嗤，最后一縷太陽(yáng)真火徐徐消散，王逸的識(shí)海內(nèi)再一次恢復(fù)了平靜。?
還在吞噬了一整朵太陽(yáng)真火之后，一種奇異的變化開(kāi)始在三輪神識(shí)太陽(yáng)的內(nèi)部緩緩生。
只見(jiàn)這三輪神識(shí)太陽(yáng)屹立在空中巋然不動(dòng)，所有的光芒部?jī)?nèi)斂，仿佛又一次寂滅了一樣。
只有那太陽(yáng)中心一點(diǎn)明滅不定的光華顯示著那里似乎有什么東西在孕育著，等待著時(shí)機(jī)破殼而出。
陰神潰散，王逸遭受重創(chuàng)，意識(shí)該沉淪不醒，失去所有的感知，可奇怪的事情生了，此時(shí)此刻，王逸竟然還有一絲意識(shí)清醒著，并沒(méi)有沉淪。
時(shí)間不知道過(guò)了多久，王逸的一點(diǎn)意識(shí)開(kāi)始悠然轉(zhuǎn)醒。
一幅奇異的畫面開(kāi)始在王逸的面前展開(kāi)，讓王逸看到了一個(gè)不一樣的世界。
在這一方世界中，并沒(méi)有修真者的存在，有的只有一群修佛者存在。
在這里，人人敬佛，人人禮佛，人人修佛，追求著傳中大自在，大歡喜的境界。
在這里，王逸除了看到了遍布世界每一個(gè)角落的間間廟宇，還看到了沖天而起宛如實(shí)質(zhì)的香火之氣，更看到了得道高僧口吐蓮花，向億萬(wàn)眾生宣講佛意的恢宏場(chǎng)面。
不過(guò)就在王逸試圖拉近視線，看清高僧面目的時(shí)候，他眼前的畫面突然變了。
億萬(wàn)眾生消失不見(jiàn)，得道高僧消失不見(jiàn)，取而代之的一座寺廟。
寺廟莊嚴(yán)，雖不奢華卻有一番直指人心的厚重，讓人不禁心生肅穆之情。
朱紅的寺門之前，看著門上的牌匾，王逸心生波瀾。
只見(jiàn)寬大的牌匾之上有著三個(gè)漆金大字，字體厚重，似有洗盡鉛華之能，讓人看了不禁心生豁然開(kāi)朗之意。
這三個(gè)字的構(gòu)成十分復(fù)雜，并不是九州世界通用的文字，可是在這一刻王逸卻莫名其妙的看懂了這三個(gè)字，不偏不倚正是爛柯寺。
穿過(guò)寺門，走進(jìn)寺內(nèi)，王逸現(xiàn)這座寺廟與他先前所見(jiàn)大有不同，不僅沒(méi)有雄偉壯闊的大殿，更沒(méi)有往來(lái)如織的信徒，有的只是冷冷清清。
事實(shí)上王逸并不知道的是他此時(shí)意識(shí)所在的世界是一個(gè)名叫古佛界的地方。
古佛界以佛立界，以佛治界，分顯佛與隱佛兩脈，顯佛一脈廣納香火，借香火愿力修煉，在香火中尋找佛之真諦，以香火成道。
而隱佛一脈則常與青燈作伴，平常誦經(jīng)禮佛，打坐參禪，在一點(diǎn)一點(diǎn)的苦修中明悟佛理，以自身成道。
當(dāng)然這兩脈雖然有所不同，但卻無(wú)高下之分，只是走的路徑不一樣罷了，但正所謂殊途同歸，兩者最終的目的都是明悟佛之真諦，立地而成佛。
而此時(shí)此刻王逸意識(shí)所在的爛柯寺正是隱佛一脈。
就在王逸打量著這座青磚綠瓦造就的寺廟的時(shí)候，一陣佛音傳來(lái)，將王逸的注意力吸引了過(guò)去。
循著佛音找過(guò)去，王逸來(lái)到了一座大殿。
殿門大開(kāi)著，一覽無(wú)余，讓王逸能夠清楚的看到里面的景象。
只見(jiàn)一個(gè)身材消瘦披著陳舊袈裟的老和尚手持木魚盤膝坐在佛像前。
伴隨著嘟嘟的木魚聲，老和尚嘴唇嗡動(dòng)，一遍又一遍的念著佛經(jīng)。
老和尚念經(jīng)的聲音并不大，可王逸卻被其吸引了，沉浸其中，甚至忍不住靠了過(guò)去。
寺廟清幽，佛音禪唱，在大殿之前有一個(gè)香爐存在，只不過(guò)此時(shí)此刻在這個(gè)香爐中并沒(méi)有絲毫的煙火存在，有的只是積年的香灰。
