青銅大門觸手沉重，以孟奇如今的力量依舊能感覺(jué)到明顯的頓滯，像是背后有著同樣的大神通者在支撐。
扎扎扎，銹綠滄桑之門緩緩打開，孟奇心如止水，恰似平鏡，映照著身后一位位大神通者的反應(yīng)，要找出些許端倪，窺見當(dāng)初之事。
沉寂，平和，古井，深潭……赤精子、玉鼎真人、三霄娘娘、燃燈古佛等皆能用如此詞語(yǔ)描述，不見絲毫端倪。
果真都是活了萬(wàn)古的老家伙……孟奇暗道一聲，眼前已然出現(xiàn)了門后的場(chǎng)景，那是沒(méi)有氤氳，沒(méi)有霞光，沒(méi)有殿閣樓臺(tái)，沒(méi)有天地分別的一片虛無(wú)沉黑，讓人油然而生“墟”、“道”、“歸”等聯(lián)想。
看來(lái)當(dāng)初的彼岸交手將九重天最上層基毀滅了，殘留的部分支離破碎，或隨著墜落的天庭降入玉虛山，或散落于這無(wú)邊無(wú)際的幽暗空曠里。
剛踏入那片無(wú)垠虛黑，孟奇只覺(jué)自家真身道體在隨之瓦解，要?dú)w入虛和無(wú)，就像陷入了消融萬(wàn)物的混沌當(dāng)中。
他頭頂頓時(shí)沖出了一朵幽幽暗暗的慶云，既仿佛包容萬(wàn)物，是最初的最初，又似乎能消融一切，乃最終的最終。
道道光芒垂下，混沌如水，籠罩四周，讓孟奇如同威嚴(yán)俯視萬(wàn)方的神靈，步步走向虛無(wú)深處。
在他的身后，廣成子大袖飄飄，身軀巍峨，頭頂亦飛出了畝許大的清光慶云，宛若水浪滔滔，簇?fù)碇渖徎ǎ欢淝嗑G古樸，沉重異常，如天傾地陷藏于其中，一朵紫氣繚繞，如鐘似鈴，微微搖動(dòng)，便引來(lái)大神通者們的心靈漣漪，還有一朵至陽(yáng)無(wú)陰，金芒億萬(wàn)，但又透著清凈無(wú)為之感。
這對(duì)應(yīng)虛幻大道凝結(jié)的三花一現(xiàn)，廣成子四周當(dāng)即清清濛濛，自成一界，虛無(wú)徘徊于旁，被交融同化，無(wú)愧天尊之名。
孟奇亦趁機(jī)觀察著玉虛同門和其他勢(shì)力大神通者的手段，力求多做了解。
文殊廣法天尊以道門慶云為根，卻結(jié)出了五朵智慧蓮花，最核心處那朵空空濛濛，色彩變遷，如同一面圓鏡，體不動(dòng)，映照外界種種，容藏萬(wàn)有，包含萬(wàn)道，近乎無(wú)極。
此乃她以佛門空性與大圓鏡智走出的另類萬(wàn)道歸一之路。
清光照耀，虛無(wú)不空，似具諸多秒有蘊(yùn)藏，再無(wú)消融瓦解之勢(shì)，只是時(shí)空混亂，僅能平復(fù)少許。
看到這一幕，燃燈古佛、世間自在王佛和彌勒等佛門大神通者紛紛暗嘆了一聲，只覺(jué)文殊不愧是五大智慧的化身。
燃燈古佛腦后則出現(xiàn)了一輪又一輪的圓滿佛光，或透明如鏡，或金似琉璃，或青色空濛，或紫意尊貴，或純白無(wú)暇，如此種種，足有二十四輪，層層疊疊之間隱約能照見一方橫跨百千億劫的無(wú)邊佛國(guó)，凈土中央則有一盞古老的琉璃燈照耀出塵世苦海源泉的因果糾纏之光。
