬼并沒有找到白蘇，正蛋疼不知道怎么交差。
謝濤很好奇五鬼為什么會找不到白蘇，但是謝濤不會去問白蘇，他很有當弟的覺悟。
白蘇微笑：“誰知道呢，不定如果你不出手，我的魂都被拘走了呢？不定這就是你的我九死一生的局？”
“不會的。”謝濤搖頭道，“一九之數尚且沒過，時候還沒到。”
“不管怎么，都要感謝你的陪伴。”白蘇輕笑，有耿欣和謝濤這樣的伙伴，很讓人愉快。
謝濤咧嘴笑道：“別太煽情，我會流眼淚的。”
白蘇哈哈笑道：“正好我沒有見過你流淚呢，流一個給我看看。”
“正經的，等下我跟你一起進寨子吧。”謝濤道，“我還不知道那家伙茅山術造詣到底多高呢。要是個高手，我們可就要聯手應對了，這茅山術可非同可。不過常理來，茅山術方面真正的大師，可不容易，而且一般來，心術不正的人更加不可能成為茅山術大師。”
白蘇點頭道：“從盤良發他們的話語zhng可以看出，這個盤二公是個自私自利，貪財圖名的人。這種人就算是懂得茅山術，恐怕也只是皮毛。”
白蘇這個推斷，可不是信口開河。
作為古法傳承協會的會長，他在龍魂的那段時日可不僅僅是練u，關于華夏的一些古法傳承大概情況，也是從en曲星楚書業那里了解了挺多。
三千多年前，茅山派創立教派之初，教規非常嚴謹，對每一位門徒人格心術是否光明磊落都有嚴苛的要求。
事實上，作為道教很重要的一個分支，茅山派一直屹立不倒。
而茅山術的傳承自然一直就沒有斷過，而且除了正統的茅山道士外，還有不少閑散修煉茅山術的江湖人，這讓茅山術成為華夏大地上比較活躍的古法傳承體系。
不過要成為“茅山術”一派宗師，所花費的功夫雖不及埃及的金字塔的興建般浩大，但亦不是“坊間江湖術士”所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的。
除了正式的拜在茅山派門下成為弟子之外，想要成為一個真正的茅山術大師，要求極高。
當初盤二公的師父會收他，也是以為他是個心地淳善之人。
茅山教義對於門徒人格，人品光明與正直一面的開啟、訓練與樹立，都是不遺余力的。因為如此才能使心zhng慈悲與人品面能更為開闊，同時所習的“茅山法術”才能登堂入室；如此循序漸進，才能有機會成為一個功力高深的法師，成為真正服務社會的“茅山道士”。
那些所謂“廣收門徒”，學了一年半載就想出師的，門都沒有，根沾不到邊，只學到所謂“鬼畫符”，但是談到效果，就一竅不通了，只會落成一個“江湖術士”。
像盤二公這種十分有心機的，而且在這方面有些天賦的人也算是少數。即便如此，盤二公也沒能成為真正的大師，很多法術都只是一知半解。
茅山派在若干年前就過，要想成為一個真正的“茅山道士”，必定在拜師入派之下，經過“漫長的磨練”以及“人品的教導”，才能真正“功力高深”成為正派的“茅山道士”。否則就是誤入歧途的邪魔外道。
也正是因為這些了解，白蘇才認定，一個心術不正的邪魔外道，絕對不可能擁有高深的“茅山法術”。
謝濤也點頭道：“沒錯，其實倒不是什么邪不壓正的道理。而是自古心有旁騖的人，學東西總是會更差一些。只有一心向道的人，才可能真的悟道。不過呢，我們也不能大意，能施展五鬼陰兵召喚術，至少這已經是一個有基礎的法師了。”
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