于是伏羲就帶著眾多青年前去捕魚，但魚身型滑潤(rùn)，又兼狡猾。?? 一見有人靠近就朝著遠(yuǎn)處游去。在水中人行動(dòng)緩慢，所以即使一陣天不停的捕，也抓不夠大家的食物所需的總量。
于是伏羲又來(lái)尋找六耳，六耳指了指一棵桃樹，伏羲走上前一看，原來(lái)是桃樹枝杈上結(jié)有一張蜘蛛，一只昆蟲飛過(guò)，直接撞在上，并未能傳過(guò)去，伏羲突然靈光一閃，叫道：“我知道了。”
伏羲正欲離去，六耳便道：“伏羲，魚肉可食，但河中魚類終有被捕食殆盡之日，你人族可在湖塘之中放養(yǎng)，魚類繁衍生長(zhǎng)極快，如此方能保河中之魚不會(huì)被捕食絕跡。”
伏羲點(diǎn)了點(diǎn)頭，六耳又道：“至于狩獵之道，雖可以得到不少事物，但野獸終究有數(shù)，而且你族人也時(shí)常遇到危險(xiǎn)，你可命人族眾人撲捉溫馴之獸，加以馴化，今后就可飼養(yǎng)起來(lái)，與養(yǎng)魚之道一般。”
伏羲低頭認(rèn)真的想了會(huì)，一把跳起，猛地拍了自己大腿兩下，朝著六耳一揖道：“師傅，我明白了，我這就去了。”完，顧不得其他，轉(zhuǎn)身就朝著洞外跑去。
六耳看著伏羲領(lǐng)悟的度，心中有些郁悶，這可是他想了許久才得出的方法，伏羲卻能迅領(lǐng)悟其意思，當(dāng)真不愧是天定的人皇人選，再這么下去，他真的沒(méi)什么可以教伏羲的，這人皇之師的活還真不是猴能干的，早知道寧可被冥河罵一頓，也絕不出來(lái)了。
伏羲走后，徑直跑回部落，收集起許多麻繩，捆綁成一張巨，帶領(lǐng)著幾個(gè)青年跑到河邊，用著這張巨，捕了比平時(shí)多了數(shù)十倍的魚，因?yàn)椴读藷o(wú)數(shù)的魚，因此人們也不用天天去捕殺野獸。
伏羲又讓人們?nèi)プゲ赌切仨樀囊矮F來(lái)馴養(yǎng)，
終于在多次失敗后，馴化和眾多野獸，飼養(yǎng)起了牛、羊、雞、鴨、豬等，自此，人們夏天就去河邊捕魚，多余的魚就制成魚干，冬天就宰殺牲畜，人們不用在冒著生命危險(xiǎn)去山中捕獵，過(guò)的生活是來(lái)好了。
隨著部落中人們展的來(lái)快，周圍的部落慢慢的都來(lái)投靠，伏羲的聲望也來(lái)高，隨后的十多年中，伏羲明陶塤、琴瑟等樂(lè)器，創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠，將音樂(lè)帶入人們的生活，又將其統(tǒng)治地域分而治之，而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理，為后代治理社會(huì)提供借鑒。
再伏羲四十歲時(shí)，伏羲終于被整個(gè)人族所認(rèn)可，成為人族的共主，伏羲下令，在一處平坦，土地肥沃之地，修蓋了座城池，作為都城，伏羲蓋出都城后，各地部落紛紛響應(yīng)他，也都學(xué)著伏羲蓋城，人族自此變得更為興盛起來(lái)。
而作為伏羲老師的六耳自然在人族之中也美名遠(yuǎn)播，人族更是為六耳及冥河建起了廟宇，受人族供奉，一時(shí)間，冥河原占據(jù)的人族三成氣運(yùn)竟然又有所增長(zhǎng)，連帶著六耳在人族也占了幾分氣運(yùn)。
人族氣運(yùn)的變化自然引起了諸圣的關(guān)注，想想冥河自我尸所牢牢占據(jù)的人族三成氣運(yùn)，諸圣都有些羨慕嫉妒恨的意思，但沒(méi)辦法，他們的傳道僅限于東海之濱以外的人族，東海之濱的人族氣運(yùn)一直以來(lái)都是穩(wěn)如泰山，諸圣也無(wú)法插手。
不過(guò)經(jīng)此變故之后，諸圣對(duì)于手中人皇之師的位置便更加看中了，不過(guò)他們門下弟子不少，究竟該將這人皇之師的位置給誰(shuí)，他們也有些為難，諸圣之中唯一不為難的恐怕也只有老子一人了，畢竟他人教入門弟子中只有玄都一人。
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隨著時(shí)間流逝，人族在伏羲的領(lǐng)導(dǎo)之下展迅，但隨之而來(lái)的問(wèn)題也不少，這日，人族中一個(gè)部落的族長(zhǎng)跑來(lái)向他稟告：“人皇，我們部族遭受洪水大害，所有魚群都隨流而散，飼養(yǎng)的牲畜還尚未成熟，所以，我請(qǐng)您調(diào)派些食物給我部族。”
伏羲當(dāng)即應(yīng)允，派人送人眾多的食物給他，讓他帶回部落，待那長(zhǎng)老走后，伏羲開始思考如何避免人族受大自然的侵害，想了許久，伏羲便起身去尋他的老師六耳道人，以期找到解決之法。
伏羲一路行來(lái)，片刻便來(lái)到六耳道人所在之地，見到六耳，伏羲連忙伏下身子朝他跪拜，六耳大手一揮，伏羲便無(wú)法下拜，只聽六耳笑著道：“伏羲，你今日已經(jīng)是人族共主，不需要如此多禮，我可當(dāng)?shù)黄鹉愕囊欢Y。”