彌勒一如以往，頭頂生出焰光，光中凸顯清凈白蓮，白蓮綻放花瓣，露出星宿為底，瓔珞加身，二十頭十六臂的未來(lái)星宿佛祖金身，金身張開佛口，吐出了兩枚剔透晶瑩，蘊(yùn)藏白蓮的舍利子。
佛光翻滾，如同浪潮，簇?fù)碛谏崂铀闹埽屢幻豆爬蠝嫔＃宫F(xiàn)出過(guò)往無(wú)盡劫數(shù)，一枚端居中央，以無(wú)量之光救渡著眾生。
光芒一現(xiàn)，虛無(wú)自生白蓮，從終末化為地上佛國(guó)。
世間自在王佛是位外表形象年輕俊朗的古佛，穿著古老的僧袍，露出淡金色的皮膚，似乎無(wú)需變化，金身就恒常，臉上始終掛著悠閑自得的笑意，此時(shí)眉心凸顯出了一個(gè)琉璃“佛”字，以無(wú)數(shù)萬(wàn)字符匯成的“佛”字，將周圍虛無(wú)君渡化成了凈土。
據(jù)，在阿彌陀佛、菩提古佛、靈山佛祖證道之前，祂是佛門最古老的一尊佛陀，活過(guò)不止三個(gè)紀(jì)元，但一成彼岸，強(qiáng)大古老，已然無(wú)人能夠得清楚最初開創(chuàng)佛門的究竟是誰(shuí)。
除此之外，大勢(shì)至菩薩等亦各施神通，以橫渡虛無(wú)。
佛門超過(guò)一半的造化聚集于此！
孟奇曾經(jīng)估算過(guò)，當(dāng)前佛門的大神通者頂多只有十位出頭，已不復(fù)當(dāng)初力壓諸多大勢(shì)力的巔峰狀況，由此可見靈山一役，祂們損失之慘重，不僅大日如來(lái)、阿閦佛、寶生如來(lái)等強(qiáng)勢(shì)佛陀隕落，就連后起之秀的阿難迦葉也背叛的背叛，坐化的坐化，而且普賢、觀音還從此下落不明，文殊更是藉此跳出了佛門，若非后來(lái)大勢(shì)至菩薩等晉升了造化，大神通者怕是連十個(gè)都湊不齊了。
反倒玉虛宮，折損坐化的絕大部分是傳大能，當(dāng)前還有廣成子、文殊廣法天尊、赤精子、玉鼎真人、道行仙尊、哪吒、自己和暫時(shí)不清楚具體境界的楊戩，達(dá)到足足八位大神通者，已經(jīng)逼近了佛門勢(shì)力。
靈寶一脈經(jīng)過(guò)封神和天庭墜落兩事，慘狀更勝佛門，至少目前孟奇只看到了五位大神通者，三霄娘娘借助混沌青蓮子復(fù)活后，一生修為有所轉(zhuǎn)變，如今才勉強(qiáng)踏入造化境界，她們分別以先天之德化作五道清氣波浪奔涌于頭頂，分別簇?fù)碇煸鸲贰⒔痱约艉土刻斐呷^世寶物，以此抵御虛無(wú)和錯(cuò)亂的時(shí)光。
另外兩位里，一個(gè)穿著古樸道袍，赤面黃須，高冠大袖，超然于物外但又劍意勃發(fā)，未露神異便傲立于虛無(wú)沉黑之中，感覺(jué)之強(qiáng)大竟不遜色廣成天尊、燃燈古佛和世間自在王佛分毫，觀他對(duì)其余大神通者的態(tài)度，孟奇懷疑是道門九尊之一的多寶天尊，事那位女子素青道袍，眉眼凌厲，生機(jī)蓬勃，不帶古老之色，顯然是上古以后才成就造化的碧游宮新晉強(qiáng)者。
其余勢(shì)力的大神通者暫時(shí)沒(méi)有入內(nèi)，天尊古佛于此，讓祂們瘍拉開距離，反正此界已然崩壞，既不能無(wú)處不在，又難以神識(shí)籠罩寬廣，先進(jìn)后入無(wú)關(guān)緊要。