而當(dāng)王逸過(guò)這個(gè)香爐的時(shí)候，王逸突然現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)光明的世界。
光明無(wú)量，無(wú)凈無(wú)垢，讓王逸感到十分難受，刺的他眼睛痛。
心中大駭，王逸忍不住連連后退，可就在這個(gè)時(shí)候，他才現(xiàn)無(wú)論他怎么后退他都離不開(kāi)這個(gè)光明的世界，或者這無(wú)量光明正如影隨形的跟著他。
備受煎熬，在感受著痛苦的時(shí)候，王逸的心中不禁升起了一絲放下屠刀立地成佛的念頭。
更為可怕的是這個(gè)念頭一產(chǎn)生就如同一顆種子一樣，深埋在王逸的心中，不斷生根芽，不斷的影響著王逸。
不過(guò)幸運(yùn)的是就在王逸即將堅(jiān)持不住的時(shí)候，所有的畫面都崩潰了，他的意識(shí)再一次回歸了沉寂。
在一刻王逸是慶幸的，在此之前他從沒(méi)有想過(guò)有時(shí)候意識(shí)沉淪也是一種幸福。
而在王逸意識(shí)消失的那一刻，大殿內(nèi)的木魚聲有了一瞬間的停頓。
只見(jiàn)老和尚睜開(kāi)雙目，頭微抬，看著金身佛像喃喃自語(yǔ)道：
“我似乎感受到了金剛菩提的味道�！�
完，略作冥思，老和尚又微微搖了搖頭，閉上雙目，重新開(kāi)始誦經(jīng)禮佛。
意識(shí)破碎，回歸己身，王逸徹底陷入到了沉淪之中，完失去了對(duì)自身的掌控。
而這個(gè)時(shí)候，三輪神識(shí)太陽(yáng)中孕育的變化已經(jīng)完成了。
只見(jiàn)王逸平靜的識(shí)海之上有六顆太陽(yáng)橫空而立，構(gòu)成了一個(gè)完整的輪回。
這六顆太陽(yáng)光芒柔和，溫暖而和煦，猶如初生，充滿了生的希望。
當(dāng)然這六顆太陽(yáng)雖然看似溫暖迷人，但其質(zhì)卻代表著極其恐怖的神識(shí)之力。
要知道大日觀心經(jīng)的六陽(yáng)轉(zhuǎn)輪之境可是代表著能與真人修士比肩的恐怖神識(shí)。
而現(xiàn)在這股新生而恐怖的神識(shí)之力在王逸的意識(shí)徹底沉淪之后，開(kāi)始逐漸失去了控制，以一種緩慢而穩(wěn)定的姿態(tài)向四周蔓延出去。
先是王逸自身所在的府邸，然后是其方圓一里的范圍，再然后是方圓十里，最后到方圓百里的時(shí)候，這股新生的神識(shí)之力才露出疲態(tài)。
被王逸這股恐怖的神識(shí)一掃而過(guò)，無(wú)數(shù)修士從修煉中驚醒過(guò)來(lái)，當(dāng)然相比那些煉丹修法的修士們而言，他們還算是幸運(yùn)的，最起碼只是虛驚一場(chǎng)并沒(méi)有什么實(shí)際上的損失，或許這就是所謂的沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。
當(dāng)然最讓這些修士難以接受的是王逸的這股神識(shí)竟然不是一觸即收，反而表露出一種長(zhǎng)久盤踞的姿態(tài)。
一時(shí)間在王逸神識(shí)的覆蓋之下，無(wú)數(shù)修士惶惶不可終日，不過(guò)盡管他們的心中有千般不滿，萬(wàn)般不奈，他們都沒(méi)有絲毫的辦法。
至于找出神識(shí)的源頭然后從根源上解決問(wèn)題這個(gè)最簡(jiǎn)單的方案他們也只能想一想罷了，畢竟他們不傻，從這股神識(shí)的恐怖程度來(lái)看，其背后的人物絕對(duì)是他們招惹不起的，更加重要的是這個(gè)人十有**是一位真人修士。
真人修士的實(shí)力何等恐怖，地位何等崇高，豈是他們能夠招惹的。
他們現(xiàn)在能夠做的就是默默的忍受，默默的祈禱，希望這位無(wú)聊的真人修士早點(diǎn)結(jié)束這無(wú)聊的游戲。8
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