伏羲舉手對(duì)著六耳作揖道：“師傅此言差矣，若無(wú)師傅你的教誨，伏羲難有今日之輝煌，所以，您當(dāng)?shù)钠稹！?br />
六耳笑了笑，揮了揮手讓伏羲坐下，又道：“也罷，今日來(lái)找為師，又有何事？”
伏羲再次起身，朝著六耳拱了拱手，問(wèn)道：“弟子自為人皇以來(lái)，行教化天下之事，所做之事竭思竭力，功德即將圓滿，近今日，我總覺(jué)的功德圓滿之時(shí)快到了，但是我總覺(jué)的還有一機(jī)緣未至，所以特來(lái)向老師詢問(wèn)，另外人族之中，天災(zāi)地禍不斷，百姓苦難，我特來(lái)求法。”
六耳一聽，眼睛微微一瞇，便開始演算天機(jī)，片刻之后，六耳轉(zhuǎn)身對(duì)著伏羲一笑道：“你卻實(shí)還有一事未了，此機(jī)緣就與你求之事有關(guān)，為師就替你跑一趟了，你就先回去等著。”
六耳雖然知伏羲還缺一機(jī)緣，但具體是什么卻不知道，只能孤身折返血海，想要請(qǐng)教冥河，冥河知曉六耳來(lái)意，便笑著道：“你回去吧，此事為師早有準(zhǔn)備，這便是伏羲的機(jī)緣，你拿好了。”
看著冥河遞過(guò)來(lái)的東西，六耳大驚，這不是昔日妖族皇者帝俊的伴生靈寶河圖洛書嘛，怎么會(huì)在冥河手中？巫妖大戰(zhàn)中，此寶不是被妖師鯤鵬給奪走了，冥河又是怎么拿到手中的？
雖然心中有疑問(wèn)，但是六耳卻沒(méi)有問(wèn)，只是默默地接過(guò)了此寶，隨后便往人族而去，只留下一臉神秘笑容的冥河，冥河看著北冥之海的方向，臉上的笑容卻是顯得有些詭異。
六耳得了河圖洛書，便趕回人族部落，微微思考一番，便招來(lái)了一頭在山中修煉的龍馬，六耳取出河圖洛書，將其擱置于龍馬背上，然后又對(duì)龍馬囑咐一番，便放其歸山去了。
在人族新建都城東部，有一條大河與黃河相接，是為渭水。伏羲沒(méi)什么事情的時(shí)候喜歡一個(gè)人在河邊靜坐，每當(dāng)遇到一些解決不了的事情時(shí)，也喜歡坐在渭水河邊，靜思解決之道。
就在六耳離去之后，又有大批的族人死于天災(zāi)，伏羲為此憂心不已，不知天地變化，人族便無(wú)法卜兇避禍，伏羲見人族受難，心中焦急，早已急不可耐，有些等不得六耳歸來(lái)。
就在此時(shí)，渭水河面突然大變，水中出現(xiàn)一個(gè)深深的漩渦，好似有什么要從中冒出一般，突然，一只異獸從水中的漩渦慢慢的浮了出來(lái)，此獸一聲嘶鳴，然后便踏著水面向著岸邊的伏羲而來(lái)。
看向異獸行來(lái)，伏羲心中出奇的未有一絲害怕，腦中忽然閃現(xiàn)出了這頭異獸的信息，龍馬者，天地之精，其形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒(méi)，乃是神獸也。
龍馬來(lái)到伏羲面前，回看向自己背上，伏羲見此，便看了過(guò)去，原來(lái)是兩卷畫卷，他腦海中不由閃過(guò)一個(gè)名字，河圖洛書，他也不知道自己是如何知曉的，但是他感覺(jué)得到，這便是他的機(jī)緣了。
從龍馬身上取下河圖洛書，龍馬便回到了渭水之中，伏羲得了河圖洛書，便開始細(xì)細(xì)參悟起來(lái)，從剛才他腦中出現(xiàn)的莫名其妙的記憶，伏羲知道了洛書河圖乃是演算天地變化的不二法寶，卻是他如今最需要的。
伏羲拿著洛書河圖向部落里快步走去，他需要快一點(diǎn)的研究出躲避天災(zāi)地禍的方法，
河圖洛書內(nèi)含無(wú)窮的天地變化之道，就算是伏羲也一時(shí)之間也研究不透，但伏羲沒(méi)有放棄，一邊管理著部落，一邊研究著河圖洛書。
終于在三年后，伏羲徹底的悟透了，遂仰觀象于天，俯察法于地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，謂之八卦圖，以陰陽(yáng)八卦闡釋天地萬(wàn)物的演化規(guī)律和人倫秩序。
伏羲創(chuàng)八卦，以之代天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，以之闡述萬(wàn)事萬(wàn)物之理，得之可演算天機(jī)，趨吉避兇，做完一切，伏羲便走出門外，大笑道：“人族自此無(wú)憂已。”
伏羲話音剛落，只見手中的河圖洛書化作一道流光，向渝水方向飛去。
看著河圖洛書飛遁渝水方向，伏羲便已知曉此物乃是他老師六耳送來(lái)的，也不再關(guān)注，此時(shí)他心中更著急八卦之事，于是，伏羲趕忙召集人族各部長(zhǎng)老，將自己的成果交予眾人觀看，然后下令，將八卦的用途推廣于人族各部。8
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