他們之中，給孟奇留下了最深刻印象的除開當(dāng)初救出的平天大圣等，便是那位地仙之祖，與世同君的鎮(zhèn)元大仙，如今羅教十二神使之首的“代行神使”，當(dāng)真仙風(fēng)道骨，氣息綿長(zhǎng)竟有橫跨萬(wàn)古之感，亦是燃燈古佛、多寶天尊這一級(jí)數(shù)。
目光掃過(guò)赤精子、玉鼎真人等，孟奇正待繼續(xù)深入，耳畔忽地傳來(lái)廣成子的聲音：
“掌教師弟，我們還是聯(lián)袂前行比較好，燃燈、鎮(zhèn)元子他們對(duì)你怕是不懷好意。”
孟奇微微頷首，往側(cè)方靠攏，玉虛宮一行暗成陣法，如同一尊尊神人般遨游虛無(wú)，與佛門勢(shì)力、妖族勢(shì)力、羅教勢(shì)力、上古天庭殘余勢(shì)力等拉開了距離。
就在這時(shí)，前方空無(wú)一物的黑暗里飄來(lái)一物，乃半截石碑，光陰如水之意彌漫而來(lái)。
孟奇運(yùn)轉(zhuǎn)慧眼，凝目看去，只見石碑上用模糊道紋書寫著一段內(nèi)容：
“吾掃蕩九天舊神，懾服妖族眾圣，伐平大地故鬼，方有天庭之立……”
殘缺的語(yǔ)言用平鋪直述的方式書寫著昔年天庭建立的過(guò)程，雖然只剩半塊石碑，但孟奇依舊能感受到那種艱難曲折，那種氣吞萬(wàn)界，那種橫壓一世。
天帝誕生于仙界，乃先天神靈，執(zhí)掌有相應(yīng)權(quán)柄，可這不表示祂就能號(hào)令其余先天神靈，居于對(duì)方之上，而且妖皇雖隱，妖圣猶在，妖族諸位大圣橫行于天地之間，另外，真武等先天之靈各踞形勝，庇佑一方，人族則祭祀祖靈，有著圖騰鬼神，并非天帝一道旨意，于是便萬(wàn)方咸服。
元始、道德暗中支持的同時(shí)，阿彌陀佛、菩提古佛、靈山佛祖則少不了阻撓，天帝能一步步掃蕩九天舊神，懾服妖族眾生，討平大地故鬼，一手創(chuàng)建天庭，足見其厲害，各個(gè)方面的厲害！
因此書寫此碑，以記天庭之立。
可惜，繁盛終有痙，當(dāng)初威壓萬(wàn)方的天庭只余斷壁殘?jiān)瑑H得這半塊石碑飄蕩于虛無(wú)里，無(wú)聲訴著昔日的不可一世。
半截石碑靠近，感應(yīng)到了諸位大神通者的氣機(jī)，忽然亮起枚枚模糊道紋，噴薄出一股威嚴(yán)肅穆、至高至上的恐怖氣息，凝聚出虛幻的帝者身影，雙眸光芒閃爍，射出如水時(shí)光。
剎那之間，孟奇只覺(jué)四周似純白似漆黑，完失去了對(duì)外界的感應(yīng)。
僅僅是天帝殘留于石碑上的一點(diǎn)氣息應(yīng)激而發(fā)，就有如此恐怖的威能！
孟奇當(dāng)即收縮慶云，將周身化作了一個(gè)蘊(yùn)含無(wú)數(shù)可能的元始之點(diǎn)，抵御著時(shí)光的侵蝕。
等到一切平復(fù)，他周圍的大神通者們君不見，只有前方飄蕩著半座殿閣，內(nèi)里有昏黃燭光照出Ｖ機(jī)用戶請(qǐng)?jiān)L問(wèn)
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。